戏咏白发
与愁添悴色，为老出孤标。
髣髴生银缕，依微散玉苗。
摘除犹茁茁，晞沐更萧萧。
相见函关路，应符物色邀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀 · 旷达
创作背景
中年戏作
本诗为北宋诗人宋庠中年居官时期所作，是诗人偶然发现鬓边白发萌生后，以戏笔方式抒怀的作品，创作动因纯粹为个人情志抒发，无对应特定历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句四十字，分为首颔颈尾四联，中间两联对仗工整，符合平水韵押韵规则。五言律诗定型于初唐时期，是古典诗词中应用极广的成熟体裁，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为以戏谑心态面对年华老去的坦然旷达，全篇无衰老相关的自伤自怜情绪，反而以轻松笔触描摹白发特征，最终用道家典故升华情志，展现出诗人通透的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
悴色指憔悴的面色。孤标原指独特的风骨，这里指衰老的独特标识。银缕、玉苗都是比喻白发的形态，形容白发纤细洁白的样子。晞沐指洗完头发后晾干的过程。茁茁形容植物蓬勃生长的样子，这里指白发反复生长的状态。萧萧形容稀疏的样子。函关指函谷关，物色邀指古代关令尹喜望见紫气，邀请老子著书的典故。
逐句白话释义
首联的意思是白发给愁绪增添了憔悴的神色，是衰老到来的独特标识。颔联的意思是鬓边仿佛长出了细细的银线，隐约散布着像玉苗一样的白发。颈联的意思是把白发摘除掉它还会旺盛地长出来，洗完头晾干后显得更加稀疏。尾联的意思是如果在函谷关路上相见，应该能符合邀请圣人的祥瑞征兆。
核心主旨概括
本诗以戏谑的口吻描摹白发的形态和生长特点，没有普通咏老诗歌的悲伤情绪，反而用道家典故升华内容，表达了诗人坦然面对年华老去、通透旷达的人生态度，整体风格轻松明快，充满意趣。
跨学科 · 是什么
函谷关典故历史学
对应诗句是尾联的“相见函关路，应符物色邀”。所属学科是历史学。文学表达是借用老子过函谷关的典故，把自己白头的状态和传说中老子的形象关联起来，暗含旷达的自我定位。科学事实是函谷关是先秦时期重要的军事关隘，《列仙传》记载关令尹喜望见紫气东来，知道有圣人要过关，果然等到老子，邀请他写下了《道德经》。这个典故后世常用来代指贤人出现的祥瑞征兆。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要轻松明快，带一点戏谑的感觉，不要读得沉重悲伤。首联节奏是“与愁/添/悴色，为老/出/孤标”，停顿清晰。颔联要读得轻柔，突出白发纤细的感觉。颈联节奏稍快，突出白发屡摘屡生的生动感。尾联要读得舒展，带出旷达的语气，收尾平缓。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联和颈联的比喻、叠词用法来写日常事物。比如写春草可以写“依稀铺绿毯，仿佛缀青针”，写雨滴可以写“敲窗仍点点，落地更纷纷”。仿写时要注意前后句对仗，叠词用在句尾更能突出事物的特征，让句子更有画面感。
名句应用指导
核心名句“摘除犹茁茁，晞沐更萧萧”可以用在描写岁月痕迹、事物顽固生长的场景中。比如写自己掉头发又反复长白头发的时候，可以说“最近鬓边的白发真的是‘摘除犹茁茁，晞沐更萧萧’，怎么都处理不完”，既生动又有文化感。
关联知识图谱
《念奴娇·赤壁怀古》同主题
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中有“多情应笑我，早生华发”的表述，同样是围绕白发抒怀，和本诗属于同一主题的经典作品，不过苏轼的作品多了几分历史感慨，本诗则更加轻松戏谑。
紫气东来典故同典故
本诗尾联用的老子过函谷关的典故，就是“紫气东来”这个成语的来源，后世很多文学作品都会用这个典故代指祥瑞征兆或者贤人降临，和本诗用典的来源完全一致。
名句 CLASSIC LINES
摘除犹茁茁，晞沐更萧萧
该句以叠词生动刻画白发屡摘屡生、越洗越稀疏的生长特性，画面感极强。
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作者 POET
廖行之 1137年-1189年
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