题苏瑑觉斋二首 其二

觚棱原本指器物的棱角，这里代指人性格中偏执刚硬的部分。藩蔽是指遮挡视线的屏障、障碍，这里喻指限制人认知的固有偏见。顶门眼最初是禅宗术语，指能照见万物本质的智慧，诗中借指通透开阔的认知能力。瓮里天化用坐井观天的典故，指代狭隘封闭的认知境界。胶扰是指纷乱动荡的状态，空花是佛教指虚幻不实的幻象。拘挛是指被束缚不得舒展的状态，尘鞅指代世俗事务的沉重束缚。阿衡是商代贤臣伊尹的官职名，后世代指辅政济世的贤臣。幡然指快速醒悟的样子，独专指独自享有美名。

首句是说去除掉性格里偏执刚硬的棱角，人的本性原本就是圆融通达的。第二句点明只要彻底清除掉限制认知的偏见障碍，所有事物的本来面目都会自然显现。第三句说人本来就具备能看清事物本质的通透认知能力，只是常被遮蔽没有发挥出来。第四句说一旦破除遮蔽，就能打破原来像坐井观天一样的狭隘眼界，看到更广阔的世界。第五句说世俗中纷乱动荡的虚幻景象，全部都是不真实的幻象。第六句说人被世俗的繁杂事务束缚，就像被绳子紧紧捆住一样不得舒展。第七句说除了主动醒悟的人，还有谁能站出来承担济世的责任呢。第八句劝勉友人不要让古代贤臣伊尹的济世美名，被他一个人独自占据。

本诗是楼钥为友人苏瑑的觉斋题写的赠诗，围绕“觉”的核心内涵展开论述。全诗倡导人们要磨去性格里的偏执棱角，破除限制认知的种种障碍，唤醒本身具备的通透认知能力，打破狭隘的眼界。同时劝诫人们不要沉溺于虚幻的世俗事务，不要被繁杂的俗事束缚住身心。最终鼓励友人要主动醒悟，以古代贤臣为榜样，承担起济世的责任，不要让古贤的美名独自专美。