语文核心知识
重点字词注释
首先是「达磨」，也就是菩提达摩，是中国禅宗的始祖。「韶国师」指五代至北宋时期的高僧德韶，是法眼宗的重要祖师。「吉卜」就是占卜得到了吉利的结果。「前身」是佛教用语，指前世的身体。「贬駮」就是批评、驳斥的意思。「禅学」指佛教禅宗的学问。「经课」指僧人每日诵读佛经的固定功课。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
绍兴初年广智寺里，有个清姓僧人做首坐。他很有禅宗修为，不只是严格做诵经功课。我祖父认识这个人，像尊重达摩一样尊重他。请他回家吃斋饭，偶尔也会互相拜访。祖父当时年纪已经大了，没有孙子继承家业。他心里一直惦记这事，不敢跟别人说。这个僧人偶然听说了，就让祖父去佛前祈祷。还说韶国师的道场在玉泉寺，普通人求儿女，就像观音菩萨应劫而来一样灵验。祖父就约他一起去，这个僧人很高兴地答应了。当天晚上僧人坐化去世，留下的偈语大家都在传。祖父就焚香跪拜，说师父怎么会违背之前的承诺。灵魂肯定不会消失，请师父和我一起去。祖父就像僧人还活着的时候一样，拱手跟在旁边走。到了寺里就有灵应，幡脚自己转个不停。不久占卜得到吉兆，年底就有孙子出生。大家说生下来的孙子，就是这个僧人的转世。这种事没有地方验证，是真是假哪里值得讨论。有见识的人听了就笑，愚蠢的人却以为是真的。可怜我这个滕家的孩子，一辈子命不好。晚年放弃儒学侍奉佛祖，两边都没有觉悟。如果我真的是那个僧人，难道不是走错了路。姑且写成这首诗，随便别人怎么批评驳斥。
核心主旨与内容概括
全诗以第一人称的视角，先讲了乡人说自己是已故禅僧转世的传闻由来，再明确表达自己对这个传闻的否定态度，最后调侃自己无论是学儒还是学佛都没有成就，就算真的是那个僧人转世也走错了路，体现了作者不迷信传闻、不在意他人评价的豁达性格。全诗语言直白朴实，没有华丽的修饰，情感真实自然，很容易让人理解作者的态度。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要平实自然，不用刻意抒情。每句五言的节奏都是二一二或者二二三的停顿，比如「广智/绍兴/初，有僧/清/首坐」「颇亦/有/禅学，非但/严/经课」。读到前半部分叙事的时候，语气要平缓，就像讲故事一样。读到后半部分表达自己态度的时候，语气可以稍微加重一点，体现出作者的豁达感。最后两句可以读得稍微洒脱一点，体现出不在意他人评价的感觉。
句式仿写指导
这首诗的语言直白朴实，叙事加议论的结构很适合仿写。可以先写一件生活里听到的不实传闻，然后再写自己对这件事的态度，用「____无处验，虚实何足论」的句式来表达自己的看法。比如可以写「传言无处验，虚实何足论」，用来表达对网络谣言的态度。也可以用「聊复成此__，一任人贬駮」的句式，比如「聊复成此文，一任人贬駮」，表达自己不在意别人批评的态度。
名句日常写作应用
「往来无处验，虚实何足论」这句可以用在写关于理性看待谣言、不迷信不实传闻的作文里，比如写网络谣言的话题时，可以引用这句话来说明没有证据的传言不值得讨论。「聊复成此诗，一任人贬駮」这句可以用在表达自己坚持观点、不在意他人评价的作文里，比如写坚持自我的主题时，引用这句话来体现豁达的态度。日常写随笔、发朋友圈的时候，也可以引用这两句来表达自己的态度。