旅兴

白眼看时事,刚肠厌俗流。

也知蜂有毒,未信鼠堪投。

熟睡消磨日,清吟拨置愁。

倚门应望切,早晚赋刀头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思乡 · 羁旅
创作背景
元末羁旅言志
本诗创作于元末社会动荡时期,诗人王冕游历各地期间,始终不肯依附元朝权贵,长期处于漂泊羁旅状态,目睹官场腐败、世风日下的现实,有感于自身志向与世俗的冲突,同时感念家中亲人的牵挂,写下这首抒怀作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁五言律诗,全诗共8句,每句5字,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于唐代,是古典诗歌中应用极为广泛的体裁,注重格律对仗、炼字谋篇,兼具韵律美与表意密度,历代文人多以此体裁抒发言志、抒情类内容。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是诗人刚直不阿,鄙弃元末浑浊官场与趋炎附势世俗风气的高洁情志,第二层是诗人长期羁旅在外,思念家中亲人、渴望早日归家的殷切情绪,两种情感交织形成沉郁刚健的整体基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“白眼”指用白眼珠看人,是表示鄙弃、瞧不起的神态。“刚肠”指刚直的心性、正直的品格。“蜂有毒”这里比喻趋炎附势的小人会陷害他人。“鼠堪投”是化用投鼠忌器的典故,指打击小人有所顾虑。“拨置愁”指排遣、驱散忧愁。“刀头”是古代常用典故,刀头带有环,谐音“还”,代指归家。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻异义,符合元代诗歌的用词习惯。
逐句白话释义
首句“白眼看时事,刚肠厌俗流”的意思是,我用鄙弃的态度看待当下的世情事理,刚直的心性格外厌烦那些趋炎附势的世俗小人。颔联“也知蜂有毒,未信鼠堪投”的意思是,我当然知道小人像蜜蜂一样会蜇人害人,但是绝不相信就因为有所顾虑就不敢惩治这些奸恶鼠辈。颈联“熟睡消磨日,清吟拨置愁”的意思是,平日里在熟睡中打发闲散的日子,靠着清亮的吟诵来排遣心中的愁绪。尾联“倚门应望切,早晚赋刀头”的意思是,家中的亲人应该正靠着家门殷切地盼望我回去,我早晚要实现归家的愿望。
核心主旨与内容概括
这首诗是元代诗人王冕羁旅期间的抒怀之作,前四句集中展现了诗人刚直不阿的品格,他看不惯元末浑浊的世风,不肯与世俗小人同流合污,哪怕知道小人会打击报复也不肯妥协。后四句转向诗人自身的生活状态与情感,他漂泊在外只能靠睡觉和吟诗打发时光,心里牵挂着家中的亲人,迫切希望能够早日回到家乡。整首诗没有华丽的辞藻,直白地展现了诗人的高洁品格与真挚的思乡情感,情绪刚健真切,十分有感染力。
跨学科 · 是什么
“刀头”思乡民俗民俗学
我国古代有利用物品谐音寄托寓意的民俗习惯,刀头上的“环”和归还的“还”读音完全相同,所以古人常用“刀头”来代指归家、返回的意思。这种谐音寓意的民俗早在汉代就已经出现,在古典诗词中使用非常广泛,普通读者都能理解这个意象的含义。这个民俗体现了古人的生活智慧,让日常物品有了特殊的情感寄托。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要刚健清亮,不要太过柔缓。首联“白眼看/时事,刚肠/厌俗流”可以在“看”“肠”后面稍作停顿,重音放在“厌”字上,突出鄙弃世俗的情感。颔联“也知/蜂有毒,未信/鼠堪投”节奏稍快,重音放在“未信”上,体现坚定的态度。颈联“熟睡/消磨日,清吟/拨置愁”节奏放缓,体现闲散又带愁绪的状态。尾联“倚门/应望切,早晚/赋刀头”语气放软,重音放在“望切”“刀头”上,突出思乡盼归的情感。整首诗诵读下来大概20秒左右,能够充分传达诗歌的情感基调。
基础句式仿写指导
这首诗的首联“白眼看时事,刚肠厌俗流”用两个四字名词加一个动词的结构,直白点明心志,非常适合仿写表达个人品格类的内容。仿写的时候可以先确定要表达的品格,比如想要表达淡泊名利的态度,就可以写“素心对浮华,清节鄙虚名”,前半句写对待事物的态度,后半句写自身的品格倾向。仿写的时候要注意前后句对仗工整,情感统一,不要出现内容脱节的情况。这种句式简短有力,很适合用在抒情言志的短文中。
核心名句应用场景
名句“白眼看时事,刚肠厌俗流”非常适合用在描写刚正不阿人物的作文中,比如写焦裕禄、黄文秀等正直的公职人员时,可以引用这句诗形容他们不被不良风气影响、坚持原则的品格。也可以用在自我表达的作文里,比如写自己面对歪风邪气不肯妥协的态度时,引用这句诗能够增强文字的感染力。使用的时候不需要额外解释太多,读者很容易就能理解诗句的含义,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
阮籍青白眼同典故
“白眼”的用法最早出自魏晋时期名士阮籍的典故,阮籍对待讨厌的人就用白眼相看,对待欣赏的人就用青眼相看,王冕这里沿用了这个典故的含义,用来表达对世俗小人的鄙弃,和阮籍的典故表意完全一致。

名句 CLASSIC LINES

白眼看时事,刚肠厌俗流
本句直白展现了诗人不与世俗同流合污的刚直品格。

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作者 POET

王炎 1137年-1218年
南宋文学家、经学家、官员

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