定叟弟生朝遣诗为寿

我昔在严城,惟子桂林思。

旧游复更践,相望仍今兹。

行止不可期,会合何参差。

况乃近重九,清杯忆同持。

想子抚初度,难忘蓼莪诗。

而我独东向,殷勤颂期颐。

祝子以爱身,永佩过庭规。

勉子事远业,昔贤以为师。

安车按节度,中道行逶迤。

他年老兄弟,鹤发仍庞眉。

岁晚话平生,期以无愧辞。

及此良未易,兢兢愿同之。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 建功 · 手足 · 期许 · 深情
节日重阳节
月份九月
创作背景
为胞弟张枃祝寿寄诗
本诗为南宋理学家张栻任严州知州时所作,乾道七年(1171年)其胞弟张枃(字定叟)在桂林任职,恰逢定叟生日临近重阳节,张栻无法到场祝寿,遂作此诗寄赠,表达思念与期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,起源于汉代,不受近体诗平仄、粘对、押韵规则限制,句式灵活,长于叙事抒情,是宋代文人常用的抒怀类诗歌体裁,历代文体评价中以“真朴自然”为五言古体的核心审美标准。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是相隔千里的手足思念之情,第二层是对弟弟恪守家训、修身立业的殷切期许,第三层是对兄弟二人晚年相守、共守正道、无愧平生的人生约定,情感真挚平实,符合宋代理学家的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“定叟”是张栻胞弟张枃的字,“生朝”指生日,“严城”指严州,“重九”指重阳节,“蓼莪诗”指《诗经·小雅·蓼莪》,是古代追思父母的经典诗作,“过庭规”指父亲的教诲,“期颐”指一百岁,代指长寿,“庞眉”指老年人的白眉,代指高寿。
逐句白话释义
我过去在严州的时候,只想着远在桂林的你。往日我们一同游历的地方我又重新走过,到今天我们还是相隔两地。人生的行止难以预料,我们的会合总是充满波折。更何况现在临近重阳节,我还回忆起我们曾经一同举杯饮酒的场景。想来你今天过生日,一定会想起追思父母的《蓼莪》诗。而我独自向着东边的方向,诚恳地祝愿你能够长命百岁。我祝愿你能够爱惜自己的身体,永远牢记父亲的教诲。我勉励你要追求远大的事业,把古代的贤人当作自己的老师。行事要遵循规矩法度,人生道路要走得平稳从容。等到将来我们都老了,头发白了眉毛也白了。到了晚年谈论起平生的经历,希望我们都没有可以愧疚的地方。要做到这些实在不容易,我希望我们都能够小心谨慎一同努力。
核心主旨与内容概括
本诗是张栻写给弟弟的祝寿诗,创作时两人相隔千里,恰逢重阳节临近,张栻在诗中回忆了往日兄弟同游的经历,抒发了对弟弟的思念之情,祝福弟弟生日快乐、身体健康,同时叮嘱弟弟要恪守家训、努力立业,约定兄弟二人晚年相聚,一同坚守正道,做到平生无愧。
跨学科 · 是什么
重阳节习俗民俗学
重阳节是中国传统节日,时间为每年农历九月初九,自古就有登高祈福、饮菊花酒、聚会宴饮的习俗,诗中“清杯忆同持”就是回忆往年兄弟二人重阳一同饮酒的场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓,每句按照“二一二”或者“二三”的节奏断句,比如“我昔/在/严城,惟子/桂林/思”,语气要真诚恳切,读到祝福和期许的内容时语气可以稍微加重,体现兄长的关怀之感。
基础句式仿写指导
可以仿写“祝子以XX,永佩XX规。勉子XX业,XX以为师”的句式,用于给长辈、同辈写祝福语,比如写给同学可以写“祝子以勤学,永佩笃行规。勉子成事业,同辈以为师”,句式整齐,情感真挚,实用性很强。
名句日常写作应用
核心名句“祝子以爱身,永佩过庭规”可以用于写家风、亲情、长辈教诲相关的作文,比如写爷爷对爸爸的叮嘱时,可以引用这句诗,体现传统家训的传承感,也可以用于给长辈写生日贺卡,表达祝愿和对家训的重视。
关联知识图谱
过庭训典故同典故
“过庭规”出自《论语·季氏》,记载了孔子在庭院中教导儿子孔鲤学诗学礼的故事,后世就用“过庭训”“过庭规”指代父亲的教诲。
《诗经·小雅·蓼莪》同典故
“蓼莪诗”出自《诗经·小雅》,内容是抒发孝子对父母养育之恩的追思,是中国古代孝文化的经典代表作品。
苏轼《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》同主题
这首是苏轼写给弟弟苏辙的生日诗,同样抒发了手足深情,和本诗属于同主题的兄弟祝寿类作品。

名句 CLASSIC LINES

祝子以爱身,永佩过庭规。勉子事远业,昔贤以为师
这四句凝练体现了传统儒家家族教育中修身、守礼、立业的核心要求,情感真挚恳切,无浮夸颂赞之辞。

标签 TAGS

作者 POET

张栻 1133-1180
南宋道学代表人物,湖湘学派核心学者,岳麓书院主持者

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