择友

第一，「形异遭人隔」的「隔」指疏离、隔阂，是说野兽因外形与人不同而被人疏远。第二，「大圣德」指至高无上的圣贤品德，用来形容上古先贤的道德修养。第三，「肚里生荆棘」的「荆棘」是比喻义，指内心的恶意、算计与害人之心。第四，「直道」指正直坦荡的处世原则，是古代君子推崇的行事标准。第五，「巧谄」指奸巧谄媚的言行，是小人用来谋取利益的常用手段。第六，「苟且得」指违背道义、用不正当手段获取的利益。第七，「不奢复不溺」的「溺」指沉迷放纵，是说君子不会沉溺于不良嗜好。第八，「朝夕恒的的」的「的的」指清楚明白、坚定不移的状态，形容君子始终恪守正道。

第一句：野兽身上也有人性，只是因为外形和人不同才被人疏远隔阂。第二句：人群中也有怀着野兽一样心肠的人，没有几个人能真正识别出来。第三句：上古的圣贤外形看上去和野兽接近，却都拥有至高的圣贤品德。第四句：现在的人外表看起来是人，可野兽一样的心肠哪里能轻易揣测。第五句：虽然笑着未必是真心和善，虽然哭泣未必是真心悲伤。第六句：表面上和你口头交好，肚子里却藏着害你的坏心思。第七句：好人常走正直的道路，不会顺从世间的歪风邪气。第八句：坏人擅长花言巧语谄媚，靠违背道义的不正当手段谋取利益。第九句：如果要效仿真正的贤人，就要让内心像铁石一样坚定。第十句：不谄媚也不欺骗，不奢侈也不沉迷不良嗜好。第十一句：脸上没有吝啬为难的神色，心里没有欺诈和恐惧的念头。第十二句：走正道的君子，从早到晚都始终坚定不移、光明磊落。

本诗围绕择友的核心主题展开，通过人和兽的德行对比，揭露了社会上普遍存在的伪善现象。区分了真君子和伪小人的不同行事特征，劝导世人要认清人的内在德行，不要被外在表现迷惑。主张交友要选择正直坦荡的君子，远离虚伪谄媚的小人，传递了古代儒家对德行和友道的核心要求，是一首直白易懂的劝诫类诗歌，适合作为道德修养的普及读物。