兴密
密在汝边，诸法亦然。
一举两得，无党无偏。
赵州八百个中玄，箕裘事业尤堪传。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感期许
创作背景
宋代禅林答问创作
本偈颂为宋代禅林开示作品，收录于《五灯会元》等禅门灯录，是禅师针对学人询问“禅门秘密义”时所作的答颂，明确指出禅法密义不在外求，就在自身本性之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗用于开示悟入的韵文体裁，多采用口语化表达，不拘严格格律，旨在直指心性，是唐宋禅林常用的传教载体，在中国古代宗教文学体系中占据独特地位。
情感 · 解读
核心情感为禅门宗师对学人的开示勉励，引导学人明了自性本具、不假外求的禅理，期许学人放下向外驰求的执念，接续前代祖师的悟道事业，传承禅门法脉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
密指禅法的秘密要义；汝边指自身本性；诸法指世间一切事物和现象；赵州指唐代禅宗高僧赵州从谂禅师；八百个指赵州禅师留下的八百则开示公案；箕裘指代祖先传承的事业，此处指禅门法脉。
逐句白话释义
第一二句：禅法的秘密要义就在你自己的本性之中，世间一切事物的本质也是如此。第三四句：明白了这个道理就能一举两得，对待一切事物都不会偏私偏颇。第五六句：赵州禅师的八百则公案里就蕴含着这个玄妙的道理，祖师传下来的悟道事业尤其值得传承下去。
核心主旨概括
这首偈颂是典型的禅门开示作品，告诉人们真理本就存在于自身本性之中，不需要向外求索，还勉励后人传承前代祖师的智慧，接续禅门的法脉事业。
跨学科 · 是什么
禅宗佛性论思想哲学
这句偈颂体现了禅宗典型的佛性论思想。禅宗认为所有众生都先天具有和佛一样的本性。这个本性不需要到外面去寻找，就存在于每个人的自身当中。世间所有事物的本质也和这个本性是相通的。这种思想打破了向外求索的迷思。它引导人们向内观察自己的内心，找到本有的智慧。这种观点是禅宗区别于其他佛教流派的重要特点之一。它也对中国传统哲学的发展产生了深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每两句为一个停顿，前四句语气平实坚定，清晰传达说理的肯定感，后两句语气略带期许，语速适当放缓，整体节奏舒缓平和。
句式仿写指导
可以模仿“X在汝边，Y亦然”的句式，用来表达某种道理普遍存在、不假外求的意思，例如写关于审美的主题时，可以仿写为“美在汝边，万物亦然”，简洁清晰地表达观点。
名句写作应用
“密在汝边，诸法亦然”可以用在写关于自我探索、内心成长、寻找人生意义的作文里，用来表达真理不需要向外寻找，要关注自身内在、挖掘自身潜力的观点，增强文章的哲理性。
关联知识图谱
赵州吃茶去同典故
“赵州吃茶去”是赵州从谂禅师最著名的公案之一，和本诗提到的赵州八百公案同属赵州禅师的开示内容，都体现了赵州禅师平实直接、直指人心的禅风特点。
名句 CLASSIC LINES
密在汝边，诸法亦然
该句是本偈核心名句，后世常被禅门用来开示学人放下向外驰求的执念，被用来说明真理本具、无需外索的道理。
标签 TAGS
作者 POET
释崇岳 1132年-1202年
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