读佛书

迷途谁解反三隅,半是骑馿更觅馿。

一滈未逢师子吼,千章虚读野狐书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 讽喻
创作背景
嘉定年间退居山阴作
本诗作于南宋宁宗嘉定年间,作者晚年退居山阴居家读佛教典籍,有感于当时禅学盛行却多流于附庸、不得要领的社会现象创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属近体诗体裁,全诗共四句、每句七字,格律规范严格,唐代发展成熟,是古典诗词普及度极高的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感为讽刺世人治学、修心时舍近求远、执迷表象的愚行,暗含对向内探寻本质、真修实证的推崇,兼具禅理意趣与现实批判性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
反三隅指举一反三,从一件事类推知道其他同类的事。骑馿更觅馿比喻事物本身就在自己身边,却还要到处寻找。师子吼即狮子吼,佛教中指佛说法时威严的状态,代指真正高明的教诲。野狐书代指不符合正道的歪理邪说。
逐句白话释义
第一句是说在迷失的道路上,有谁能懂得举一反三的道理呢。第二句是说多半的人都处在骑着驴子还到处找驴子的状态里。第三句是说一旦没有遇到真正高明的点拨教诲。第四句是说哪怕读上千章不符合正道的书籍,也都是白费功夫。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者读佛教书籍时产生的感悟,他借用佛教的相关概念,讽刺了普通人做事时舍近求远、抓不住核心的普遍状态,告诫人们要多关注自身已经拥有的东西,向内探寻事物的本质,不要盲目向外追求虚无的表象。
跨学科 · 是什么
佛教认识论思想哲学
本诗涉及佛教禅宗“即心即佛”的认识论观点,认为真理不需要向外寻找,本身就在人的本心之中。这种思想和儒家“反求诸己”的理念也有相通之处,对中国传统士人修身观念影响很大。
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读写应用
诵读指导
诵读时按照七言绝句的常规节奏断句,每句分为三个停顿:迷途/谁解/反三隅,半是/骑馿/更觅馿,一滈/未逢/师子吼,千章/虚读/野狐书。前两句语气略带疑惑,后两句语气加重,突出劝诫的意味。
句式仿写指导
可以仿写“半是XX更XX”的转折句式,用生活化的场景表达反差感,比如仿写句子:很多人总想去远方寻找美景,却忽略了身边的春色,真是半是寻春更负春。
名句应用指导
名句“半是骑馿更觅馿”可以用在形容人做事舍近求远、找不到核心关键的场景中,比如写生活感悟类作文时可以用:很多人苦苦寻找幸福的秘诀,却忽略了身边家人的陪伴,真是半是骑馿更觅馿。
关联知识图谱
骑驴觅驴公案同典故
骑驴觅驴是佛教经典公案,出自《景德传灯录》,本义指修行者不知道自性就是佛,向外驰求,陆游此处化用该典故表达自己的观点。

名句 CLASSIC LINES

半是骑馿更觅馿
该句是本诗核心名句,化用佛教经典公案,用具象化的生活场景表达抽象哲理,流传广泛,后世演变为常用成语“骑驴找驴”。

标签 TAGS

作者 POET

周孚 1135年-1177年
南宋诗人、学者,进士出身,曾任真州教授

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