送泉州化主

少林无孔笛横吹,此曲谁人和得亲。

向晓洛阳江上路,一声唤起几多人。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感期许 · 送别
创作背景
南宋临济宗送化主作偈
本诗为南宋临济宗高僧释崇岳(密庵禅师)所作,创作于泉州籍化主即将返回属地沿路募化弘法之际,是宋代禅宗丛林中常见的送别僧职人员的即兴偈颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于宋代禅宗僧人创作的送僧偈颂,兼具近体诗的格律特征与禅门机锋的表意特点,是宋代禅诗的典型类型之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅门师长对出外弘法的弟子的认可与期许,无俗世送别之悲戚,暗含以禅音点化世人的济世情怀,历代禅门注本均将其归为典型的禅门送别偈情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 少林指代禅宗祖庭少林寺,此处代指禅宗的核心心法。2. 无孔笛是禅宗常见公案意象,指无法用常规方式吹奏的笛子,喻指超越言诠、不立文字的禅机。3. 化主是宋代禅宗丛林设立的僧职,负责出外募化寺院所需钱粮,同时向民间信众传播教法。4. 向晓指天刚亮、拂晓的时分。5. 洛阳江是位于福建泉州的河流,是化主返程的必经之路。6. 和得亲指能够真正理解、契合曲子的意韵,此处指契合禅门心法的真义。7. 唤起这里指禅音点化,让沉迷的世人明心见性。8. 全诗没有出现直白的送别词汇,全以禅意贯穿送别主题。
逐句白话释义
1. 第一句以禅宗公案里没有孔的笛子随意横吹作比,指代开演不立文字、不拘形式的禅门心法。2. 第二句是说这种超越凡俗常规认知的禅韵,又有谁能够真正从心底契合应和呢。3. 第三句点明送别的场景,天快要亮的时候,化主就要踏上前往洛阳江边的归途。4. 第四句是对化主的期许,他一路宣讲的禅法音声,不知道能够点醒多少还在沉迷中的世人。5. 整首诗的释义完全贴合禅门语境,没有添加额外的文学化修饰。6. 每一句的字面意思背后都暗含禅门的机锋指向。7. 逐句释义兼顾了表层的文字含义和深层的禅门语境。8. 普通读者不需要具备佛学基础也能读懂基本的内容。
核心主旨概括
1. 这首是南宋禅门高僧创作的送别偈颂,属于禅诗的范畴。2. 写作目的是送别即将返回泉州沿路弘法的化主。3. 全诗没有俗世送别诗常见的悲伤离愁情绪。4. 核心内容是用禅门常见的意象来喻指禅法的特质。5. 同时表达了对化主能够契合禅心、顺利弘法的期许。6. 也暗含了禅门法师希望佛法能够点化更多世人的济世情怀。7. 是禅门送别类诗歌的典型代表作品。8. 整体风格沉静通透,充满禅门的智慧感。
跨学科 · 是什么
宋代化主僧职制度社会学
1. 化主是宋代禅宗寺院设立的专门僧职。2. 担任化主的僧人通常熟悉教义,擅长与信众沟通。3. 化主的核心职责包括为寺院募化钱粮、器物等所需物资。4. 同时化主也会在沿路向普通民众宣讲禅门教法,扩大佛教的影响力。5. 宋代佛教的普及和化主这一僧职的设置有密切关系。6. 化主出外往往会得到本寺高僧的赠别偈颂作为加持。7. 本诗就是这类赠别偈颂的典型代表。8. 从标题就可以看出本诗的赠送对象是来自泉州的化主。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言绝句,每句按照2-2-3的节奏断句即可。2. 第一句“少林/无孔/笛横吹”,语气平缓,读出禅意的松弛感。3. 第二句“此曲/谁人/和得亲”,语气略带设问的停顿感,不要太急促。4. 第三句“向晓/洛阳/江上路”,语气放轻,贴合拂晓送别的场景。5. 第四句“一声/唤起/几多人”,语气微微上扬,读出期许的感觉。6. 整体诵读速度不要太快,保持沉静舒缓的节奏。7. 不需要带有俗世送别诗的悲伤情绪,要读出通透的禅意感。8. 诵读时可以适当在每句末尾停顿半秒,符合绝句的韵律节奏。
基础句式仿写指导
1. 本诗的核心句式特点是用具象的特殊意象来比喻抽象的义理。2. 仿写时可以先选定一个想要表达的抽象主题,比如理想、信念等。3. 再寻找一个贴合主题的特殊具象意象作为载体。4. 第一句先点明意象的使用方式,比如“青山/无弦/琴慢弹”。5. 第二句用设问表达这个抽象主题的稀缺性,比如“此音/谁人/解真寒”。6. 第三句点明具体的场景,比如“岁暮/阳关/道边去”。7. 第四句点明主题的作用,比如“一曲/暖透/万重山”。8. 仿写时不需要追求严格的格律,贴合句式结构和表意逻辑即可。
名句写作应用
1. 本诗的核心名句“一声唤起几多人”适用性很广。2. 可以用于描写某个声音、某句话对他人的点醒作用。3. 比如写老师的教诲对学生的启发时就可以使用这个句子。4. 也可以用于描写优秀的文艺作品对观众、读者的触动作用。5. 还可以用于描写公益宣传、知识普及类工作的社会价值。6. 例如可以写:“这些科普内容在乡村广泛传播,真可谓一声唤起几多人,让很多村民掌握了科学种粮的方法。”7. 这个句子自带积极的价值导向,适合用在正向表述的写作场景中。8. 使用时不需要结合佛教语境,按照普通的字面含义使用即可。
关联知识图谱
香严智闲公案同典故
1. 本诗“无孔笛”意象源自香严智闲禅师的开悟偈。2. 二者共同指代超越言诠的禅门心法。
宋代禅宗僧职体系从属关系
1. 化主是宋代禅宗僧职体系的组成部分。2. 承担募化、弘法的核心职能。

名句 CLASSIC LINES

少林无孔笛横吹,此曲谁人和得亲
本诗核心名句,以禅宗经典公案意象入诗,既点明禅门心法超越言诠的特质,又暗含对化主契合禅心的认可。

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作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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