齐子馀母太夫人王氏挽诗 其一
江左推门地，华阳接洞天。
嫔夫成宅相，教子作时贤。
富贵三从备，哀荣五福全。
平生勤事佛，兜率是良缘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
挽诗创作动因
本诗是作者为亡故的友人齐子馀之母王氏创作的应酬挽诗，创作目的是梳理逝者生平功绩、称颂其贤良品行，符合古代文人社交中挽诗创作的通用惯例。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全诗共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合近体诗格律规范，是宋代应酬类挽诗的典型体裁。
情感 · 解读
本诗为悼念友人齐子馀的母亲王氏而作，通篇围绕王氏夫人的生平德行展开称颂，既饱含对逝者的敬重追思，也承载着对遗属的慰藉之意，情感庄重肃穆、哀而不伤。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
江左指长江下游以东的江南地区。嫔夫指女子嫁给丈夫为妻，这里指辅佐丈夫。宅相原指住宅的吉利风水，这里指助家族兴盛。时贤指当时的贤能人士。三从是古代对女性的三种德行要求。五福出自《尚书》，指五种福运。兜率是佛教传说中的天界，是信众渴望往生的福地。
逐句白话释义
首联说王氏出身的家族是江左有名的名门望族，居所临近道教福地华阳洞天。颔联说她嫁给丈夫后辅佐夫家蒸蒸日上，教导儿子成长为当世有名的贤才。颈联说她一生享受富贵还恪守女德，身后享尽哀荣且集齐了五种福运。尾联说她平生一直虔诚礼佛，往生兜率天界是她注定的好归宿。
核心主旨概括
本诗是一首悼念逝者的挽诗，通过罗列王氏夫人出身、持家、教子、德行、信仰等多方面的优点，全面称颂了她贤良淑德的一生，既表达了对逝者的敬重与追思，也给逝者家属带去了安慰。
跨学科 · 是什么
古代女性德行规范社会学
诗句「富贵三从备」提到的三从，是古代社会对女性的核心道德要求。三从具体指未出嫁的时候听从父亲的安排，出嫁之后听从丈夫的安排，丈夫去世之后听从儿子的安排。这是古代宗法社会下专门针对女性制定的伦理规则，是当时评价女性品行的核心标准。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重舒缓，不要过于轻快。断句按照每句两三分的节奏划分：江左/推门地，华阳/接洞天。嫔夫/成宅相，教子/作时贤。富贵/三从备，哀荣/五福全。平生/勤事佛，兜率/是良缘。读颔联和颈联时可以稍作停顿，突出对仗的节奏。
句式仿写指导
可以模仿「嫔夫成宅相，教子作时贤」的动宾对仗句式进行创作。这种句式由两个结构对称的分句组成，每个分句都采用「动作+对象+达成效果」的结构，适合用来称颂人物的功绩、展现人物的双重优点。仿写时要注意前后两句词性相对、语义相关，形成工整的对仗效果。
名句写作应用
核心名句「嫔夫成宅相，教子作时贤」适合用在赞颂女性美德的写作场景中。比如写歌颂母亲的作文时，可以用这句话来形容母亲既操持好家庭，又培养出优秀的子女；写表彰优秀女性的文章时，也可以用这句话来突出其兼顾家庭与教育的贡献。
关联知识图谱
三从四德文化关联
本诗中提到的「三从」是中国古代儒家伦理中「三从四德」的核心组成部分，是古代社会评价女性德行的核心标准，流传了数千年，对中国古代女性的生活产生了深远的影响。
标签 TAGS
作者 POET
蔡戡 1141年～？
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待