望夫石
望夫石，夫不来兮江水碧。
行人悠悠朝与莫，千年万年色如故。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 杂言古体诗
情感思念
创作背景
依托望夫石民间传说创作
本诗依托古代广泛流传的望夫石民间传说创作，学界公认其创作于唐代，具体创作年份暂无明确考证，创作动因是诗人借传统民间意象抒发对恒久坚守品质的认可，未涉及作者生平相关可考证内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古体诗，是乐府旧题《望夫石》的经典作品，句式长短错落，不要求严格的平仄押韵，保留了乐府民歌质朴自然的艺术特点，这类体裁在唐代多用于吟咏民间传说类题材，历代文体地位偏向于民间创作与文人抒怀的结合体。
情感 · 解读
本诗核心情感是对思妇忠贞不渝的爱情的赞颂，情感层次从表层的等待之思延伸到深层对跨越时间的坚守精神的肯定，是历代学界公认的解读共识。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“莫”是通假字，通“暮”，指傍晚、日落时分。“悠悠”形容行人络绎不绝、往来不断的样子。“如故”指和原来的样子完全一样，没有发生变化。“兮”是古代诗歌中常见的语气助词，没有实际语义，用来舒缓节奏、增强抒情效果。“江水碧”指江水呈现出澄澈的青绿色，是写景也是情感氛围的铺垫。这些字词都是读懂本诗的基础，没有生僻的用法，符合乐府诗歌通俗易懂的特点。
逐句白话释义
第一句直接点出本诗的吟咏对象是望夫石。第二句写等待的丈夫始终没有归来，只有脚下的江水常年流淌着澄澈的碧色。第三句写路上的行人从清晨到傍晚，来来往往络绎不绝。第四句写望夫石历经了上千年上万年的风吹日晒，外观的颜色始终和当初一模一样。整个释义没有添加文学化修饰，完全忠实于原文的字面含义，适合普通读者理解诗歌的基础内容。
核心主旨与内容概括
这首诗依托古代望夫石的民间传说进行创作，全诗用极其简洁的语言，刻画了望夫石常年伫立江边等待丈夫归来的形象，赞颂了思妇对丈夫恒久不变的忠贞爱情，也暗含了对跨越时间的坚守品质的认可。内容直白易懂，情感质朴真挚，是古典诗词中咏叹望夫石意象的经典短篇作品，适合各个年龄段的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
望夫石民间传说民俗学
望夫石是我国古代广泛流传的民间传说，核心情节是妻子等待远行的丈夫归来，久久伫立在江边最终化为石头。我国很多地方都有同名的望夫石自然景观，各地的传说细节略有差异，但核心内涵高度一致。这个传说是传统忠贞爱情意象的常见载体，从古至今被大量文学、艺术作品引用。普通民众对这个传说的接受度非常高，是极具群众基础的传统民间文化符号。它反映了古代民众对美好爱情、忠诚品质的推崇和向往。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓悠远，不要过快。断句参考为“望夫石，/夫不来兮/江水碧。/行人悠悠/朝与莫，/千年万年/色如故。” 读“夫不来兮”的时候语气要略带怅惘的感觉，读“千年万年色如故”的时候语气要放缓加重，突出时间的厚重感。不需要投入过于激烈的情绪，保持平和悠远的状态即可，适合日常诵读记忆，也适合作为古诗文入门诵读材料。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX，XX兮XX。XX朝与暮，XX色如故”的句式结构，用来咏叹历经时间不变的事物。比如咏叹老槐树可以写“古槐树，根不移兮叶凝绿。行人来往朝与暮，百年千年色如故。” 仿写时要注意前后内容的关联性，最后一句要突出“不变”的核心特质，不需要讲究严格的押韵，符合口语的流畅感即可，适合中小学生练习基础的咏物类短句创作。
核心名句日常写作应用
核心名句“行人悠悠朝与莫，千年万年色如故”可以用来形容所有历经岁月没有变化的人、事、物。比如写家乡的老祠堂时可以用这句话形容祠堂历经百年依然保持原来的样子，写家人之间的亲情时可以用这句话形容亲情跨越时间始终不变。应用时不需要严格对应爱情主题，只要符合“历经时间不变”的核心内涵即可，适用场景非常广泛，是日常写作中很好的引用素材。
关联知识图谱
望夫石民间传说同源创作原型
望夫石民间传说是本诗的核心创作原型，本诗的内容、情感完全依托这个传说展开，二者的核心内涵高度一致，都是赞颂恒久忠贞的坚守品质。这个传说是我国古典文学中望夫石意象的共同创作来源，大量同题材作品都依托这个传说创作。
名句 CLASSIC LINES
行人悠悠朝与莫，千年万年色如故
这句是本诗的核心名句，凝练展现了望夫石跨越时间的恒久特质，历代评价其语简意深，后世广泛应用于形容历经岁月不变的人、事、物，衍生出诸多文学、艺术创作的化用案例。
标签 TAGS
作者 POET
孟郊 751-814
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