寄闾丘仲

曩哦佛狸谣,别我江上宅。

不忧道里远,但恐生死隔。

匆匆分袂去,悲风动凄恻。

寄声来问我,何忍试锋镝。

憔悴山泽间,藜苋尚可食。

寒蜗恋余涎,欲去我未得。

作书思报子,霜雁正戢翼。

迩来闻吉语,草木有佳色。

惊雷毙枭獍,甘雨厌螟𧎬。

崎岖各不死,仰荷天地德。

平生长卿舍,依旧立四壁。

君归亦莫缓,岁晚霜露逼。

相期津上亭,沥酒酹余厄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 坚守 · 思念 · 期许 · 气节 · 重逢
创作背景
宋末元初战乱离散寄赠
这首诗作于南宋灭亡之后,谢翱隐居浙东山地期间。此前他与友人闾丘仲共同参与抗元活动,战乱中两人离散多年,谢翱收到闾丘仲问候的书信后写下这首诗作为回复,创作时间学界考证约为元至元二十三年(1286年)前后,无明确史料可精确判定具体日期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌核心体裁之一,起源于汉代,成熟于魏晋时期,每句由五字构成,无严格格律限制,篇幅长短、押韵规则均可灵活调整,是古代文人抒发复杂情感的常用体裁。谢翱《寄闾丘仲》是宋末遗民五言古诗的典型代表作品,兼具写实性与抒情性。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为三层:第一层是战乱中与友人离散的深切牵挂,担忧彼此遭遇兵祸生死相隔;第二层是南宋遗民坚守民族气节,宁愿隐居食野菜也不愿出仕元朝的坚定立场;第三层是得知友人平安后的欣喜,以及期盼早日重逢共叙离情的迫切愿望。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.闾丘是古代复姓,这里指作者的友人闾丘仲。2.佛狸是北魏太武帝拓跋焘的小名,诗词中常用来代指北方少数民族侵略者,这里代指元朝军队。3.锋镝指刀刃和箭头,代指战乱和兵祸。4.藜苋是两种常见的野菜,古代穷苦人常用来充饥。5.枭獍是传说中吃父母的恶兽,代指凶恶的叛臣或侵略者。6.螟𧎬是两种危害庄稼的害虫,这里代指祸害百姓的恶势力。7.戢翼指鸟儿收拢翅膀,这里指大雁不能南飞,无法传递书信。8.沥酒酹余厄指倒酒祭奠,倾诉自己遭遇的苦难。
逐句白话释义
1.以前我们一起吟诵痛斥侵略者的歌谣,你在江边的住所和我告别。2.我不担心我们相隔的路途遥远,只害怕战乱中我们会生死相隔再也见不到。3.你那天匆匆忙忙和我分别离开,悲伤的风吹得人心里满是凄楚。4.你托人带信来问候我的近况,我怎么忍心去经历战乱的刀兵之险呢。5.我现在面容憔悴隐居在山泽之间,就算只有野菜也足够我吃了。6.我就像寒冷天的蜗牛留恋自己剩下的黏液一样,想要离开这里却做不到。7.最近我听到了你平安的好消息,就连路边的草木看起来都有了好看的颜色。8.我们各自历经崎岖磨难都活了下来,仰着头感谢天地的恩德,盼着你早日归来我们在渡口见面。
核心主旨概括
1.这首诗是南宋遗民诗人谢翱写给战乱中离散的友人闾丘仲的寄赠诗。2.诗歌首先回忆了两人当年一起参与抗元活动、最后被迫离散的场景。3.接着写了自己隐居山泽、坚守气节、宁愿吃野菜也不投降元朝的生活状态。4.然后写自己收到友人的问候信,得知友人平安的好消息后十分开心。5.最后表达了对友人的思念,期盼友人早日归来,两人约定在渡口亭子见面共叙离情。6.全诗情感真挚,充满了遗民诗人的爱国情怀和对友人的深切牵挂。7.没有华丽的辞藻,所有的情感都是作者发自内心的真实流露。8.是宋末遗民诗中描写友情与家国情怀的优秀作品。
跨学科 · 是什么
宋末遗民隐居习俗社会学
