朝堂斋宿

玉属陪祠日,宫庐寓宿时。

钟来建章远,月过羽林迟。

寒入清绫被,风牵翠凤旗。

贾生谁复召,安问鬼神为。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀才不遇 · 怅惘
创作背景
斋宿宫禁有感而作
本诗作于作者以朝臣身份陪同皇室举行大型祭祀典礼前,按明代礼制在宫禁居所斋戒住宿期间。作者触景生情,借汉代贾谊旧事抒发自身宦途感受,学界主流考证创作时间为明代宣德年间,无明确的具体创作日期记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,成型于初唐时期。每首固定为八句,每句五字,要求颔联、颈联严格对仗,押韵符合平水韵规范。该体裁是唐代以来古典诗歌的主流创作形式,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是作为朝臣陪同祭祀斋宿宫禁时的肃穆恭谨之感,二是借贾谊典故抒发的贤才不受重用、治国抱负难以施展的怅惘,暗含对朝廷重虚礼轻实才的委婉批评,情感表达含蓄克制,符合传统诗教的温柔敦厚标准。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陪祠指陪同皇室举行祭祀典礼,建章是汉代宫殿名,这里代指明代皇宫。羽林指皇家禁军,贾生指西汉著名政论家贾谊。清绫被指用素净绫罗制作的被子,翠凤旗指绣有凤凰图案的皇家仪仗旗帜。寓宿指暂时住宿,斋宿指祭祀前斋戒住宿。
逐句白话释义
第一二句写我作为朝臣陪同祭祀的日子,暂时住在宫禁的斋宿居所里。第三四句写钟声从遥远的皇宫方向传来,月亮缓缓移动过禁军驻地的上空。第五六句写寒气渗入素净的绫被里,风吹动着绣有翠凤的仪仗旗帜。第七八句写如今谁还会再召见贾谊这样的贤才,又何必问鬼神相关的事呢。
核心主旨概括
这首诗写作者斋宿宫禁时的所见所感,既表达了参与皇家祭祀的恭谨庄重的心情,也借贾谊的历史典故抒发了贤才不被朝廷重用、治国抱负难以施展的怅惘情绪,情感表达含蓄克制,没有直白的控诉。
跨学科 · 是什么
建章宫与羽林军沿革历史学
建章宫是汉武帝时期修建的皇家宫殿,规模宏大,是西汉重要的政治活动场所。羽林军是汉武帝时期设立的皇家禁军,负责保卫皇宫安全。后世历朝历代都沿用“建章”代指皇宫,沿用“羽林”代指皇家禁军,是古典诗词中常见的代称。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要庄重。首联语速平稳,读出点题的交代感。颔联颈联语速稍慢,拉长尾音,读出宫禁夜景的空旷肃穆感。尾联语速稍沉,加重最后两句的语气,读出怅惘的情绪。断句划分:玉属/陪祠日,宫庐/寓宿时。钟来/建章远,月过/羽林迟。寒入/清绫被,风牵/翠凤旗。贾生/谁复召,安问/鬼神为。
句式仿写指导
可以模仿本诗首联点题、中间两联写景、尾联抒情的结构,写自己某次留宿特殊场所的所见所感。首联可以用“XX日,XX时”的句式交代背景,中间两联分别写远景和近景,尾联点明自己的感受。比如仿写开头“研学驻校日,宿舍卧谈时”,后续再展开描写校园夜景和自己的感悟。
名句应用指导
“贾生谁复召,安问鬼神为”可以用在表达怀才不遇、批判形式主义的日常写作场景中。比如写自己或身边人的才能没有得到重视,反而被要求做很多没有实际意义的形式化工作时,可以引用这句诗抒发感慨,增强文字的感染力。比如写作示例:“单位每次评优都只看考勤和汇报材料,不看实际工作成果,难免让人产生‘贾生谁复召,安问鬼神为’的感叹。”
关联知识图谱
汉文帝召贾谊问鬼神事件同典故
本诗尾联直接化用该历史事件,抒发怀才不遇的情感。该典故是古典诗词中非常常见的典故,唐代李商隐等诗人都曾化用过,表达对统治者不重视贤才的批判。

名句 CLASSIC LINES

贾生谁复召,安问鬼神为
该句化用汉代贾谊被汉文帝召问鬼神的典故。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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