闻六月十五日厅屋以二绝句寄衢 其一

履道宅图还似否,乐天归计但茫然。

人生闲适须闻早,屈指今过本命年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘 · 旷达
月份六月
创作背景
戴复古晚年寄友
本诗为南宋江湖诗派核心诗人戴复古晚年所作,是听闻衢州友人修葺厅屋后寄赠的组诗第一首,创作时诗人已年过六十甲子本命年,一生辗转未得稳定归隐居所,对闲适生活有深切感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一,全诗共四句,每句七字,格律要求严整,在唐代发展成熟,宋代进一步拓展了其说理抒情的艺术边界,是古典诗歌流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对时光流逝的淡淡怅惘、对白居易式闲适归隐生活的向往,以及历经世事后通透旷达的人生态度,情感层次分明,无愁苦矫饰之态,符合南宋江湖诗派的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“履道宅”指唐代诗人白居易在洛阳履道里的宅邸,是白居易晚年归隐闲适生活的象征。“乐天”是唐代诗人白居易的字,他晚年号香山居士,以闲适恬淡的诗风著称。“归计”指的是归隐家乡、安度晚年的计划安排。“闻早”是宋代通用俗语,意思是赶早、及早,要趁早做打算的意思。“屈指”就是弯着手指头计算的意思,是古典诗词中常用的动作描写。“本命年”指的是个人出生年份的干支与当前年份的干支相同的年份,民间通常指每十二年遇到一次的对应生肖年份。本诗中的本命年特指诗人年满六十岁的甲子本命年,是古代中国人非常重视的年龄节点。整组诗是诗人听闻衢州的友人修葺厅屋后专门寄赠的作品,上下文语境贴合友人营建居所的事件。
逐句白话翻译
第一句是诗人向衢州的友人发问,问对方现在新修葺的厅屋格局,是不是还像当年白居易的履道宅那样雅致宜居。第二句是诗人联想到唐代大诗人白居易晚年归隐履道宅的旧事,反观自己的归隐计划,只觉得一片茫然。第三句是诗人从自身的人生经历出发,得出普遍的人生感悟,人生在世如果想要过上闲适安稳的生活,一定要趁早做打算。第四句是诗人细数自己的年龄,弯着手指头一算,现在已经过了六十岁的甲子本命年,剩下的人生时光已经不多了。这四句诗语言非常直白浅近,没有晦涩的典故,读起来朗朗上口。诗句的情感非常真挚,完全是诗人内心真实想法的流露,没有刻意的雕琢修饰。读者不需要额外查阅资料就能轻松理解诗句的含义,共情诗人的感受。
全诗核心主旨
这首诗是戴复古晚年寄赠给衢州友人的作品,核心是借白居易归隐履道宅的典故,抒发自己年华老去、归隐计划未成的淡淡怅惘。同时诗人也借此向友人传达自己的人生感悟,劝诫世人想要追求闲适生活一定要趁早,不要等到年华老去才追悔莫及。全诗没有愁苦的负面情绪,整体呈现出一种通透旷达的人生态度,也暗含对友人能拥有宜居居所、过上闲适生活的羡慕之情。诗句的主旨具有跨时代的普遍性,至今仍然能引起普通读者的强烈共鸣。全诗切入点很小,却提炼出了普遍的人生道理,是宋代说理绝句的典型作品。
跨学科 · 是什么
本命年传统习俗民俗学
本命年是中国传统民俗中的重要概念,最早源自干支纪年与生肖的对应关系。古人认为本命年是犯太岁的年份,会有较多的波折,因此会有穿红衣物、佩戴吉祥物的习俗。古代文人也常把本命年作为人生重要的年龄节点,用来感慨时光流逝。本诗中的“本命年”特指诗人年满六十岁的甲子本命年,是古代人认为步入老年的标志性年龄。这种用本命年计数年龄的方式,至今仍然在华人社会广泛使用,是中国传统民俗文化的重要组成部分。中国的本命年习俗最早可以追溯到汉代,随着生肖文化的普及逐渐在民间流行开来。不同地区的本命年习俗有一定的差异,但核心都是祈求平安顺遂,消解本命年的不利影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句的时候,整体节奏要舒缓平和,符合诗人晚年通透旷达的语气。第一句是问句,末尾的“否”字语调可以略微上扬,体现疑问的语气。第二句的“但茫然”三个字语速要稍慢,读出淡淡的怅惘感,不要过于沉重。第三句的“须闻早”三个字要重读,突出诗人的劝诫之意,传递出恳切的态度。第四句的“今过本命年”语速要放缓,读出诗人细数年华的通透感,不要有悲伤的情绪。整首诗的停顿节奏是“履道宅图/还似否,乐天归计/但茫然。人生闲适/须闻早,屈指今过/本命年”,每句前四字后三字的停顿符合七言绝句的常规节奏。诵读时不需要刻意代入沉重的情绪,保持平和的语气就能准确传递诗歌的情感。
句式仿写指导
这首诗的第三四句是“人生+核心主题+须闻早,动作+今过+时间节点”的直白抒情句式,非常适合用来抒发人生感悟。仿写的时候可以先确定想要表达的核心主题,比如奋斗、尽孝、追梦等常见的人生主题。然后第二句可以搭配一个具体的时间节点,比如而立之年、不惑之年、毕业季等,让句子的情感更有落点。仿写示例可以是“人生尽孝须闻早,屈指今过半百龄”,完全套用原诗的句式,表达要趁早孝敬父母的主题。也可以调整为更贴合现代生活的内容,比如“人生追梦须闻早,屈指今过而立年”,表达要趁早追求梦想的态度。仿写的时候要注意语言要直白晓畅,不要过于晦涩,要符合原诗浅切真挚的风格。不要刻意堆砌华丽的辞藻,保持情感的真挚是仿写的核心要求。
名句写作应用
“人生闲适须闻早,屈指今过本命年”这句名句非常适合用在感慨时光流逝、劝人珍惜当下的文章中。比如在写关于生活态度的散文时,可以用这句话引出不要被名利束缚、要趁早追求自己想要的生活的观点。也可以用在生日相关的随笔中,用来表达自己年过某个年龄节点后的人生感悟。还可以用在给亲友的赠言中,用来劝诫对方不要过度操劳,要多关注自己的生活质量。比如在写退休生活的相关文章时,用这句话可以非常贴切地表达及时行乐、享受闲适生活的态度。应用的时候不需要额外解释典故,因为这句话本身表意非常直白,普通读者都能轻松理解。这句诗还可以用在反内卷主题的文章中,作为论据支撑平衡工作与生活的观点。
关联知识图谱
少壮不努力,老大徒伤悲同主题
两者都是劝人珍惜时间、趁早做人生规划的经典作品,前者侧重于对闲适生活的追求,后者侧重于奋斗成长的要求,核心逻辑都是劝诫世人不要虚度年华,符合中国传统惜时文化的核心内涵。

名句 CLASSIC LINES

人生闲适须闻早,屈指今过本命年
该句直白晓畅却意蕴深厚,直白道出对闲适生活的向往与时光蹉跎的怅惘,后世常被用来感慨时光易逝、劝人珍惜当下追寻本心,历代诗评多赞其浅切有味,是戴复古流传最广的名句之一。

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作者 POET

虞俦
南宋中期官员、文学家

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