语文核心知识
重点字词注释
第一，“旁午裂”指布被纵横交错地裂开，形容衣物破旧不堪。第二，“羁绁”原本指拴马的绳索，这里指家庭受困、没有自由。第三，“裹饭交”指能给穷困朋友送食物的患难之交。第四，“亲绖”指身穿丧服的亲属，绖是古代丧服上的麻带。第五，“朝青暮紫”指早上穿青色官服、晚上穿紫色官服，形容权贵升官很快。第六，“耋”指七八十岁的老人，这里形容面容憔悴苍老。第七，“㩻甈”指嘴巴歪斜，形容说话不被待见、不敢直言的状态。第八，“石梁”是诗人的友人名字，这首诗是写来寄给石梁的。第九，“永诀”指永远告别，也就是临死前的遗言。第十，“草窃”指像野草一样到处都是的盗贼，形容世道混乱。
逐句白话释义
有客人从远方来，告诉我穆、凌两位先生的死讯。穆先生刚生病的时候，家里大大小小的事都没人料理。邻居都怕他来求助，医生早就说他的病治不好了。桌上大大小小的杯子都空着，盖的布被裂得横一道竖一道。他还有最后一口气能喘气，心里的旧怨早就结得解不开了。眼睛模糊地望着水洼，断了的胡须反而像刺猬刺一样硬邦邦地长着。剩下的日子全是辛酸，他嚎哭着留下了遗言。他告诉妻子以后的生计打算，说家里的书千万不能丢。他教导儿子要勤奋读书，不要再抱怨时运不好。我们这些人为什么这么流离失所，现在到处都是打家劫舍的盗贼。凌先生长期在外奔波，一家十口都被困在异乡。他正好旅居在江南地区，刚好赶上大饥荒的时节。他没有肯送饭的患难朋友，只能跑着去讨点粗粮食糊口。也没有肯递水的好心人，及时给他解渴。可惜啊他就这么丢了性命，最痛苦的是他穿丧服的亲人。老天为什么要生你这样的人，世上的人都曾经称赞你是俊杰。你胸中藏着万丈豪气，肠子里装着百转千回的怨恨。艰难的日子里你在风波里沉浮，憔悴得就像被霜雪打过一样。跟了你很久的老仆人老得走不动路，年幼的女儿痴傻得走路都不稳。你的文才跟着饥寒一起消失了，你信奉的道理像烟火一样灭了。你的魂魄到底要归向哪里啊，你走的时候我们都没能见最后一面。国库难道没有钱吗，为什么不能接济你急需的医药费。官仓难道没有粮食吗，为什么不能解你肚子里的饥饿。圣明的天子在上面坐着，天下本来应该清清明明的。你这样的人为什么做不了官，死了之后怎么才能活过来。那些早上穿青官服晚上换紫官服的权贵，神仙都喜欢他们，老天都不打压他们。他们坐着高大的车，骑着暴躁的马，门口路上的人多得源源不断。要是让你这样的人也能混进官场，那些老百姓就要被贪官贪得吃不上饭了。性格高傲耿直的人世人都不亲近，方正严厉的人连鬼都要欺负。我敢说你们的才华十分珍贵，可怎么就躲不过厄运的啃咬呢。一想到你们我眼泪就忍不住流，我本来就显老的脸现在更像七八十岁的老人了。抬眼一看四周全是萧条冷落，我现在也处在被人轻视的境地。忠告的话没人听，说点尖锐的话别人就嫌你嘴歪。我写这首诗告诉石梁，姑且用来安慰你们两个的寒骨吧。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人苏舜钦和友人一起写的联句作品。全诗围绕两位贫困贤士穆子、凌子饥寒交迫、患病无钱医治而死的遭遇展开叙述。诗里先分别写了穆子临死前的凄惨状况和对家人的叮嘱，又写了凌子在饥荒年间流落异乡、活活饿死的惨状。后半部分诗人直接抒发悲愤，把权贵的奢靡生活和两位贤士的惨死做对比，批判了当时社会贤才得不到重用、底层百姓活不下去的不公现象。全诗情感十分沉痛，充满了对亡友的悼念和对世道的不满，是北宋现实主义诗歌的代表作品之一。
读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古体诗，诵读的时候每两个字后面停顿一次，最后一个字拖长音，节奏要缓慢沉重。读前半部分叙事的时候，语气要低沉，带着同情的感觉。读后半部分抒情议论的句子的时候，语气要加重，带着悲愤的情绪。读核心名句“胸伏气万丈，肠贮怨百折”的时候，要重读“万丈”“百折”两个词，突出悲愤的感觉。读最后两句“作诗告石梁，聊以慰寒骨”的时候，语气要放轻，带着沉痛的叹息感。整首诗的诵读速度不要太快，要把悲痛的情感充分表达出来。
基础句式仿写指导
可以模仿诗里的“胸伏气万丈，肠贮怨百折”的对偶句式，用身体部位加情感的结构来写句子。比如写高兴可以写“眼藏星千点，心藏花万朵”，写忧愁可以写“眉堆愁千缕，心积霜万重”。也可以模仿“长府岂无财，莫济医药切。太仓岂无粟，莫解腹肠热”的反问加对比的句式，来写批判类的内容。比如写资源浪费可以写“商场岂无衣，莫济寒者冻。餐厅岂无饭，莫解饥者空”。仿写的时候要注意句式对称，情感和内容要匹配，不要生硬堆砌词语。
核心名句日常写作应用
核心名句“胸伏气万丈，肠贮怨百折”可以用在写怀才不遇的人物的作文里，比如写自己或者身边的人有才华却得不到重用的时候，用这句话来形容内心的悲愤。“长府岂无财，莫济医药切。太仓岂无粟，莫解腹肠热”可以用在写社会公平、民生保障的议论文里，用来批判资源分配不均的现象。比如写扶贫主题的作文的时候，可以用这句话引出对贫困群体保障不足的反思，也可以用来赞美那些主动接济困难群众的人，对比突出他们的善良。