求友

北风临大海,坚冰临河面。

下有大波澜,对之无由见。

求友须在良,得良终相善。

求友若非良,非良中道变。

欲知求友心,先把黄金链。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫
创作背景
《求友》创作背景
本诗为中唐诗人孟郊所作,创作于诗人屡试不第、辗转漂泊的人生阶段,当时中唐社会藩镇割据,世风日下,人情凉薄,诗人饱尝世态炎凉,对交友识人有深刻感悟,因此创作此诗表达自己的择友观。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句由五个字组成,没有严格的格律平仄限制,押韵灵活,可自由调整篇幅长短。它起源于汉代民间歌谣,在魏晋南北朝时期得到发展,到唐代成为文人常用的诗歌体裁之一,兼具抒情、说理、叙事等多种功能,在古代诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对真挚良善友谊的推崇,以及对择友不慎、中途反目现象的批判,传递出诗人基于自身人生阅历总结出的交友智慧,呼吁人们坚守择友准则,选择品行端正的人相交,情感质朴恳切,具有很强的现实劝诫意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“临”在这里有两层含义。第一处指北风吹到、吹拂过的意思。第二处指坚冰覆盖在河面之上的意思。“由见”指找到方法看见、观测到的意思。“中道”指交往的中途、半路的意思。“黄金链”在这里比喻像黄金一样坚固、珍贵的择友准则。这些字词的含义都是结合本诗的语境确定的。本诗没有生僻的通假字和古今异义用法。整体用词平实易懂,符合孟郊诗歌直白说理的特点。
逐句白话释义
第一句写凛冽的北风吹拂过辽阔的大海。第二句写厚重的坚冰覆盖住了黄河的河面。第三句写冰层之下还有汹涌澎湃的巨大波澜。第四句写对着坚冰完全没有办法看到底下的水流。第五句写选择朋友一定要挑选品行良善的人。第六句写得到了良善的朋友终究会彼此友好相待。第七句写如果选择的朋友不是品行良善的人。第八句写品行不好的人会在交往中途改变心意。第九句写要想知道正确的求友心态是什么。第十句写先要握紧像黄金一样坚固的择友准则。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是一首说理劝诫类的五言古诗。诗歌前四句先描写了冬日河面冰封的自然景象。诗人用冰层遮挡底下的波澜来比喻人心难测。后面六句直接阐述自己的择友观点。诗人明确提出择友必须挑选品行端正的良善之人。只有和良善的人交朋友才能获得长久真挚的友谊。如果择友不慎就会遇到中途背叛的情况。诗人呼吁人们要坚守正确的择友准则。整首诗内容直白质朴,道理浅显易懂,具有很强的现实指导意义。
跨学科 · 是什么
黄河冬季结冰现象地理学
本句中提到的河面结冰是我国北方冬季常见的自然现象。诗中提到的河大概率是黄河,孟郊曾长期在黄河流域活动。黄河中下游地区属于温带季风气候。冬季受来自高纬度的冷空气影响,气温会骤降。当气温持续低于0℃时,河面的水就会逐渐凝结成冰。冰层厚度会随着气温降低不断增加。严重时整个河面都会被冰层完全覆盖。人们站在岸边看不到冰层下的水流。这种自然现象是诗人创作前四句写景内容的现实基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持平稳庄重的语气。前四句写景部分语速可以稍慢,读出冬日景象的萧索感。第五、六句是正面说理,语气要坚定有力。第七、八句是反面说理,语气可以稍重,突出警示意味。最后两句点题,语气要诚恳,突出劝诫的意味。断句可以按照每句的语义节奏划分,比如“北风/临/大海,坚冰/临/河面”。每句的重音可以落在关键词上,比如“求友须在良”的重音放在“良”字上。整体诵读节奏不要过快,要让听众清晰感受到每一句的说理内容。可以反复诵读几遍,慢慢体会诗中蕴含的择友道理。
基础句式仿写指导
本诗使用的“须在良,终相善;若非良,中道变”的正反对比句式非常适合仿写。仿写时可以先确定一个想要表达的主题,比如读书、做事等。先写正面的正确做法和带来的好结果。再写反面的错误做法和带来的坏结果。比如可以仿写为“读书须在勤,得勤终有所成;读书若非勤,非勤半途而废”。仿写时要注意前后句式的对称性。正面和反面的内容要形成鲜明的对比。整体语言要平实直白,符合说理的特点。可以多尝试不同主题的仿写,熟练掌握这种对比说理的句式。
核心名句写作应用
核心名句“求友须在良,得良终相善”适合用在关于交友、人际交往类的写作中。比如写关于友谊的作文时,可以用这句话引出自己的择友观点。也可以用在议论文中,作为道理论据证明择友向善的重要性。还可以用在日常的书信、随笔中,表达自己对友谊的看法。比如可以写:“古人说求友须在良,得良终相善,我交朋友最看重的就是对方的品行。”使用这句话时要注意贴合上下文的语境。不要生硬堆砌,确保内容和句子表达的意思一致。这句话语言质朴有力,用在写作中可以增强内容的说服力。平时可以多积累类似的劝诫名句,丰富自己的写作素材库。
关联知识图谱
《论语·学而》“君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者”同主题
二者都是阐述择友准则的内容。都倡导选择品行端正的人做朋友。《论语》的内容是儒家择友观的核心代表。对后世文人的交友观念产生了深远影响。孟郊的《求友》就是对传统儒家择友观的继承和通俗化表达。二者核心观点一致,都具有很强的现实指导意义。关联依据来自中华书局《论语译注》的相关内容。关联依据同时来自中华书局《孟郊诗集校注》的评注内容。二者都是中国传统文化中择友智慧的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

求友须在良,得良终相善
这两句是本诗的核心名句,直白点明了择友的核心标准,语言质朴有力,道理通俗易懂,被历代广为引用,作为人们交友的参考准则,后世诸多劝诫类文本、日常表达中都曾化用该句内容,具有很高的传播度和文化影响力。

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作者 POET

孟郊 751-814
唐代诗人,进士出身,曾任溧阳尉、水陆转运判官等职,以苦吟诗风著称

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