郊庙歌辞 享太庙乐章 大定舞
受天明命，敷佑下土。
化时以俭，卫文以武。
氛消夷夏，俗臻往古。
亿万斯年，形于律吕。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
唐代官方祭祀乐章编纂
本诗为唐代太常寺主持编纂的太庙专用祭祀乐歌，创作于初盛唐时期，用于太庙祭祀先祖的正式仪式环节，配合大定舞表演使用，是唐代官方礼乐制度建设的组成部分，无明确个人作者署名，属于官方集体编纂的仪式文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方祭祀用郊庙歌辞体裁，是太庙祭祀乐章的组成部分。体裁源自上古祭祀颂诗，承袭《诗经》雅颂的四言体制，是唐代乐府诗的特殊类别，具有官方文书与文学作品的双重属性，历代均被归为庙堂文学的核心代表。
情感 · 解读
核心情感为肃穆庄重的官方祭祀颂赞，第一层赞颂李唐王朝受命于天的正统性，第二层颂扬其俭政治国、文武兼备的治世功绩，第三层祈愿国家长治久安、国运绵延万世，符合唐代太庙祭祀的仪式功能定位，无个人抒情色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，明命指上天授予的帝王统治权，是古代君权神授思想的典型表述。第二，敷佑意为广施庇护、庇佑，指向全天下的百姓施加恩泽。第三，化时指教化、治理当世，俭指节俭的治国方略。第四，卫文以武意为用军事力量保障文明教化的推行。第五，氛指战乱、灾异带来的不祥之气，夷夏泛指中原与周边各族地区。第六，俗臻往古意为社会风俗达到了上古时期的淳朴状态。第七，亿万斯年是祝福国运绵长的固定颂语，意为无限长久的岁月。第八，律吕本指古代校正乐律的器具，这里代指礼乐制度。第九，所有字词都符合唐代官方祭祀文告的正式用语规范，无生僻异义。第十，字词选择庄重典雅，契合祭祀场合的肃穆氛围。
逐句白话释义
第一句的意思是李唐王朝承受了上天授予的神圣统治使命。第二句的意思是将恩泽庇护广施到全天下的所有土地与百姓。第三句的意思是用节俭的方略来治理国家、教化当世的民众。第四句的意思是用强大的军事力量来护卫文明教化的平稳推行。第五句的意思是中原与边疆所有地区的战乱灾异都已经全部平息。第六句的意思是社会风俗已经恢复到了上古时期那样淳朴美好的状态。第七句的意思是祝愿大唐王朝的国运能够延续亿万斯年、永不断绝。第八句的意思是将王朝的功绩写入礼乐制度之中，永远流传后世。第九句，释义严格贴合官方文本的正式语境，没有添加个人化的文学修饰。第十句，所有表述符合现代汉语规范，便于普通读者快速理解文本含义。
核心主旨与内容概括
第一，本诗是唐代太庙祭祀仪式上使用的官方颂歌，没有个人抒情的内容。第二，全诗核心内容分为两个部分，前半部分赞颂李唐王朝的正统性与治世功绩。第三，后半部分表达对国家长治久安、国运绵延不绝的美好祈愿。第四，整体内容完全服务于太庙祭祀的仪式功能，风格庄重肃穆、正式规整。第五，文本清晰体现了唐代官方的治国理念与礼乐文化定位。第六，是了解唐代官方祭祀文化的重要第一手文本资料。第七，内容符合古代庙堂文学的所有核心特征，没有世俗文学的个性化表达。第八，主旨清晰明确，不存在歧义性的解读空间。第九，具有官方文书与文学作品的双重属性，价值远超普通文人诗歌。第十，是唐代国家意识形态的典型文学表达载体。
跨学科 · 是什么
唐代太庙祭祀制度社会学
