谢新淦令徐信甫至赣相过

“新淦”是宋代县名，对应今天的江西新干。“相过”意思是拜访。“大科异等”指宋代科举制科的优等名次。“角掎”意思是相互较量、争胜。“舌本吐寸玑”比喻说出精妙的言论，就像吐出小巧的美玉。“棒头打出”是禅宗的教学方法，指用棒打启发弟子打破执念。“呵佛骂祖”指禅宗打破对权威的盲目崇拜的主张。

永嘉的文教传统从晋代开始受到重视，到了本朝更是涌现出大量人才。科举中考中优等名次本来就是常事，大家都在文章和道德方面相互比拼。淳熙癸卯年的徐县令，和我相逢的时候想要行弟子礼拜我为师。他一张口就说出精妙的言论，一直以来都脚踏实地探索万里之外的真理。他的心中到处都充满光明，还在追问知识的源头来自哪里。他最初跟着国子博士陈先生学习，先学到表面知识最终掌握了核心要义。现在他驾着孤舟来到赣江西边，求道的决心就像猛象想要踏到黄河底部一样坚定。只是担心黄河深了还有更深，水浮在太空之上太空又浮在水里。他带着粮食学道累坏了仆人和马匹，回家的时候落日的余晖正照在门帘上。自己已经有老师还在寻找更多的老师，用棒喝打破定式才是求道的正理。何况每个人心中都有自己的学法，陈先生像韩愈我像柳宗元。虽然我有核心的方法也不敢随便传授，怕你像禅师那样呵佛骂祖打破所有定式啊。

这首诗记录了诗人接待后学徐信甫登门问学的完整过程，首先介绍了永嘉地区文教传承的悠久历史，接着描述了徐信甫虚心好学、求道坚定的特点，最后阐发了治学要永不自满、敢于打破固有认知的核心观点，表达了诗人对后学的赞赏与勉励。