病中书
短褐颓然一病僧，支离瘦骨伴枯藤。
扫除习气嗟犹在，摆脱尘缘愧未能。
案上纵横堆药裹，箧中颠倒贮书縢。
青鞋布袜从兹始，试叩如来大小乘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感病中 · 自省
创作背景
蔡戡晚年退居久病所作
这首诗的作者是南宋官员、文人蔡戡，创作于他晚年辞官退居溧阳时期，当时作者年近七十，长期患病不愈，在整理日常起居、梳理自身人生经历时有感而发，写下这首自况之作，未涉及官场相关的具体历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝时期，到唐代完全成熟。每首诗共八句，每句七个字，要求平仄合规、中间两联对仗、押韵统一。这种体裁格律严谨，既适合抒情也适合议论，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两个层次，一是作者久病之际的自省，惭愧自己仍未摆脱世俗习气与尘缘束缚，二是在病痛的触发下产生的向佛家义理寻求精神解脱的期许，整体情感沉郁真挚，没有刻意的矫饰，是宋代文人典型的心境写照。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
短褐指古代平民穿的粗布短衣。支离形容人瘦弱、精神萎靡的样子。习气指长期形成的世俗习惯。尘缘指世俗的各种羁绊、牵挂。药裹就是装药的包裹。书縢是用来包裹书籍的布套。青鞋布袜是普通的粗布鞋袜，古时常用来指代隐者或者出家人的穿着。大小乘是佛教的两个主要流派。
逐句白话释义
第一句写我穿着粗布短衣，颓唐萎靡的样子就像一个生病的僧人，瘦骨嶙峋的身子伴着枯藤。第二句写我感叹自己身上的世俗习气还没有扫除干净，惭愧自己还没能摆脱掉世间的各种尘缘牵绊。第三句写桌案上横七竖八地堆着药包，书箱里胡乱摆放着装书的布套。第四句写我从现在开始就要穿上青鞋布袜走上修行的路，试着去参悟如来传下的大小乘佛法。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋文人蔡戡晚年生病时写的自况作品。全诗先刻画了自己病中消瘦萎靡的状态，又抒发了自我反思的心情，惭愧自己还没有摆脱世俗的牵绊，最后表达了自己想要通过学习佛法来获得精神解脱的愿望，整体情感真实朴素，很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
古代服饰等级社会学
古代的服饰有严格的等级划分，短褐是普通平民、底层文人穿的衣服，贵族官员都会穿丝绸制作的长袍。作者辞官之后穿短褐，说明他已经放弃了官员的身份，回归普通平民的生活。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言律诗，诵读的时候每句按照二二三的节奏断句。整体语气要平缓沉郁，符合诗里病中的低迷状态。读第二联“扫除习气嗟犹在，摆脱尘缘愧未能”的时候可以稍微放慢语速，带出一点叹息的感觉。读最后一句的时候可以稍微放缓上扬，带出一点期许的感觉。
句式仿写指导
大家可以仿写“XX嗟犹在，XX愧未能”的句式，用来表达自我反思的心情。比如写自己怀念旧时光却没有实现当初的理想，可以写“旧约嗟犹在，初心愧未能”。比如写自己想要改掉坏习惯却一直没改掉，可以写“陋习嗟犹在，改过愧未能”。仿写的时候要注意前后半句的内容要对应，表达的情感要真实。
名句写作应用
核心名句“扫除习气嗟犹在，摆脱尘缘愧未能”可以用在自我反思、人生感悟类的作文里。比如写你反思自己一直放不下手机影响学习的时候，就可以用这句诗来引出自己的反思。比如写你想要摆脱浮躁的状态静下心来学习的时候，也可以用这句诗来表达自己的心情，能让你的文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
近体诗体裁体系同体裁
这首诗属于七言律诗，是近体诗的核心体裁之一，和五言律诗、七言绝句、五言绝句同属近体诗的范畴，有严格的格律要求。
南宋中期文人集团所属文人群体
作者蔡戡是南宋中期的文官、文人，和杨万里、范成大等文人属于同一时期，创作风格朴实真挚，擅长用诗歌表达自己的日常感悟与思考。
名句 CLASSIC LINES
扫除习气嗟犹在，摆脱尘缘愧未能
这句是全诗的核心名句，精准道出了无数普通人想要超脱世俗却又难以完全放下的普遍心境，历代被大量文人在自省类的书札、文章中引用，现也常被用在自我反思类的文学创作与日常表达中，是宋诗中流传较广的名句之一。
标签 TAGS
作者 POET
蔡戡 1141年～？
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