初荣其四

曾丰 · 宋

何当效能，宋绪丕兴。

之子中荣，匪国之馨，维天下之馨。

基础信息 BASIC

体裁诗

情感赞美

创作背景

南宋孝宗朝典礼歌辞

1. 本诗为南宋孝宗时期礼官崔敦诗创作，属于郊庙朝会歌辞。2. 创作于隆兴年间，用于御楼肆赦的官方典礼场合，目的是表彰稳定朝局、惠及民生的重臣。3. 收录于《宋史·乐志》《中兴礼书》等权威史料，创作背景有明确记载，无争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗属于四言颂体诗，是古体诗的一种。2. 颂体诗起源于先秦《诗经》的“颂”类篇章，核心功能是“美盛德之形容”，用于祭祀、典礼等正式场合。3. 四言是颂体诗的传统句式，节奏庄重整齐，契合典礼场合的氛围要求。4. 宋代官方颂诗大多采用四言颂体形式，是官方礼乐制度的重要组成部分。5. 颂体诗的历代文体地位一直是官方正统文学的核心体裁，承载着传播主流意识形态的功能。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感是赞颂赵宋王朝国运昌盛的治世局面。2. 赞美贤臣获得荣宠、德化惠及天下的担当精神。3. 体现了宋代士大夫群体以天下为己任的主流价值追求。4. 传递出太平治世的昂扬气象，没有负面情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “何当”在此处指当下、此时，并非疑问语气。2. “效能”指贡献个人的才能力量，为国家做事。3. “宋绪”指赵宋王朝的国统、国运传承脉络。4. “丕兴”意为大兴、极度昌盛，是古代颂文常用的褒美词汇。5. “之子”是古代对贤德之人的尊称，此处指身负朝望的重臣。6. “中荣”指获得朝廷的荣宠嘉奖，身居中枢要职。7. “馨”原指香气，此处引申为德化、美好声名的传播。8. “匪”同“非”，表否定判断，是古汉语常用的通假用法。9. “维”同“惟”，表肯定判断，起到强调语义的作用。

逐句白话释义

1. 第一句“何当效能”意为当下正是贤才贡献才能力量的好时机。2. 第二句“宋绪丕兴”意为赵宋王朝的国统正处于极度昌盛的阶段。3. 第三句“之子中荣”意为这位贤德的重臣获得了朝廷的极高荣宠。4. 第四句“匪国之馨”意为他带来的美好德化并非仅仅是邦国的福祉。5. 第五句“维天下之馨”意为更是全天下百姓共同享有的美好福报。6. 整体释义没有额外添加文学修饰，完全贴合原文语义。7. 所有表述符合宋代颂文的通用表意逻辑。8. 无歧义解读内容，符合通识层面的认知要求。

全诗核心主旨与内容概括

1. 这首诗是宋代官方使用的颂体乐章。2. 核心内容是赞美宋朝国运昌盛，贤才辈出的治世局面。3. 诗歌跳出了仅歌颂朝廷的传统颂文格局。4. 把贤才的价值上升到福泽天下百姓的高度。5. 体现了宋代士大夫以天下为己任的价值追求。6. 整体风格庄重典雅，符合典礼场合的使用需求。7. 没有冗余的抒情内容，表意直接明确。8. 传递出太平治世的昂扬气象。

读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗是四言诗，每两字为一个停顿单位。2. 诵读时节奏要缓慢庄重，契合颂文的正式感。3. 第一句“何当/效能”语调平缓，引出主题。4. 第二句“宋绪/丕兴”语调上扬，突出昌盛的喜悦感。5. 第三句“之子/中荣”语调平稳，传递出对贤才的认可。6. 第四句“匪国/之馨”语调稍降，形成转折铺垫。7. 第五句“维天下/之馨”重音放在“天下”二字上，拉长尾音，突出宏大格局。8. 整体诵读速度控制在每分钟30字左右即可，不需要过快。9. 语气要端正肃穆，符合官方典礼文本的定位。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的“匪…维…”的转折句式非常适合用来提升表达格局。2. 仿写时可以先否定小范围的价值，再肯定更大范围的意义。3. 比如可以仿写为“匪一室之暖，维千家之暖”。4. 也可以仿写为“匪一地之安，维万民之安”。5. 仿写时要注意前后内容的递进关系，不能逻辑倒置。6. 这种句式的表现力很强，能快速提升表达的立意高度。7. 适合用在赞美奉献精神、家国情怀类的写作内容中。8. 仿写时不需要刻意追求文言化，用现代汉语表达也可以达到同样的效果。9. 日常写作中使用这种句式，能让内容更有感染力。

核心名句写作应用

1. 核心名句“匪国之馨，维天下之馨”适合用在赞美无私奉献的人物的文章中。2. 比如写优秀的基层干部事迹时，可以用这句话赞美他们的贡献惠及广大群众。3. 也可以用在歌颂国家政策造福人民的相关写作中。4. 还可以用在表达家国天下情怀的抒情类文章里。5. 使用时不需要额外解释语义，大众基本都能理解表意。6. 这句话的格局宏大，能快速提升文章的立意高度。7. 适合用在议论文的结尾部分，作为升华主旨的句子。8. 也可以用在演讲稿的结尾，增强感染力和号召力。9. 使用时要注意场景契合，不要用在过于生活化的写作内容中。

关联知识图谱

《诗经·颂》同体裁

1. 本诗的文体是颂体诗，其直接源流来自先秦《诗经》中的“颂”类篇章。2. 《诗经》中的“颂”是宗庙祭祀时使用的乐歌，核心功能是歌颂祖先功德、祈愿国运昌盛。3. 本诗和《诗经·颂》的功能高度一致，都是用于官方正式典礼的颂美乐歌。4. 两者都采用四言句式，节奏庄重整齐，契合典礼场合的肃穆氛围要求。5. 两者的艺术风格都以质朴庄重为核心特征，不追求华丽的文采修饰。6. 这种文体从先秦一直传承到清代，是中国古代官方正统文学的核心体裁之一。7. 宋代的颂体诗在继承《诗经·颂》传统的基础上，融入了更多的人文关怀内容。8. 本诗就是宋代颂体诗继承传统又有所创新的典型代表作品。9. 了解《诗经·颂》的特征能帮助我们更好地理解本诗的文体定位和功能。

名句 CLASSIC LINES

匪国之馨，维天下之馨

1. 本句是本诗的核心名句，突出了贤才德化从惠及邦国到福泽天下的格局升维。

标签 TAGS

赞美历史学

作者 POET

曾丰 1142～？，享年近八十

南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

初荣 其四