挽武宣教徯四首 其三

呜咽钟悲子夜昏,灵椿摧折重销魂。

数丝白雪遗慈母,一寸青松括耳孙。

返哺声干那可及,挽须情在不堪论。

桂枝皎皎欹寒玉,𥩟看扬名振礼门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 期许 · 追思
创作背景
挽武宣教徯组诗第三首
本诗是王义山为去世的宣教郎武徯创作的同题挽诗组诗的第三首,创作于武徯离世后治丧期间,为贴合丧葬场合写作的应制类挽诗,内容紧扣武徯的生平品行与身后境况创作
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是古代挽悼逝者的专用挽诗类诗歌体裁,格律严谨,情感沉郁,多用于抒发对逝者的哀悼追思之情,是宋代文人常用的丧葬类文学创作类型
情感 · 解读
核心情感包含三层:第一层是听闻逝者离世的哀恸伤感,第二层是对逝者孝顺慈和品德的称颂,第三层是对武氏后人继承家风、光耀门楣的期许,情感层次清晰,哀而不伤

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,灵椿:古代指代父亲的常用意象,这里指逝者武徯。第二,耳孙:古代指远代子孙,泛指后世所有后代。第三,返哺:指乌鸦反哺的典故,指代子女孝养父母的行为。第四,挽须:指代父子之间亲昵的相处细节,这里指逝者和子女的深厚感情。第五,桂枝:古代指代科举及第、获得功名。第六,𥩟:通“伫”,意思是站立等待。所有字词都是宋代通用的书面语,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句:子夜时分天色昏暗,呜咽的钟声听起来满是悲伤。第二句:像椿树被摧折一般,父亲离世让人万分悲痛。第三句:他留下了满头白发的年迈母亲尚在人世。第四句:他像青松一样的美好品行,会泽被后世的子孙。第五句:想要像乌鸦反哺一样孝养父母的声音已经消散,再也无法实现。第六句:父子之间相处的深厚情意还在,让人不忍心谈论。第七句:他的后人会像皎洁的桂枝、斜立的寒玉一样品行高洁。第八句:我们等着看他们获得功名,光耀武家的礼仪门楣。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外引申内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为去世的武徯创作的挽诗,首先点明了噩耗传来的时间和悲伤的氛围,接着写了逝者离世后留下的家人情况,称颂了逝者的美好品行和与家人的深厚感情,最后表达了对武家后人的美好期许,希望他们能够继承逝者的好品德,获得功名光耀门楣。整首诗情感真挚,没有过度哀伤的负面情绪,传递出积极的正向引导。
跨学科 · 是什么
宋代宣教郎官职历史学
宋代的官职体系分为寄禄官和差遣官两种,宣教郎属于寄禄官的一种,是宋代元丰改制后设置的官职,最初名为宣德郎,后为避宋宣祖赵弘殷的名讳改为宣教郎,普通文人通过科举考中进士后,初授官职通常就是这类低级寄禄官,说明逝者武徯是科举出身的文官,社会地位不低。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要偏慢,语气要低沉肃穆,符合挽诗的悲伤基调。第一句“呜咽钟悲/子夜昏”在“悲”字后面稍作停顿,突出悲伤的氛围。第二句“灵椿摧折/重销魂”在“摧折”后面稍作停顿,读出悲痛的语气。第三到第六句语速放慢,读出追思的感觉。最后两句语气稍微上扬,读出期许的感觉。整首诗的重音要放在“悲”“摧折”“遗”“括”“不堪论”“振礼门”这些词语上,能够更好地传递诗歌的情感。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“数丝白雪遗慈母,一寸青松括耳孙”是非常经典的对仗句式,仿写的时候可以先确定要表达的两个关联意象,然后用相同的结构对应:前面四个字是意象+修饰语,后面三个字是动作+描述对象,比如可以仿写为“半盏清茶酬故友,几行小字寄归人”,上下句词性相对,意境关联,就符合这句诗的句式特点。仿写的时候不需要刻意追求严格的平仄对应,只要词性对应、意境通顺就可以。
核心名句应用场景
名句“数丝白雪遗慈母,一寸青松括耳孙”适合用在追思长辈的悼文、纪念文章里,也可以用在写给朋友的慰问信里,当你想要称赞去世的长辈品行高洁、给后代留下了很好的家风的时候,可以直接引用这句诗,比如在追悼会上的悼文里可以写:“王老先生一生正直善良,正如古诗有言‘数丝白雪遗慈母,一寸青松括耳孙’,他的美好品德会永远留在我们心里,也会影响家里的后辈。”引用的时候不需要额外修改,直接用原句就可以。

名句 CLASSIC LINES

数丝白雪遗慈母,一寸青松括耳孙
该句是本诗核心名句,以白雪喻逝者留下的白发老母,以青松喻逝者品行泽被后世子孙,对仗工整,意象厚重,既写尽逝者身后境况,又凸显其品德影响深远,后世常被用于称颂逝者品行、追思长辈的场合

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作者 POET

廖行之 1137年-1189年
南宋进士、地方官员、诗人

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