以莲实饷李子真作诗为谢因用其韵

穷巷深居摆俗缘,幽芳偏爱小池莲。

戏将净色供斋钵,走送新房荐酒船。

怀橘孰无慈母念,觅梨应有小儿怜。

行看绿水芙蕖丽,漫遣登临忆仲宣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 隐逸
创作背景
南宋蔡戡退居吴兴次韵友人谢诗
本诗作者为南宋官员、文人蔡戡,创作于南宋孝宗淳熙年间,当时蔡戡辞官退居吴兴(今浙江湖州)自号定庵,与友人李子真往来密切。某日蔡戡采摘自家小池所产莲实赠予李子真,李子真作谢诗相酬,蔡戡便步其原韵创作了本首唱和诗,创作动因纯粹是友人间日常往来的随性雅事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于初唐时期,格律要求严谨,全篇共八句每句七字,要求颔联、颈联对仗工整,是宋代文人唱和往来常用的诗歌体裁。本诗严格符合七言律诗的正格格律规范,属于典型的宋代文人次韵唱和作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四重层次,第一层是辞官退居后摆脱俗务的闲适隐逸之乐,第二层是与友人李子真往来赠答的真挚情谊,第三层是看到莲实联想到典故而生的对家中亲眷的惦念,第四层是见芙蕖盛开触发的登临怀古的淡远幽思,整体情感平和真挚,没有激烈的情绪起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“饷”是赠送的意思,指给友人送莲实的行为。“莲实”就是莲子,也可以连带莲蓬一起指代。“韵”在这里指次韵,就是按照对方诗歌的原韵脚和顺序创作唱和诗。“斋钵”原本是僧人用的食器,这里指代诗人自己日常用的食具。“酒船”是古代一种造型像船的大型酒杯,这里代指饮酒的活动。“怀橘”是三国时期陆绩的典故,指子女孝顺母亲的行为。“觅梨”是东汉孔融让梨的典故,指代孩童的懂事可爱。“仲宣”是建安七子之一王粲的字,王粲曾作《登楼赋》抒发思乡之情。大家可以通过这些字词的注释,基本读懂全诗的字面意思。
逐句白话释义
第一句的意思是我住在偏僻的小巷深处,彻底摆脱了世俗的各种牵绊。第二句是说我最喜爱的就是自家小池里莲花清幽的芳香。第三句是说我 playful地摘下洁净的莲花和莲子,放到自己的食钵里装好。第四句是说我赶紧把新鲜的莲蓬给友人送过去,供他配酒品尝。第五句是说想到陆绩藏橘子给母亲的故事,谁心里没有对慈母的惦念呢。第六句是说想到孔融让梨的典故,家里的小儿子应该也很惹人怜爱。第七句是说眼看着绿水边的荷花开得非常艳丽动人。第八句是说我随意登高赏景的时候,不免就想起了古代的文人王粲。这个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋文人蔡戡退居乡野期间创作的唱和诗,主要记录了他给友人李子真送莲实,收到友人的谢诗之后按照原韵作答的完整经过。诗歌既写出了诗人摆脱官场俗务之后闲适自在的隐逸生活状态,也抒发了他对友人的真挚情谊、对家中亲人的惦念,还有看到荷花盛开时触发的淡淡怀古幽思。整体内容非常贴近日常的生活场景,情感真挚自然,没有刻意的雕琢感。大家读完很容易感受到诗人平和愉悦的生活状态,也能体会到古代文人之间往来的雅趣。
跨学科 · 是什么
莲的生物学特性植物学
诗句里提到的莲就是我们平时说的荷花,属于睡莲科莲属的多年生水生草本植物,主要生长在温带和亚热带的静水水域中。它的花期一般在每年的6到9月,花朵开放时会散发出淡淡的清香味,也就是诗句里说的“幽芳”。莲的果实就是莲子,成熟期在8到10月,含有丰富的淀粉和维生素,既可以鲜食也可以晒干后食用,还有一定的药用价值。我国种植莲的历史已经超过三千年,南北各地的湖泊池塘都有广泛种植,江南地区的种植规模尤其大。大家平时在公园的池塘里看到的荷花,就是诗句里描述的这种植物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用七言诗通用的223断句方式,每句的前两个字、中间两个字、最后三个字中间做短暂停顿,比如“穷巷/深居/摆俗缘”“幽芳/偏爱/小池莲”。整体的诵读语气要舒缓平和,不要有太强烈的起伏,体现诗人乡居生活的闲适状态。读颈联“怀橘孰无慈母念,觅梨应有小儿怜”的时候,语气可以稍微柔和一点,突出温情的感觉。读尾联“行看绿水芙蕖丽,漫遣登临忆仲宣”的时候,语速可以稍微放慢一点,最后一个“宣”字可以适当拖长,表现出悠远的怀古幽思。大家可以多练习几遍,很快就能掌握正确的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“幽芳偏爱小池莲”这个句式,它的结构是“事物特征+情感倾向+具体事物”,大家写作的时候可以替换成其他的景物和情感,比如“清辉独照深院桂”,就是用月光的清冷特征,搭配偏爱的情感,指向深院里的桂花;还可以写“暗香悄绕疏窗梅”,用梅花暗香的特征,搭配萦绕的动态,指向窗边的梅花。也可以仿写颈联的对仗句式,上下句用两个对应的典故表达同一个主题,比如“焚券岂无仁士心,挂剑犹存故人诺”,就是用冯谖焚券和季札挂剑两个典故,表达仁义和守信的主题。仿写的时候要注意前后内容的对应,不要出现逻辑不通的问题。
名句写作应用指导
核心名句“怀橘孰无慈母念,觅梨应有小儿怜”非常适合用在写亲情、孝道、家庭生活主题的作文里。比如你写自己放学路上给妈妈带了她爱吃的点心,就可以引用这句诗,表达自己对母亲的惦念,让文章更有文化底蕴。比如你写自己的弟弟妹妹懂事谦让的小事,也可以引用这句诗,突出孩童的可爱懂事。还可以用在描写传统节日家庭团聚的场景里,烘托温馨的家庭氛围。大家用的时候要注意贴合场景,不要生硬堆砌,不然反而会影响文章的表达效果。
关联知识图谱
陆绩怀橘典故同典故
诗句“怀橘孰无慈母念”直接化用了陆绩怀橘的典故,用来表达对母亲的惦念之情,这个典故是中国传统孝文化的核心代表典故之一,大家在很多古代文学作品里都能看到它的身影。
孔融让梨典故同典故
诗句“觅梨应有小儿怜”直接化用了孔融让梨的典故,用来表达对孩童懂事可爱的喜爱之情,这个典故是中国传统悌文化的核心代表典故之一,也是国学启蒙的经典内容。
王粲《登楼赋》同典故
诗句“漫遣登临忆仲宣”化用了王粲作《登楼赋》的典故,王粲是建安七子之一,他的《登楼赋》是古代登高抒怀类作品的经典代表,后世文人登高的时候经常会联想到这个典故。

名句 CLASSIC LINES

怀橘孰无慈母念,觅梨应有小儿怜
本句是全诗的核心名句,化用了陆绩怀橘、孔融让梨两个经典儒家典故,对仗工整情感贴切,没有用典的生硬堆砌感。后世常将该句用作表达亲子恩情、稚子情态的经典引文,也频繁出现在孝道主题的文化宣传内容中,文化传播度较高。

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作者 POET

蔡戡 1141年~?
南宋地方官员、诗文作家

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