第一，太庙是古代王朝供奉历代先祖牌位的专用祭祀场所，是国家最高等级的祭祀空间。第二，唐代太庙祭祀属于国家最高级别的官方祭祀活动，由皇帝亲自主持或者委派重臣代为主持。第三，祭祀仪式有固定的流程、服饰、音乐、舞蹈搭配，本诗就是配合大定舞表演的唱词。第四，祭祀的核心目的是强化王朝统治的正统性，团结宗室与大臣，向天下昭示政权的合法性。第五，唐代太庙祭祀每年固定举办多次，不同的祭祀环节搭配不同的乐章与舞蹈。第六，所有参与祭祀的人员都要遵守严格的礼仪规范，不得有任何失礼的行为。第七，祭祀使用的所有文本、音乐都由官方统一制定，不得私自修改。第八，太庙祭祀制度是唐代国家制度的核心组成部分，具有极高的政治地位。第九，普通百姓没有资格参与太庙祭祀活动，仅皇室成员与高级官员能够参与。第十，该制度对后世历代王朝的祭祀制度都产生了深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
第一，诵读本诗时要保持庄重肃穆的语气，语速放缓，不可过于轻快。第二，每句的停顿节奏为二二停顿，比如“受天/明命，敷佑/下土”，每个停顿间隔约半秒。第三，诵读时要重读每句的第二个和第四个字，突出四言诗的节奏韵律。第四，整体语调要平稳中正，不要有过大的高低起伏，契合祭祀文本的正式属性。第五，诵读前可以稍作停顿，调整呼吸，保持严肃的状态再开始。第六，遇到核心名句“亿万斯年，形于律吕”时，可以适当放慢语速，加重语气，突出其核心地位。第七，不要添加任何个性化的情感表达，保持客观庄重的诵读风格即可。第八，整体诵读时长控制在一分钟左右最为合适，不要过快或者过慢。第九，适合在各类正式的纪念、庆典活动上作为开场诵读内容使用。第十，诵读时要吐字清晰，发音标准，确保所有听众都能听清楚内容。
基础句式仿写指导
第一，本诗的四言二二停顿句式非常适合用于正式颂歌、贺词的写作。第二，仿写时可以遵循“四字短语+四字短语”的结构，每两句为一个表意单元。第三，首先确定要表达的核心主题，比如赞颂成就、表达祝福等。第四，第一句可以点明核心背景，第二句补充具体内容，形成前后对应的关系。第五，尽量选择庄重正式的词汇，避免使用口语化、网络化的表达。第六，仿写时可以适当押韵，增强文本的节奏感与韵律感。第七，比如可以仿写为“共襄盛举，同绘新篇”，就是沿用了本诗的句式结构。第八，仿写的内容适合用于各类正式场合的贺词、公告、宣传文案等。第九，仿写时要注意内容的正式性，不要用于过于随意的日常写作场景。第十，多练习这类句式的仿写，能够有效提升正式文书的写作水平。
核心名句写作应用
第一，核心名句“亿万斯年，形于律吕”适合用于各类正式的庆典、纪念活动的文稿写作。第二，当需要表达对国家、机构、事业的长久祝福，赞颂其功绩将永远流传时可以使用。第三，比如在国庆庆典的文稿中，可以写“祝愿伟大祖国亿万斯年，形于律吕，繁荣昌盛”。第四，在企业周年庆的文稿中，也可以化用该句，表达对企业长久发展的美好祝愿。第五，使用时要注意场合的正式性，不要在日常聊天、非正式文稿中使用，避免显得过于生硬。第六，该句自带庄重肃穆的属性，能够有效提升文稿的正式感与厚重感。第七，使用时不需要额外解释含义，大部分读者都能理解其祝福国运、事业长久的内涵。第八，也可以将其作为活动主题的组成部分，提升活动的文化内涵。第九，使用时要确保语境契合，不要出现与主题不符的误用情况。第十，该句是所有官方颂语中文化底蕴最深厚、使用范围最广的名句之一。
关联知识图谱
《诗经·大雅·颂》同体裁
第一，《诗经·大雅·颂》是上古时期的祭祀颂歌，本诗承袭了其四言体制、祭祀颂功的核心特征。第二，二者都属于官方庙堂文学范畴，服务于祭祀仪式功能，风格庄重正式。第三，是中国古代祭祀颂歌发展脉络上前后相继的核心代表作品。
名句 CLASSIC LINES
亿万斯年，形于律吕
本句是中国古代祭祀颂歌中祈愿国运绵长的表述。
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作者 POET
李回
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