依韵谢运使陈虞部生日惠双鹤灵寿杖 其三

瑰奇擢秀从王屋,灵寿传名自汉庭。

仁者存心安老者,欲扶蹇步得长宁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感激 · 祈福
创作背景
生日谢赠组诗其三
本诗为作者生日之时,收到转运使陈虞部赠送的双鹤与灵寿杖后,依对方诗作原韵创作的谢诗,是同题组诗中的第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律合规,是宋代文人唱和酬赠类诗作的常见体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人陈虞部生日赠灵寿杖的感激之情,同时蕴含着对老者安养、步履康健的美好祈愿,情感真挚平实。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 瑰奇:指珍贵奇特的上好木材,这里特指制作灵寿杖的木料。2. 擢秀:指草木生长得繁茂出众,这里指灵寿木长势优异。3. 王屋:指王屋山,是道教名山,自古以出产优质木材闻名。4. 灵寿:指灵寿木,木质坚硬,适合制作手杖,是古代敬老的常用礼品。5. 汉庭:指汉代朝廷,史料记载汉代曾将灵寿杖赐予高龄老者以示优待。6. 仁者:这里指赠杖的友人陈虞部,称赞他有仁爱之心。7. 蹇步:指行走不便的脚步,代指年老体衰的状态。8. 长宁:指长久的安宁康泰,是对老者的美好祝愿。
逐句白话释义
1. 本诗第一句点明制作灵寿杖的木料出处。2. 这种珍贵奇特的优质木材生长在风景秀丽的王屋山。3. 第二句交代灵寿杖的历史渊源。4. 灵寿杖的名号早在汉代朝廷时期就已经被广泛知晓。5. 第三句称赞赠杖的友人陈虞部心怀仁爱。6. 他始终惦记着要安抚照料年岁已高的老者。7. 第四句点明赠送手杖的核心用意。8. 想要帮助我这样行走不便的老人,获得长久的安宁康泰。
核心主旨概括
1. 本诗是一首生日谢赠诗。2. 创作的缘由是作者收到了友人陈虞部赠送的灵寿杖。3. 全诗先介绍了灵寿杖的珍贵出身和历史渊源。4. 随后称赞了友人的仁爱之心。5. 直白表达了收到赠礼的感激之情。6. 同时传递出对年老安养、康健安宁的美好祈愿。7. 全诗语言平实朴素,情感真挚动人。8. 充分体现了宋代文人之间的深厚交谊和尊老的传统美德。
跨学科 · 是什么
汉代赐灵寿杖制度历史学
1. 灵寿杖得名于制作手杖的灵寿木。2. 我国汉代时期就形成了赐老者灵寿杖的官方制度。3. 得到朝廷赐予的灵寿杖的老者可以享受多种优待。4. 这一制度是汉代尊老敬老政策的重要组成部分。5. 后世逐渐将灵寿杖作为敬老、祝寿的常用礼品。6. 诗中提到灵寿传名自汉庭,正是对这一历史传统的化用。7. 这一表述也侧面体现了灵寿杖作为赠礼的珍贵程度。8. 可以看出赠礼的友人对作者十分敬重。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本诗时整体语速要放缓,语气要平和真挚。2. 第一句“瑰奇擢秀/从王屋”在“擢秀”后稍作停顿。3. 重读“瑰奇”“王屋”两个词,突出灵寿杖的出身珍贵。4. 第二句“灵寿传名/自汉庭”在“传名”后稍作停顿。5. 重读“灵寿”“汉庭”两个词,突出灵寿杖的历史底蕴。6. 第三句“仁者存心/安老者”在“存心”后稍作停顿,语气要柔和。7. 第四句“欲扶蹇步/得长宁”在“蹇步”后稍作停顿。8. 最后三个字“得长宁”语速放慢,拉长读音,突出祈愿的真挚感。
句式仿写指导
1. 本诗的前两句采用“物+渊源”的句式结构,适合仿写咏物类短诗。2. 仿写时可以先点明所咏事物的出处或者特点。3. 再交代该事物的历史渊源或者文化寓意。4. 后两句采用“人+心意”的句式结构,适合仿写赠礼、酬答类诗作。5. 仿写时可以先点明赠送礼物的人的心意。6. 再交代赠送礼物的美好用意或者祝愿。7. 仿写示例:“清芬发迹自西湖,团扇驰名入画图。知君怕受炎天苦,特递清风伴读书。”8. 仿写时要注意保持情感真挚,避免过度堆砌辞藻。
名句写作应用
1. 本诗的核心名句“仁者存心安老者,欲扶蹇步得长宁”适合用于敬老类主题的写作。2. 可以在描写尊老敬老的公益活动的作文中引用该句。3. 比如写社区开展重阳节慰问老人活动时,可以用该句点明活动的核心意义。4. 也可以在写给家中长辈的生日贺卡、祝寿信中引用该句。5. 用来表达对长辈的美好祝愿,凸显自己的孝心。6. 还可以在写关于传统孝道文化的议论文中引用该句。7. 作为论据证明我国尊老敬老传统的悠久历史和文化内涵。8. 引用时要注意契合语境,避免生硬套用。
关联知识图谱
古代敬老礼品同事物
1. 灵寿杖是本诗的核心描写对象。2. 是古代专门用于赠送老者的祝寿礼品。3. 具有深厚的历史文化内涵。4. 是我国尊老传统的具象载体。5. 历代诗文多有提及灵寿杖的相关内容。6. 至今仍是敬老相关文化活动的常见符号。7. 与本诗的创作背景和核心主旨高度契合。8. 是理解本诗情感的核心切入点。

名句 CLASSIC LINES

仁者存心安老者,欲扶蹇步得长宁
该句是本诗核心名句,直白道出赠礼的心意内核,传递出尊老安老的传统价值,后世常被用于敬老相关的诗文创作中。

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作者 POET

文彦博 1006年-1097年
北宋宰相、元祐党人、文学家

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