西山仅老失牛求一言于邑宰数语代书
一介扣门，尺书在手。
不是长须馈鲤，乃知中夜忘牛。
拽杷牵犁，能耕百亩。
披毛戴角，方得五春。
是何西山之饿夫，辄挽桃林之处士。
拽转鼻孔，不解一鸣。
剖破藩篱，已行十里。
莫走沩山旧话，重修雪窦新图。
解若庖丁，恐遭游刃。
邬如谢大，且自煖心。
见角便知，必有伶俐衲子。
幪头径取，更烦明正官司。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感戏谑 · 禅理
创作背景
西山仅老失牛求代书
本作品创作于南宋宁宗嘉定年间，学界主流观点认为作者为南宋禅僧释居简，少数观点认为是文人楼钥代笔。当时西山老僧仅老丢失了赖以耕作的耕牛，委托作者向地方县官陈情求助，作者便以禅偈形式写下这篇代书，既完成陈情功能，又不失禅门风范。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅门创作的偈颂类实用文体，既保留了禅偈的机趣性与宗教表达属性，又具备世俗公牍的陈情功能。这类文体是宋代禅林与世俗社会互动过程中衍生的特殊创作类型，兼具文学性与实用性，在宋代文人与禅僧的交游文本中较为常见。
情感 · 解读
作品核心情感分为两层，一层是作为代书的恳切平实，清晰陈明失牛的困境与耕牛的价值，向地方县官表达求助的诉求；另一层是作为禅门作品的机趣诙谐，暗含牧牛调心的禅理，符合出家人的身份定位，没有世俗陈情文的卑微感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 长须馈鲤：典出汉乐府《饮马长城窟行》，原指远方客人送信，这里代指送信行为。2. 中夜忘牛：原出《庄子·骈拇》牧羊亡羊典故，禅门常指代忘失本心，这里字面指半夜丢失耕牛。3. 沩山旧话：指唐代沩山灵祐禅师的牧牛公案，讲修行调心的方法。4. 庖丁游刃：典出《庄子·养生主》，比喻技艺纯熟，这里调侃不要过度解读失牛事件。5. 明正官司：指清正廉明的地方官，这里指收信的县官。作品字词多为常见典故，没有生僻内容。
逐句白话释义
1. 一个僧人敲门，手里拿着书信。2. 不是仆人来送鱼信，才知道是老僧半夜丢了牛。3. 这牛会拉耙拉犁，能耕上百亩的地。4. 养了五年才长齐毛角，投入了不少成本。5. 是哪里来的西山饿汉，偷走了桃林的牛隐士。6. 牵着牛鼻子走，牛也没叫一声。7. 破开篱笆，牛已经被牵走了十里地。8. 不要扯沩山禅师的旧公案，我们就事论事找牛。9. 要是像庖丁那样动刀，恐怕会伤到牛。10. 不如像谢大那样放宽心，等待结果。11. 看到牛角就知道是我们的牛，必然有聪明的僧人能认出。12. 要是直接找到牵回来，就麻烦县官老爷秉公判断。
核心主旨概括
这篇作品是作者代丢失耕牛的西山老僧写给地方县官的求助短函。全文用禅门偈语的形式书写，既清晰说明了耕牛的价值、失牛的经过，向县官表达了求助寻回耕牛的诉求，又暗含禅理机趣，语言诙谐恳切，没有世俗陈情文的卑微感，符合禅僧的身份定位。全文雅俗共赏，既满足了实用的陈情需求，又有文学和宗教价值。
跨学科 · 是什么
宋代耕牛保护制度社会学
宋代是我国古代农耕文明的鼎盛时期，耕牛是最重要的农业生产资料。宋朝官府制定了严格的法律保护耕牛，盗窃、宰杀耕牛都要被处以重刑。百姓丢失耕牛后可以向地方官府报案求助，官府有义务帮忙追查被盗的耕牛。文中老僧丢失耕牛后向县官求助，完全符合宋代的法律规定和社会惯例。耕牛在宋代普通农户和修行僧人眼中，都是赖以生存的重要财产，价值很高。
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读写应用
诵读指导
诵读这篇作品的时候，整体节奏要明快流畅，不要太过缓慢沉重。开头两句点明来意，语气要平实清晰，就像当面陈述一样。中间描述耕牛价值和失牛经过的部分，语气要略带惋惜，突出耕牛的重要性。后半部分提到禅理和求助的部分，语气要略带诙谐，最后求助的部分要恳切真诚。断句的时候要按照四字句、六字句的自然节奏停顿，不要把完整的句意拆断开。诵读的时候可以适当加重核心名句的语气，突出陈情的重点。
句式仿写指导
可以仿写文中“不是…乃知…”的转折句式，用来清晰区分两种情况，点明事件的真实情况，适合在记叙文、说明文中使用。也可以仿写“拽杷牵犁，能耕百亩。披毛戴角，方得五春”的并列对仗句式，用四句对称的话说明事物的价值和特点，简洁有力，说服力强。还可以仿写文中用典故的方法，在写作的时候适当加入常用的典故，让文章更有文化底蕴，同时也能更清晰地表达自己的意思。仿写的时候要注意句式的对称和表意的清晰，不要为了对仗而影响内容的表达。
名句应用指导
核心名句“拽杷牵犁，能耕百亩。披毛戴角，方得五春”可以用在描写劳动价值、付出回报的写作场景中。比如写农民劳作的文章，可以用这两句来形容耕牛的贡献，突出农业生产的辛苦和价值。也可以用在描写普通劳动者的文章中，用耕牛来比喻劳动者的勤恳付出，赞美劳动者的价值。还可以用在讨论付出与回报的议论文中，用这两句来说明只有长期的付出才能获得对应的收获，增强说服力。使用的时候不需要解释典故，直接引用就能让读者明白意思，非常方便。
关联知识图谱
沩山牧牛公案同典故
文中提到“莫走沩山旧话”，引用了唐代沩山灵祐禅师的牧牛公案，该公案用牧牛来比喻修行调心的过程，作者在这里用这个典故，既暗合失牛的事件，又体现了禅门的身份特点。这个典故是禅门最常用的公案之一，和作品的主题高度契合。
庖丁解牛同典故
文中提到“解若庖丁，恐遭游刃”，引用了《庄子·养生主》中庖丁解牛的典故，作者在这里用这个典故调侃不要对失牛事件过度解读，否则可能会伤害到耕牛，让陈情的内容更诙谐有趣。这个典故是大众熟知的传统典故，读者很容易理解其中的意思。
名句 CLASSIC LINES
拽杷牵犁，能耕百亩。披毛戴角，方得五春
这四句是本作品的核心名句，直白清晰地说明了耕牛的劳作价值与养育成本，是陈情的核心依据。该句语言平实直白，没有修饰，却极具说服力，后世常被用来形容劳动价值与付出回报的对应关系，也被禅林作为牧牛公案的延伸解读文本。
标签 TAGS
作者 POET
楼钥 1137年－1213年
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