皇帝上太上皇帝寿乐曲 四举酒用祥龟之曲

粤有灵物,负图效祥。

莲栖蓍宿,锦文有章。

天和发越,睿泽滂洋。

溯于宫沼,美应昭彰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感祈福 · 祝寿 · 赞美
创作背景
南宋宫廷太上皇帝祝寿宴四举酒用曲
本作品为南宋宫廷举办太上皇帝祝寿大宴时,第四轮敬酒环节专门演奏的《祥龟之曲》配套唱词,属于朝廷礼制明确规定的雅乐内容,创作于宋孝宗朝,为官方乐官奉旨撰写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代宫廷雅乐体系下的郊庙朝会歌辞,体裁为四言古体诗。四言诗是中国最早的成熟诗歌体裁,自《诗经》起就是官方雅乐的固定用文体裁,文体地位庄重典雅,专门用于宫廷祭祀、宴飨、朝会等正式礼制场合。
情感 · 解读
作品核心情感为恭贺太上皇帝福寿绵长,同时通过祥瑞意象歌颂太上皇帝在位期间的德政功绩,彰显南宋朝廷的太平气象,契合宫廷祝寿礼仪的庄重定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
粤是句首发语词,无实际含义。灵物指神龟,是古代传说中的四灵之一。负图指背负河图,是上古时期的祥瑞征兆。效祥指呈现祥瑞。蓍宿指神龟常栖息在蓍草旁。锦文指龟甲上的纹理像锦缎一样有规则。天和指天地祥和之气。发越指散播、弥散。睿泽指太上皇帝的恩泽。滂洋形容广大充沛的样子。宫沼指皇宫里的池沼。昭彰指清晰明显,所有人都能看见。
逐句白话释义
第一句说世间有一个神奇的灵物。第二句说它背负着河图来呈现祥瑞。第三句说它栖息在莲花丛中、生长在蓍草旁边。第四句说它背上的纹理像锦缎一样有清晰的章法。第五句说天地之间的祥和之气四处散播。第六句说太上皇帝的恩泽非常广大充沛。第七句说这只神龟游到了皇宫的池沼里。第八句说这种美好的应验非常明显,所有人都能看到。
核心主旨与内容概括
这是南宋宫廷为太上皇帝祝寿时使用的四举酒乐曲的唱词。作品先描写了神龟出现的祥瑞景象,再引出太上皇帝的恩泽广布,最后点明神龟出现在皇宫池沼是对太上皇帝德政的回应,整体表达了为太上皇帝祝寿祈福、歌颂太平盛世的核心内容。
跨学科 · 是什么
莲与蓍草植物学
莲就是荷花,是常见的水生植物,花朵美观,自古以来就被视为吉祥洁净的象征。蓍草是一种多年生草本植物,茎干笔直,古代人常用它来占卜,认为它有灵性,所以常和神龟一起被视为灵物。
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读写应用
基础诵读指导
本作为四言诗,诵读时每句按照两字一顿的节奏断句,比如“粤有/灵物,负图/效祥”。整体语气要庄重平缓,语速稍慢,不要有太大的起伏,契合宫廷雅乐的正式氛围。每句末尾的韵字可以适当拉长读音,增强节奏感。
基础句式仿写指导
可以模仿本作的四言起兴句式进行仿写,开头先描写一个具体的事物,再引出想要表达的主题。比如写赞美竹子的内容,可以写“粤有嘉竹,凌寒傲霜。经冬不凋,挺立山岗”,结构和本作一致,读起来整齐有气势。
核心名句写作应用
名句“天和发越,睿泽滂洋”可以在描写政策普惠、社会祥和的场景时使用,比如写乡村振兴的文章时,可以写“如今乡村天和发越,睿泽滂洋,家家户户都过上了好日子”,能够增强文句的典雅感和气势。
关联知识图谱
河图洛书典故同典故
本作中“负图效祥”的内容直接来源于河图洛书的上古典故,该典故是中国古代祥瑞文化的核心内容,历代官方雅乐中常引用该典故来歌颂君主德政。
《诗经·雅》同体裁
本作采用的四言诗体裁,最早成熟于《诗经》中的雅诗部分,都是官方正式场合使用的诗歌,文体风格庄重典雅,用韵规整,具有一脉相承的文体特征。

名句 CLASSIC LINES

天和发越,睿泽滂洋。溯于宫沼,美应昭彰
该句是本曲的核心主旨句,直接点出了祥瑞与德政对应的核心逻辑。

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作者 POET

崔敦诗 1139-1182
南宋中层文官、宫廷文人

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