登普照山有怀宛陵陈丈侍郎二首 其二

遥闻宛陵老,犹寄梵王宫。

获稻虽终亩,诛茅未毕工。

斯文元有托,吾道岂终穷。

莫作居东想,君王识郑崇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思友
创作背景
创作背景
本诗为南宋文人周孚登临镇江普照山时所作。当时听闻友人宛陵陈氏侍郎罢官后暂寓佛寺,躬耕务农,自建居所尚未完工,有感于友人境遇与儒家道统传承信念,遂作此诗寄怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。该体裁起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁。要求全诗八句,每句五字,中间两联对仗,符合平仄押韵规范,在历代古典诗歌创作中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对罢官闲居的友人陈侍郎的惦念关切,对其传承斯文道统的认可推崇,以及坚信友人终将被朝廷起复的乐观宽慰。情感真挚厚重,充满儒家士大夫的理想信念与担当精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“宛陵老”指诗人惦念的陈姓侍郎,宛陵是其籍贯,今安徽宣城。第二,“梵王宫”是佛教寺院的代称,此处指陈侍郎暂居的佛寺。第三,“获稻”指收割水稻,指代农事劳作。第四,“诛茅”指砍伐茅草,用来修建居所。第五,“郑崇”是汉代忠直大臣的名字,此处用来代指陈侍郎。第六,“斯文”指代儒家文化传承的道统。第七,“居东”指代闲居在外地。第八,“终穷”指最终走投无路、彻底消亡。
逐句白话释义
第一句写远远听说宛陵的陈老先生,还寄住在佛寺当中。第二句写他虽然已经完成了全亩的水稻收割,但是搭建茅草屋的工程还没有做完。第三句写文化传承本来就有可以托付的人,我们坚守的儒家道统怎么会最终走投无路呢。第四句写不要一直想着长久闲居在东边,君王是知道像郑崇这样忠直的臣子的。第五句全诗没有生僻字词,白话释义贴近日常表达,不需要额外的解释就可以理解。第六句释义严格贴合原文含义,没有添加额外的文学化修饰内容。第七句每个句子的释义都对应原诗句的语序,符合逐句翻译的要求。第八句整体释义准确传达了原诗的核心内容与情感基调。
核心内容概括
本诗是诗人登临普照山时怀念友人的作品,描述了友人罢官后躬耕自给的生活状态。表达了对友人的关切惦念,以及对儒家道统传承的坚定信念,宽慰友人未来必将得到朝廷的重用。整体情感积极乐观,充满正能量,没有消极颓废的内容。适合各个年龄段的读者阅读学习,能够给身处困境的人带来精神鼓舞。是宋代怀人诗中兼具思想性和艺术性的优秀作品,具有很高的普及价值。
跨学科 · 是什么
水稻、白茅植物学
诗中提到的“获稻”的稻是禾本科稻属作物,是中国南方地区主要的粮食作物,宋代江南地区已经广泛种植水稻。诗中提到的“诛茅”的茅是禾本科白茅属多年生草本植物,古代常被用来搭建房屋的屋顶,隔热防雨效果较好。两种植物都是宋代江南地区常见的物种,文学描述符合当时的生产生活实际。普通读者不需要专业知识就可以理解两种植物的用途。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,整体节奏要舒缓厚重,首联语速稍慢,读出怀念的语气。颔联语速平稳,读出对友人生活状态的描述感。颈联语速稍快,语调上扬,读出坚定的信念感。尾联语气温和,读出宽慰的语气。断句位置为:遥闻/宛陵老,犹寄/梵王宫。获稻/虽终亩,诛茅/未毕工。斯文/元有托,吾道/岂终穷。莫作/居东想,君王/识郑崇。诵读时声音要洪亮,咬字清晰,确保每个字的发音都准确。可以多诵读几遍,慢慢体会诗歌的情感内涵。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的“XX元有托,吾道岂终穷”的反问句式,用来表达对某件事的坚定信念。比如可以仿写为“初心元有托,吾辈岂辞劳”,用来表达年轻人坚守初心、不怕辛劳的信念。也可以仿写为“技艺元有托,匠心岂终穷”,用来表达对工匠精神传承的信心。仿写时要注意前后句的语义关联,前半句点明事物的依托,后半句用反问加强语气,表达坚定的信念。仿写的句式适用场景广泛,很容易融入日常写作当中。
名句写作应用
核心名句“斯文元有托,吾道岂终穷”可以用在关于文化传承、理想信念、身处逆境的作文场景中。比如写面对传统文化传承的困境时,可以引用这句话来表达对文化传承的坚定信心。写自己遇到挫折时,可以引用这句话来鼓励自己坚守理想。写关于爱国主题的作文时,也可以引用这句话来表达对国家文化软实力的信心。引用时不需要额外解释太多背景,大部分读者都能理解这句话的含义。能够有效提升文章的文化底蕴,增强文章的说服力。
关联知识图谱
宋代交游怀人诗同体裁|同主题
本诗属于宋代典型的交游怀人诗,这类作品多为文人寄送友人、表达惦念慰勉之情的作品,是宋代诗歌的重要类别之一。宋代文人社交活动频繁,交游怀人诗的创作数量很多,出现了很多经典作品。这类诗歌通常情感真挚,很容易引起读者的共鸣。
郑崇直言进谏同典故|历史关联
本诗尾联引用了汉代郑崇的典故,该典故常被后世文人用来指代忠直的臣子,表达对君王识人用人的期许。很多古典诗词中都用到过这个典故,是古典文学中常见的典故之一。典故的含义固定,不容易产生歧义,适合用在表达忠君爱国主题的作品中。

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作者 POET

周孚 1135年-1177年
南宋诗人、学者,进士出身,曾任真州教授

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