某天圣四年叨充乡赋明道二年夏假副车于本郡今年夏忝外计于本道寔嗣世职八月行部率遵故常乡老懽迎邀留累日徘徊旧地追惟畴曩因成拙诗二章题于行署

不才惟侍高门庆,奕世皆为外计臣。

乡老相逢频教我,尽忠思孝报君亲。

昔年乡赋议兴贤,曾接诸君砚席间。

屈指岁华逾一纪,锦衣怀绶过稽山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思乡 · 感激
月份八月
创作背景
北宋仁宗时期归乡履职有感而作
本诗创作于北宋仁宗在位时期。作者天圣四年(公元1026年)参加本乡乡贡考试,明道二年(公元1033年)任本州副长官,本年以本路转运使身份巡视属地,八月行至故乡,受到乡老热情挽留,追念往昔经历后创作此组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这组作品属于古典诗歌体裁中的七言绝句组诗。七言绝句起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,成为古典诗歌的核心体裁之一。每首四句,每句七字,格律要求灵活,适合抒发即时性的个人感慨。本组共含两首独立七言绝句,内容连贯,情感统一。
情感 · 解读
本组诗核心情感包含三层,一是对家族世代担任地方要职的家世感念,二是对故乡乡老教诲的感激之情,三是明确表达尽忠君主、孝顺亲长的人生志向,整体情感真挚质朴,充满务实的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“外计臣”指宋代负责地方财政、监察事务的转运使官员,是地方重要的长官职位。“乡老”指古代乡里中德高望重、承担教化职责的年长长者,在地方社会有很高的威望。“乡赋”指宋代地方选拔人才的乡贡考试,是学子参加中央科举考试的前置环节。“一纪”是古代历法中的时间单位,对应现代的十二年时间。“锦衣怀绶”指穿着官员的礼服、佩戴官印绶带,代指身负官职的身份。“稽山”指会稽山,位于今天的浙江省绍兴市境内,是著名的文化名山。这些字词都是宋代诗文的常用表述,没有生僻的引申含义。
逐句白话释义
第一首第一句:我没有什么才能,不过是承蒙家族祖辈的福荫才有今天的地位。第一首第二句:我们家世代都担任转运使这样的地方要职。第一首第三句:故乡的德高长辈见到我,频频对我进行教诲。第一首第四句:一定要尽忠君主、孝顺亲长,来回报君恩和亲情。第二首第一句:当年我参加本乡的乡贡考试,和大家一起讨论选拔贤才的事。第二首第二句:曾经和各位友人在同一个砚台边读书相伴。第二首第三句:掰着手指头算,时间已经过去了十二年多。第二首第四句:如今我穿着官服、佩戴官印,再次经过会稽山。
全诗核心主旨与内容概括
这组诗是作者回到故乡履职时的即兴创作。作者首先感念自己的家世福荫,又记录了乡老对自己的教诲,明确了自己尽忠尽孝的人生志向。随后作者回忆了自己当年参加乡贡考试的往事,感慨十二年的时光变迁,抒发了自己衣锦还乡的感慨。整体内容质朴真实,情感真挚恳切,没有华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
宋代乡贡制度历史学
宋代的乡贡是科举制度的第一个环节,由地方政府组织举办。地方政府会选拔辖区内才学品行出众的学子,送往中央参加更高一级的省试。乡贡考试每三年举办一次,面向所有符合条件的读书人开放。选拔标准兼顾考生的文化才学和日常品行,流程十分严格。这是北宋时期普通知识分子进入仕途的最主要途径。本诗中提到的“乡赋”就是乡贡考试的另一种常用称呼。到北宋仁宗时期,乡贡制度已经形成了非常成熟的运行机制。这项制度为北宋朝廷选拔了大量优秀的治理人才。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这组诗的时候,整体语气要保持平缓真挚,不需要过于激昂的情绪。每句七言的节奏可以按照“二二三”的规律断句,比如“不才/惟侍/高门庆”。第一首的最后一句“尽忠思孝报君亲”要读得沉稳有力,突出坚定的态度。第二首的前两句要读得舒缓,带有回忆的柔和感。第二首的第三句“屈指岁华逾一纪”要放慢语速,体现感慨时光的情绪。最后一句“锦衣怀绶过稽山”要读得舒展,带有自豪感。诵读的时候注意咬字清晰,不需要刻意追求韵律感。整体节奏要符合诗歌质朴真挚的风格。
基础句式仿写指导
这组诗的句式朴素直白,适合学习抒情类七言句的仿写。可以模仿“尽忠思孝报君亲”的句式,创作表达个人志向的七言句,比如“守正持真报家国”。也可以模仿“屈指岁华逾一纪”的句式,创作感慨时光流逝的句子,比如“回首光阴已十年”。仿写的时候注意保持每句七字,语义通顺,不需要刻意追求押韵。可以先从直白表达个人情绪的句子练起,再逐步加入更多的内容。也可以模仿整首诗的结构,先叙事再抒情,创作短小的七言绝句。仿写的核心是学习诗歌质朴的表达风格,避免过于华丽空洞的辞藻。多加练习就能熟练掌握这种直白抒情的七言句式写法。
核心名句日常写作应用
“尽忠思孝报君亲”这句可以用在表达个人价值取向的作文里。比如写关于家风、家国情怀的主题作文时,就可以引用这句来表达自己的志向。也可以用在写给长辈的书信里,表达自己对长辈教诲的铭记。“锦衣怀绶过稽山”这句可以用在描写归乡、个人成长的文章里。比如写自己多年后回到家乡的感悟时,就可以化用这句的意境。使用的时候不需要改动原句,直接引用或者稍微调整都可以。这两句的含义直白易懂,适用的场景非常广泛。日常写作中使用可以提升内容的文化底蕴。
关联知识图谱
《劝学诗》(赵恒)同主题
这首宋真宗赵恒创作的《劝学诗》,是和宋代科举制度直接相关的著名作品。它和本诗都创作于北宋前期,反映了当时朝廷重视科举选拔人才的社会背景。本诗中提到的“昔年乡赋议兴贤”的内容,正是《劝学诗》中“书中自有黄金屋”价值导向的具体体现。两首作品都展现了北宋时期知识分子以科举入仕为人生目标的普遍选择。它们都具有明确的教化导向,鼓励读书人通过学习实现人生价值。这种关联也能帮助我们更好地理解北宋时期的社会文化氛围。两首作品的受众虽然不同,但核心的价值导向是高度一致的。它们都是研究北宋科举文化的重要文本资料。

名句 CLASSIC LINES

尽忠思孝报君亲
这句是本诗核心名句,直白表达了中国传统儒家知识分子的人生价值追求,语言质朴有力,成为后世表达忠孝价值取向的常用语,被多部宋代笔记文献引用。
锦衣怀绶过稽山
这句是本诗的核心叙事句,凝练概括了作者以地方要员身份归乡的人生经历,暗含衣锦还乡的传统价值认同,画面感强烈,情感饱满。

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作者 POET

文彦博 1006年-1097年
北宋宰相、元祐党人、文学家

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