尚䌹堂

人情畏所见,假善以自欺。

不畏或未死,心伪谁能医。

风雷动渊默,日月行屏帏。

念起物自形,矢决犹可追。

而乃如琴张,堂堂亦何为。

君子非恶文,文胜质乃衰。

试看堂前草,安得青如兹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
题斋励志诗
这首诗是元代理学家陈普为自己的书斋“尚䌹堂”所作的题壁诗,创作于元世祖至元年间。当时陈普隐居福建石堂山讲学,多次拒绝元朝的征召,以“尚䌹”的理念自我砥砺,同时用来教育自己的学生,倡导务实修身的学风。全诗的创作目的是劝诫弟子和世人反伪存真,坚守儒者品格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,简称五古,每句由五个字组成。它起源于汉代,成熟于唐代,没有严格的平仄、对仗和押韵限制,形式灵活自由。这种体裁非常适合表达复杂的思想内容,是历代诗人常用的诗歌体裁之一。宋代理学家多偏好采用五古创作说理诗,方便自由传递理学思想,不受格律束缚。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是对虚伪自欺的社会风气的批判,对儒家质朴内敛、文质平衡的君子品格的推崇。它表达了作者坚守儒者本分、不事浮华的人生志向,带有强烈的教化意味,体现了理学家的修身追求。整首诗情感克制平和,符合儒家温柔敦厚的诗教传统,没有激烈的情绪宣泄。

基础解读 READING

语文核心知识
尚䌹
尚䌹是儒家经典中的常用概念。其中䌹指没有纹饰的单层外衣。尚䌹的意思是崇尚质朴内敛的行事风格。这个概念最早出自《中庸》的“衣锦尚䌹”。原本指穿华丽衣服的时候要外罩一件素衣。用来比喻君子不显露自己的才华和德行。是儒家提倡的低调务实的修身准则。陈普用这两个字给自己的书斋命名,就是要践行这种理念。
文胜质乃衰
这里的文指外在的文饰、表现出来的言行举止。质指内在的本质、真实的品德修养。这句话的核心是讨论外在表现和内在本质的关系。如果外在的修饰远远超过了内在的真实品德。那么这个人的品格就会出现偏差甚至衰败。这个观点最早来源于孔子的“文质彬彬,然后君子”。是儒家对个人修养的核心要求之一。陈普在诗中引用这个观点,用来批判虚伪矫饰的社会风气。
逐句白话释义
前两句说常人都害怕面对自己真实的内心,所以就假装善良来欺骗自己。三四句说只要还活着就不害怕后果,可内心虚伪的毛病谁能治好呢。五六句说风雷可以搅动沉寂的深渊,日月的光芒能照进屏风帷幕的后面,任何事都瞒不过天地。七八句说只要心里有了念头就会有对应的表现,就算像箭射出去一样快,也还有补救的机会。九十句说要是像琴张那样过于张扬外露,就算看起来堂堂正正又有什么用呢。十一二句说君子不是讨厌外在的文饰,可要是文饰超过了本质,人品就会衰败。最后两句说你看堂前的青草,为什么能一直这么青翠啊,就是因为它自然质朴没有人为修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是元代理学家陈普为自己的书斋尚䌹堂写的作品。全诗围绕反对虚伪、崇尚质朴的核心展开。先批判了世人自我欺骗、虚伪矫饰的通病。又引用儒家的修身理念,告诉大家心念发端的重要性。提出外在表现要和内在本质相匹配的要求。最后用堂前自然生长的青草做比喻,点明质朴才是长久的正道。整首诗直白易懂,充满了理学家的修身智慧。对现在的人提升个人修养也有很强的借鉴意义。
跨学科 · 是什么
儒家文质观哲学
儒家文质观是孔子提出的关于个人修养的重要观点。文指外在的言行举止、礼仪文饰。质指内在的道德品质、天性本质。孔子认为最好的状态是文质彬彬,也就是文和质平衡匹配。如果质超过文,就会显得粗野;如果文超过质,就会显得虚浮。陈普在诗中提出的“文胜质乃衰”就是对孔子观点的继承。这个观点不仅适用于个人修养,也适用于文学创作、社会治理等多个领域。是中国传统哲学中非常有价值的思想资源。
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读写应用
诵读指导
这首是五言古诗,诵读的时候每两个字停顿一次,最后一个字拉长音。比如“人情/畏/所见,假善/以/自欺”,节奏要舒缓沉稳。前四句批判虚伪的内容,语气要稍微沉重一些,体现出反思的感觉。中间四句讲理的内容,语气要平和坚定,体现出讲道理的笃定。第九到十二句引用儒典的内容,语气要庄重正式。最后两句用草比喻的内容,语气要轻柔舒缓,带一点启发的感觉。整体诵读速度不要太快,每句之间稍微停顿半秒。要突出这首诗说理透彻、平实厚重的特点。
句式仿写指导
可以仿写“君子非恶文,文胜质乃衰”的转折对比句式。这个句式的结构是“XX非恶X,X胜X乃X”,前面否定极端观点,后面点明过度的危害。比如写学习的可以是“学子非恶玩,玩胜学乃废”,意思是学生不是讨厌玩耍,可玩耍超过学习学业就荒废了。写工作的可以是“职员非恶休,休胜责乃怠”,意思是员工不是讨厌休息,可休息超过责任工作就懈怠了。写环保的可以是“人类非恶利,利胜害乃生”,意思是人类不是讨厌利益,可追求利益超过限度危害就产生了。仿写的时候要注意前后两个关键词的对应关系,后半句要点明过度带来的负面结果。这种句式非常适合用在议论文里亮明观点,能让表达更有说服力。
名句写作应用
核心名句“君子非恶文,文胜质乃衰”适合用在很多日常写作场景中。比如写关于个人修养的作文的时候,可以用这句话引出要注重内在品质的观点。比如批评形式主义的文章里,可以用这句话批判只做表面功夫不重实际的行为。比如写关于文艺评论的文章时,可以用这句话批判只重形式不重内容的作品。比如写班级演讲稿的时候,用这句话呼吁同学们要真诚待人,不要虚情假意。使用的时候可以直接引用,也可以稍微解释一下含义再展开论述。这句话语言简洁,道理深刻,能让你的文章更有文化底蕴。大家可以在平时的写作中多尝试使用这个名句。
关联知识图谱
《中庸》“衣锦尚䌹”同典故
尚䌹堂的名字直接来源于《中庸》中的“衣锦尚䌹”,核心内涵都是崇尚质朴内敛的君子品格,二者的核心理念完全一致。
《论语》“文质彬彬”同思想
“文胜质乃衰”的观点直接继承自孔子《论语·雍也》中的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,是对儒家文质观的直接传承。

名句 CLASSIC LINES

君子非恶文,文胜质乃衰
准确传达了儒家文质观的核心要求,语言简洁,道理深刻。

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作者 POET

彭龟年 1142-1206
南宋中期爱国官员、程朱理学传人、诗文作家

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