1.南宋灭亡之后,很多不愿意投降元朝的文人都选择隐居在偏僻的山林或者水泽边。2.他们不肯接受元朝的官职,靠种地或者采集野菜为生,过着非常清贫的生活。3.这种隐居行为是他们坚守民族气节的一种表现,被当时的人们所推崇。4.谢翱就是这些遗民文人中的代表人物之一,他的很多作品都描写了这种隐居生活。5.普通读者可以从中感受到古代文人坚守气节的高尚品格。6.这种隐居习俗是宋末元初特有的社会现象,反映了当时人们的民族情感。7.很多遗民文人还会秘密联系,一起开展抗元的相关活动。8.他们的事迹也被后世的人们所传颂。
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读写应用
诵读指导
1.诵读这首诗的时候整体语气要低沉舒缓,带着悲伤又带着坚定的感觉。2.前六句回忆离别的部分要读得慢一点,带着悲伤的语气。3.中间写自己隐居生活的部分要读得平缓,体现出诗人安贫乐道的状态。4.读到“迩来闻吉语”的时候语气可以稍微上扬,体现出诗人的欣喜之情。5.后面写期盼重逢的部分要读得恳切,体现出诗人对友人的思念。6.每句诗的停顿可以在第二个字和第三个字之间,比如“曩哦/佛狸谣,别我/江上宅”。7.要注意重读“但恐生死隔”“仰荷天地德”“君归亦莫缓”这些核心句子里的关键词。8.诵读的时候不要太夸张,要贴合诗歌平实真挚的风格。
句式仿写指导
1.这首诗里的“不忧……但恐……”的句式可以用来仿写表达重视的情感。2.比如可以仿写“不忧作业多,但恐学无获”,表达自己更看重学习收获的心情。3.还有“……尚可……”的句式可以用来仿写表达安贫乐道或者知足的心态。4.比如可以仿写“粗茶尚可饮,何必求珍馐”,表达自己不追求物质享受的态度。5.仿写的时候要注意前后句子的对比关系,突出后一句的核心内容。6.不需要用太华丽的辞藻,平实的语言反而更有感染力。7.这种句式适合用在记叙文或者散文的抒情部分,能很好地表达自己的真实想法。8.小学生也能很容易掌握这种句式的用法。
名句写作应用
1.核心名句“崎岖各不死,仰荷天地德”适合用在描写灾难后幸存或者历经磨难终于重逢的作文里。2.比如写汶川地震后亲友重逢的场景,就可以用这句诗来表达劫后余生的庆幸。3.也可以用在写疫情过后大家平安相聚的文章里,表达对平安的感激之情。4.还可以用在写老朋友多年未见终于重逢的作文里,体现两人历经多年都过得很好的欣喜。5.用的时候可以直接引用这句诗,然后再写自己的感受,会让文章更有文化底蕴。6.这句诗的情感非常普适,不管是写个人经历还是写社会事件都很合适。7.不需要太多的解释,读者就能明白这句诗想要表达的意思。8.是非常实用的写作素材。
关联知识图谱
《西台恸哭记》同作者
1.《西台恸哭记》也是南宋遗民诗人谢翱的经典代表作品,和《寄闾丘仲》的创作时期相同。2.两部作品都创作于谢翱隐居浙东期间,有着相同的时代背景,都是宋末遗民文学的核心代表作。3.两部作品都抒发了谢翱对灭亡的南宋故国的深切怀念,以及作为遗民坚守民族气节的坚定决心。4.《西台恸哭记》是散文作品,比《寄闾丘仲》更直接地表达了谢翱对文天祥等抗元志士的悼念之情。5.读完《寄闾丘仲》之后拓展阅读《西台恸哭记》,可以更全面地了解谢翱的生平思想和文学风格。6.两部作品都被收录在中华书局出版的《谢翱集笺注》中,是研究宋末遗民文化的重要史料。7.普通读者可以很容易理解两部作品的核心情感,不需要太多的专业知识储备。8.两部作品的情感都非常真挚,具有很强的感染力。

名句 CLASSIC LINES

崎岖各不死,仰荷天地德
这句生动写出了战乱中人们历经磨难侥幸生存的状态,充满劫后余生的庆幸与对天地庇佑的感激。

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作者 POET

周孚 1135年-1177年
南宋诗人、学者,进士出身,曾任真州教授

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