偈颂一百二十三首其一○六

释崇岳 · 宋

言无展事，语不投机。

承言者丧，滞句者迷。

和底掀翻了，赵州东院西。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

禅门开示创作背景

本偈为南宋临济宗高僧释崇岳住持寺院期间，为开示参学学人破除文字执着所作，收录于《松源崇岳禅师语录》，是其日常传法的代表性开示偈颂。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗用于开示禅理、接引学人的特殊诗歌体裁，多采用短句，语言直白有力，不讲求常规诗歌的辞藻修饰，核心目的是传递禅宗教义，启发学人明心见性，在唐宋禅门中广泛使用。

情感 · 解读

本偈核心思想是警示参学者不要执着于经论文字的表层含义，禅宗主张“不立文字，教外别传”，拘泥于言句只会迷失本心，只有破除名相执念才能契入禅理，获得开悟。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 展事：指行事、办成事情。2. 投机：这里指契合禅门学人的心性根机。3. 承言：指完全顺着他人的言辞走，不做独立思考。4. 滞句：指执着于文字语句的表层含义。5. 和底：指所有的、全部的，这里指代所有的执念包袱。6. 赵州东院：指唐代著名高僧赵州从谂的驻锡道场。

逐句白话释义

1. 光是嘴上说办不成任何事，言语如果不契合根机就毫无用处。2. 只会顺着别人的言辞走的人会丧失自己的本心，执着于文字句义的人会陷入迷惑。3. 把所有的执念包袱全都掀翻扔掉，自然就能懂得“赵州东院西”这句话里藏的禅意了。

核心主旨与内容概括

1. 这首禅偈是禅宗高僧给参学弟子的开示，全文都在讲不要执着于文字表面的道理。2. 它告诉人们不管是学佛还是做其他事，都不能死抠教条，要懂得灵活变通，找到最本质的核心。3. 最后用看似反常的禅门话头收尾，引导人自己思考，而不是直接给出答案。

跨学科 · 是什么

禅宗不立文字思想哲学

1. 禅宗是佛教传入中国后发展出的本土宗派，它有一个很重要的主张叫“不立文字”。2. 这个主张的意思是最核心的禅理没办法用文字完全表达出来，只能靠自己用心去感悟。3. 如果一味执着于佛经上的文字，反而会错过最核心的道理。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读的时候每两句为一个停顿单元，前四句语气要平实有力，读出警示的感觉。2. 第五句“和底掀翻了”可以稍微加重语气，表现出果决的感觉。3. 最后一句“赵州东院西”语速放慢，留出余味，不要读得太实。

基础句式仿写指导

1. 可以学习这首偈颂前四句的四字短句对仗结构，用来写观点类的短句，简洁有力，容易让人记住。2. 也可以学习它先讲道理再用一个有留白的句子收尾的结构，写感悟类短文的时候能留下更多思考空间。

核心名句写作应用

1. 名句“承言者丧，滞句者迷”可以用在反对教条主义、反对形式主义、倡导独立思考的写作场景中。2. 比如写学习方法的文章可以用：“常言道‘承言者丧，滞句者迷’，我们学习知识不能死记硬背标准答案，要懂得灵活运用，形成自己的理解。”

关联知识图谱

松源崇岳禅师同作者

1. 释崇岳是这首偈颂的作者，是南宋临济宗的代表性高僧，号松源。2. 他的传法语录和偈颂大多收录在《松源崇岳禅师语录》中。

赵州禅师公案关联

1. 本偈最后一句提到的“赵州”就是唐代高僧赵州从谂，是禅门著名的宗师。2. 他留下了很多有名的禅门公案，用来接引学人开悟。

名句 CLASSIC LINES

承言者丧，滞句者迷

这两句直白点明执着文字言句的弊端。

标签 TAGS

禅理其他学科历史学哲学

作者 POET

释崇岳 1132年-1202年

南宋临济宗高僧，诗人，密庵杰禅师法嗣，南岳下十八世

偈颂一百二十三首 其一○六