怀焦山圜禅师赠赵居士

钟山一马驹,蹀躞九轨路。

才高难为兄,质妙不愧父。

顷尝造其室,握手宛如故。

孤灯留我语,碧眼照窗户。

寒珠湛尘源,朝日破昏雾。

相期白莲社,此意何可负。

当时座间客,子亦同此趣。

匆匆不再见,忽复岁云莫。

冲风战夜窗,山气想凝沍。

扁舟欲问讯,恐触蛟鳄怒。

吾侪晚闻道,岁月忍虚度。

声名身外鸩,文采性中蠹。

当求一转语,共证十载误。

春江两涘平,偕子稽首去。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思友 · 慕道
创作背景
岁暮怀禅友赠同道
本诗作于北宋宣和年间,释德洪此前曾赴焦山参谒圜禅师,相谈甚欢并约定共修,岁暮之际偶遇曾同席参访的赵居士,念及久未拜见禅师,有感而作此诗,相约来年春日同赴焦山参访求道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗,每句五字,格律不受近体诗平仄、对仗限制,押韵灵活,适合抒发深沉旷远的情志,是宋代禅诗常用体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次:一是对焦山圜禅师高妙修为的仰慕与怀念,二是对同具向道之心的赵居士的认同与期许,三是对浮名文采戕害心性的反思,以及共同求道证悟的坚定志向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蹀躞指小步行走的样子,九轨路指都城宽阔的大道。造其室指拜访他的居所。白莲社是东晋高僧慧远在庐山发起的佛教修行团体,后世代指禅林道友的修行约定。沍指冻结的样子。一转语是禅宗术语,指能让人打破迷执、瞬间开悟的话语。稽首指古代的跪拜礼,这里指虔诚拜见禅师。
逐句白话释义
钟山出了一匹骏马,小步走在都城的大路上。他才学极高没人能当他的兄长,资质精妙不愧对父亲的名声。我曾经拜访他的居所,我们握手相交就像老朋友一样。他留我在孤灯下长谈,澄澈的目光照亮了窗户。他的话语像寒潭里的明珠澄清了尘埃的源头,像早晨的太阳冲破了昏暗的迷雾。我们相约共参佛法,这份心意怎么能辜负。当时坐中的客人,你也和我有同样的志趣。匆匆分别后再也没见过,忽然就到了年末。寒风冲撞着夜晚的窗户,我想焦山的山气应该已经凝结成冰。我想坐小船去问候他,又怕触碰到江中蛟鳄的怒气。我们这些人很晚才听闻大道,怎么忍心虚度岁月。声名是身外的毒酒,文采是心性里的蠹虫。应当求得一句开悟的转语,共同证悟过去十年的迷误。春天的江水两岸齐平的时候,我和你一起虔诚前去拜见禅师。
核心主旨与内容概括
全诗围绕怀念焦山圜禅师展开,先追忆了禅师的高妙资质与二人交往的畅快经历,再写岁暮之际对禅师的思念,偶遇同参的赵居士后,共同反思浮名文采对心性的消耗,约定来年春天一起前往焦山参谒禅师,求道证悟,表达了作者摒弃外在浮名、追求内在心性觉悟的坚定志向。
跨学科 · 是什么
焦山地理属性地理学
诗句中提到的焦山位于今江苏省镇江市东北的长江中,是长江中的岛屿型山体,自古以来就是佛教名山,山上有多处禅宗古寺,距离苏州水路约三百里,符合诗中所说的乘船可到的地理特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按两顿停顿,比如“钟山/一马驹,蹀躞/九轨路”,前八句写追忆交往的内容,语气平缓温和,中间六句写思念之情,语气略微低沉,最后八句写反思与约定,语气坚定恳切,整体节奏舒缓,符合禅诗的沉静气质。
基础句式仿写指导
可以学习本诗名句“声名身外鸩,文采性中蠹”的比喻句式,采用“XX身外X,XX性中X”的对称结构,用具象的事物比喻抽象的价值判断,比如可以仿写“钱财身外垢,善良性中珠”,表达对钱财和善良的不同价值判断,句式对称,比喻生动,说服力强。
名句写作应用指导
核心名句“声名身外鸩,文采性中蠹”可以应用在反思功利主义、追求精神境界、淡泊名利等主题的日常写作中,比如在写拒绝浮躁、坚守本心的文章时可以这样用:“在流量至上的当下,很多人为了博取名声不惜消耗自己,我们却应该记住古人‘声名身外鸩,文采性中蠹’的警示,不要被外在的浮名绑架,专注于内在精神的提升。”
关联知识图谱
东晋慧远法师同典故
白莲社是东晋高僧慧远在庐山发起的佛教修行团体,参与的都是当时的名士高僧,约定共同念佛求生西方净土,后世就常用白莲社来指代禅林道友之间共同修行的约定,本诗中用这个典故来指代和圜禅师的共修约定。

名句 CLASSIC LINES

声名身外鸩,文采性中蠹
该句以极具冲击力的比喻表达对浮名虚文的反思。

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作者 POET

周孚 1135年-1177年
南宋诗人、学者,进士出身,曾任真州教授

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