枢相宣抚虞公寿雅 汉清 其八

我孩婴婴,公昔体之,而曷置之。

基础信息 BASIC

情感祝寿
创作背景
虞允文宣抚蜀地贺寿
本诗是南宋孝宗时期,虞允文以枢相身份出任四川宣抚使、治理蜀地期间,当地士民为其祝寿所作的组诗《枢相宣抚虞公寿雅》中的第八首,创作动因是感念虞允文整治蜀地军政、体恤百姓的德政,为其贺寿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言雅诗类,是古代用于祝寿的正式雅体诗歌,继承了《诗经》四言雅诗的文体传统,句式规整,风格庄重,多用于表达对尊长的称颂、感戴与祝寿之意,在古代官方及民间的贺寿礼仪中较为常见。
情感 · 解读
本诗核心情感为普通百姓对主政官员虞允文的真挚感念,以及对其寿辰的真诚祝福,情感质朴恳切,没有浮华修饰,直接抒发了民众对体恤民情的贤明官员的敬爱之情,是古代民本情怀的直观体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“孩婴婴”指像年幼的婴孩一样懵懂无助,没有自保和自理的能力。“体之”的意思是体恤、爱护,指主动关照处于弱势的群体。“曷”是疑问代词,意思是怎么、哪里。“置之”的意思是放在一边、忘却、丢弃。这些字词都是古代汉语中的常用表达,没有生僻含义,理解难度较低。整首诗的字词组合直白通俗,符合民间创作的语言特点。
逐句白话释义
第一句“我孩婴婴”的白话意思是我们当初就像懵懂无助的小婴孩一样。第二句“公昔体之”的白话意思是您过去一直像长辈一样体恤爱护我们。第三句“而曷置之”的白话意思是我们又怎么能把您的恩情放在一边忘却呢。三句诗连起来逻辑连贯,没有晦涩的用典,也没有复杂的修辞,直接抒发了内心的真实情感,普通读者不需要额外注释就能理解大致含义。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋百姓写给贤臣虞允文的祝寿诗,整首诗只有三句,以极为质朴的语言表达了百姓对虞允文体恤爱护民众的感恩之情,以及在他寿辰之时献上的真诚祝福。全诗没有华丽的辞藻,也没有空洞的称颂,完全是普通民众真实情感的自然流露,直观展现了古代百姓对贤明官员的认可与敬爱。这首诗也能让我们侧面了解到虞允文治理蜀地时深得民心的真实状况。
跨学科 · 是什么
虞允文治蜀史实历史学
诗中提到的“公”就是南宋著名抗金名臣虞允文,他是南宋孝宗时期的重要官员,曾经在采石矶之战中大败金军,后来以枢相的身份出任四川宣抚使,负责治理蜀地。他到任之后整治了当地混乱的军政,减免了百姓的赋税,安抚了流离失所的民众,让蜀地的民生得到了很大的改善,所以得到了当地百姓的衷心爱戴。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要真挚质朴,不要刻意拔高声调。第一句“我孩婴婴”语速稍慢,语气要柔和,带出当初的无助感。第二句“公昔体之”语气要带有敬重感,语速平稳。第三句“而曷置之”语气要加重,带出反问的恳切感,结尾可以稍微拖长一点,突出感恩的情绪。整体节奏是慢→稳→重,符合这首诗的情感递进逻辑。每次停顿的时间不要太长,保持整体情感的连贯性。
句式仿写指导
这首诗采用的是“自我状态描述+对方行为+反问抒情”的三句递进结构,非常适合用来表达感恩的情感。仿写的时候可以先写自己曾经的状态,比如“我昔惶惶”,再写对方的帮助行为,比如“君昔助之”,最后用反问表达感恩,比如“而曷忘之”。这种句式结构简单,情感冲击力强,不需要复杂的修辞就能写出真挚的情感。仿写的时候要注意每句都是四字,保持句式的规整性,用词要尽量质朴,不要用太华丽的辞藻。
名句写作应用
“我孩婴婴,公昔体之,而曷置之”这句诗非常适合用在表达对长辈、恩师、帮助过自己的人的感恩类文章里。比如写自己小时候得到邻居老人的照顾,就可以引用这句诗来表达自己不会忘记对方的恩情。也可以用在赞美基层公职人员、扶贫干部等为民服务的群体的文章里,用来表达民众对他们的感激之情。引用的时候不需要做过多的解释,读者很容易就能理解其中的感恩含义。这句诗尤其适合用在比较正式的感恩类文体中,能增加文章的厚重感。
关联知识图谱
虞允文采石矶大捷人物关联|历史关联
本诗的祝寿对象虞允文,是南宋著名抗金将领,采石矶大捷是他一生最著名的功绩,他也凭借这份功绩得到了朝廷的重用和百姓的爱戴,后续才会有主政蜀地被民众作寿雅称颂的经历。采石矶大捷是南宋时期少有的对金作战的大胜,稳定了南宋的统治格局,也奠定了虞允文的历史地位。

名句 CLASSIC LINES

我孩婴婴,公昔体之,而曷置之。
这三句是本诗的核心内容,以直白质朴的表达抒发了民众对虞允文的感念之情,后世研究宋代民本文化、虞允文治蜀事迹时多有引用,是南宋时期官民和谐关系的典型文学表达,具有较高的史料与文学价值。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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