林正甫举似所和双丫岩诗且索同赋

罗敷是古代乐府诗《陌上桑》中塑造的贞洁美丽的采桑女形象。夔州女是古代夔州地区（今重庆奉节一带）记载的坚守贞洁、砍柴为生的未婚女性。双丫指双丫岩，外形像梳双丫髻的女子的山石。望夫石是古代传说中女子等待丈夫归来化成的山石。飞鸿传尺素指大雁传递书信，是古代对通信的浪漫说法。巫山十二峰是三峡地区的景观，传说其中的神女峰是巫山神女的化身，会朝为云暮为雨。玉镜代指婚姻约定，金屋代指富贵人家的居所。节妇指坚守贞洁的女性，洛神指洛水女神，是曹植《洛神赋》描写的美丽女神。

你没看见罗敷在城南路边采桑，不肯轻易答应做太守的妻子。你又没看见夔州的女子银钗垂在颈边，背着柴禾回家，四十岁了还没有出嫁。梳双丫髻的女子为什么到老都在山里，当年根本不羡慕西边邻居的富贵。花前的鸟儿啼叫春天都不知道，水里的嫦娥在夜里和她相伴。她宁愿做山头上的望夫石，说不定有大雁会送来丈夫的书信。不要学巫山的十二座山峰，早上变成云晚上变成雨变化不定。普通老人哪里敢奢望娶到名门女子，阿娇当年期许的金屋现在又在哪里。拿着明珠的节妇白白悲伤吟唱，穿着罗袜的洛神空有辞赋流传，美丽的女子进入宫廷一定会被人嫉妒。

本诗是一首题咏双丫岩的七言古诗，开头先举了古代两位坚守贞洁、不慕富贵的女性的例子，引出双丫岩所象征的女性形象。中间通过两组正反典故的对比，明确表达了对坚守本心、忠于感情的品格的推崇，对轻浮善变的行为的批判。最后通过几个相关典故的议论，进一步深化了主题，表达了作者对传统道德品格的认同。整首诗借咏山石来写人的品格，立场鲜明，通俗易懂。