次韵和酬裴寺丞喜子修书

唐宋典册竟骈罗,汉诏重令与削磨。

古圣规模犹可法,众贤驰骋必无蹉。

既除太史来为尹,遂用非才往补讹。

代匠只忧伤手甚,君宜怜我不遑他。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感谦逊
创作背景
北宋庆历馆阁校勘
本诗创作于北宋庆历年间,当时朝廷下诏系统整理校勘汉唐以来的官方典册、诏令等文献,梅尧臣被征召参与馆阁校勘工作,收到同僚裴寺丞的贺诗后,次韵创作此诗作为酬答,内容均围绕本次校勘工作展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,在唐代发展成熟并定型。全诗共八句,每句七字,需严格遵循平仄、押韵、对仗的格律规范。该体裁兼具形式美感与表达弹性,唐宋以来被广泛用于抒情、酬唱、咏史等各类创作场景,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对朝廷开展典籍校勘文化工程的认可与支持,第二层是对自身参与校勘工作的审慎惶恐与履职责任感,第三层是对同僚裴寺丞赠诗相贺的感激与自谦,是北宋中期士大夫文化担当意识的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
典册指古代的典籍、文书。骈罗指繁多地罗列在一起。削磨指校勘、修改典籍中的讹误。规模指古代圣贤制定的规制、法度。法是效法、遵循的意思。蹉指差错、过失。太史在这里指担任史馆职务的官员。代匠是代工匠砍木头的意思。不遑指没有空闲时间。这些字词都是宋代诗文的常用词汇,含义清晰没有歧义。
逐句白话释义
首句说唐宋时期的典籍文书繁多地罗列在一起。第二句说朝廷又下了诏令要重新对这些文献进行校勘整理。第三句说古代圣贤留下的规制法度仍然是可以效法遵循的。第四句说众多贤才一起投入这项工作一定不会出现差错。第五句说之前担任史馆职务的官员已经被派到地方任职。第六句说于是起用我这样没有什么才能的人来补正典籍中的讹误。第七句说我就像代替工匠砍木头一样,只害怕会伤到自己的手。第八句说你应该体谅我忙得没有空顾及其他的事情。
核心主旨概括
这首诗是梅尧臣收到同僚裴寺丞祝贺他参与典籍校勘工作的赠诗后,按照原诗的韵脚创作的酬答作品。诗歌围绕北宋朝廷开展的典籍校勘工程展开,既表达了对这项文化工作的认可,也流露出自己承担这项工作时的审慎惶恐,同时也对同僚的关切表达了感谢,整体风格质朴平实,符合梅尧臣诗歌的一贯特点。
跨学科 · 是什么
北宋馆阁校勘制度历史学
北宋时期朝廷设置馆阁机构专门负责藏书、校书工作。每隔一段时间朝廷就会组织文臣对历代流传的典籍进行系统校勘,订正其中的讹误,整理成官方定本颁行全国。这项制度对中国古代文化的传承保护起到了非常重要的作用,是北宋文化繁荣的重要支撑。
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读写应用
诵读节奏指导
这首七言律诗的诵读节奏按照常规的四三分段即可。每句的停顿位置为前四字后三字,比如“唐宋典册/竟骈罗,汉诏重令/与削磨”。诵读时整体语气要平缓质朴,首联可以读得厚重一些,体现典籍的厚重感,尾联要读得谦逊平缓,体现诗人的自谦态度,语速不需要太快,咬字要清晰。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“古圣规模犹可法,众贤驰骋必无蹉”的对仗句式。首先确定前句的核心是传承先辈经验,后句的核心是集体协作取得成功,前后两句要对仗工整,语义相关。比如可以仿写为“前辈经验犹可鉴,众人协力必成功”,既符合对仗要求,也能表达类似的含义,适合用在日常写作中。
名句写作应用
核心名句“古圣规模犹可法,众贤驰骋必无蹉”可以用在文化传承、团队协作类的写作场景中。比如写关于非遗传承的作文时,可以用这句话引出要遵循前辈的经验,团结行业内的从业者一起努力的观点,也可以用在写集体项目的感悟类文章里,体现对规则的尊重和对团队的信心,应用范围比较广泛。
关联知识图谱
《崇文总目》历史关联
《崇文总目》是北宋庆历年间官修的藏书目录,和本诗反映的馆阁校勘工作属于同一时期的文化工程,是北宋系统整理历代典籍的重要成果,和本诗的创作背景直接相关。

名句 CLASSIC LINES

古圣规模犹可法,众贤驰骋必无蹉
该句是本诗的核心名句,凝练表达了校勘典籍遵循古制、群策群力的核心原则,历代研究北宋文化建设的学术文献多有引用,后世也常被用于形容传承先贤规制、集体开展事业的场景,文化传播度较高。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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