赠江宰彦通

富沙耆旧江先生,方册之中久闻名。

今识其子长安城,中年状貌老典刑。

居官不翅冰玉清,未尝一出清之声。

临事不翅水鉴明,未尝一示明之形。

牛刀初割琴初鸣,市稀善获鲜善烹。

江华百里农桑甿,阴受令尹生与成。

尚不能窥岂能评,两部使者识理精。

循吏政出吾六经,一元动荡万汇亨。

不以能称乃真能,交章疾置闻朝廷。

明公归重盖如此,素履复修想俱伟。

立朝致主从今始,廊庙规摹宁出是。

贞观三钱一斗米,房杜传中无可纪。

事业文章非异轨,谁云解此不解彼。

学诗反几我开启,生平言行诗之理。

游泳于诗未知尔,国风雅颂兴赋比。

类发于情止于礼,六义同归一宗旨。

包涵万象无涯涘,骑馿觅馿殆忘己。

子归反听收初视,三百篇中参到髓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感勉励 · 赞美
创作背景
南宋淳熙年间京兆府赠别之作
本诗为南宋官员、理学家彭龟年在京兆府(今陕西西安)任职期间所作,赠送给即将赴江华县任知县的江彦通,彭龟年在长安偶遇江彦通,见其品格端方、为政有循吏之风,又与其论诗相得,故创作此诗相赠,兼具赠行、赞誉、劝学多重功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句句式以七字为主,不要求严格遵守近体诗的平仄、对仗、押韵规则,押韵灵活可换韵,篇幅长短不限,自汉代以来长期为文人创作所用,是古代诗歌中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对江彦通家世清正、为官廉明干练的由衷赞誉,二是对其未来入朝为官、匡扶朝政的美好期许,三是阐发儒家六义诗教的核心要义,劝勉对方从《诗经》中汲取修身为政的智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
耆旧指年高而有声望的人,这里指江彦通的父亲,是富沙地区的知名乡贤。方册指书籍、典籍,这里泛指史书、地方文献。典刑在这里是指典范、楷模,指江彦通的相貌举止有父辈的儒雅风范。不翅就是不啻,意思是不止、不亚于。水鉴就是水做的镜子,比喻人看事非常清楚。牛刀初割是说用宰牛的刀割小东西,比喻大材小用,这里指江彦通到小县任职是大材小用。甿指农民、百姓。令尹就是县宰、知县,古代对县官的尊称。交章是指官员们纷纷上奏章推荐。三百篇就是指《诗经》,因为《诗经》共收录305篇,古称三百篇。
全文白话释义
第一二句说富沙地方的德高望重的江老先生,我在典籍里早就听说过他的大名。第三四句说今天在长安城见到了他的儿子江彦通,你中年的相貌举止,完全继承了父辈的儒雅风范。第五六句说你做官的品格比冰和玉还要清澈,却从来没有对外宣扬过自己清廉的名声。第七八句说你处理事情比水做的镜子还要明亮,却从来没有表现出自己明察秋毫的样子。第九十句说你就像宰牛的刀第一次用来割小肉,又像琴第一次奏响,到小地方任职稍微展露就看出才干出众。第十一十二句说江华县方圆百里的农民百姓,都会在不知不觉中受到你的惠泽,得以安居乐业。第十三十四句说我都不能完全窥见你的才干,哪里敢轻易评价你,朝廷派来的两路使者都很清楚你治理政务的能力很强。第十五十六句说循吏的治理方法都出自儒家六经,天地间的一元之气运转,万物都能顺利生长。第十七八句说不因为能干而被人到处称道的人,才是真正有本事的人,现在大家纷纷写奏章快马送到朝廷推荐你。第十九二十句说您现在受到朝廷这么重视,平时的品行修养也都非常出众。第二十一二十二句说从现在开始你就要入朝辅佐君主,治理国家的才能怎么会只局限在现在的表现呢。第二十三二十四句说唐代贞观年间一斗米只卖三钱,这么大的政绩在房玄龄杜如晦的传记里都没有专门记载。第二十五二十六句说做事业和写文章不是两条不同的道路,谁说会做这个就不会做那个呢。第二十七二十八句说你向我请教学诗的道理,我告诉你,一个人生平的言行就是诗的道理。第二十九三十句说如果只是沉浸在写诗里却不知道这个道理,那就应该去学习《诗经》的风雅颂兴赋比六义。第三十一三十二句说诗歌都是从情感出发,最终符合礼的规范,六义的核心都是同一个宗旨。第三十三十四句说诗歌里包涵着世间万象没有边际,要是骑着驴找驴,那就是忘了自己本身就是道理的载体。第三十五三十六句说你回去之后要反过来多听多看,从《诗经》三百篇里参透最核心的精髓。
核心主旨概括
本诗是一首赠别诗,核心内容分为两部分,前半部分赞誉即将赴任江华知县的江彦通清廉干练、低调务实的为官品格,肯定他的治理能力,后半部分和江彦通讨论诗歌的道理,阐发儒家诗教的核心,就是诗的道理和做人做官的道理是统一的,劝勉江彦通从儒家经典里汲取智慧,未来做出更大的政绩。
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古诗,诵读的时候节奏要舒缓沉稳,每句按照四三的节奏断句,比如‘富沙耆旧/江先生’‘今识其子/长安城’,前半部分赞誉的内容语气要真诚赞叹,后半部分论诗的内容语气要平缓庄重,每四句为一个停顿单元,整体语速不要太快,要体现古体诗的厚重感。
对比句式仿写
本诗里‘居官不翅冰玉清,未尝一出清之声。临事不翅水鉴明,未尝一示明之形’用了先写品格,再写谦虚表现的对比句式,仿写的时候可以先写人物的某项优点,再写他不张扬的表现,比如‘做人不似春阳暖,未尝一露暖之颜’来写外冷内热的人。
核心名句应用
‘不以能称乃真能’这句话可以用来评价低调务实、不张扬的人才,比如写身边的优秀工作者的时候可以说‘我们单位的老张从业二十年解决了无数技术难题,却从来不在人前夸耀,真可谓是不以能称乃真能’。‘类发于情止于礼,六义同归一宗旨’可以用在谈论文艺创作的文章里,说明文艺作品要符合公序良俗的道理。
关联知识图谱
《走马川行奉送封大夫出师西征》同体裁
《走马川行奉送封大夫出师西征》是唐代岑参的经典七言古诗,和本诗体裁相同,都是七古中的赠别类作品。
《史记·循吏列传》历史关联
循吏的概念最早出自司马迁的《史记·循吏列传》,指清正廉明、爱护百姓的官员,本诗里的循吏概念就是源自这里。

名句 CLASSIC LINES

不以能称乃真能;类发于情止于礼,六义同归一宗旨
本诗核心名句有二,一是“不以能称乃真能”,凝练表达了儒家对官员谦退实干品格的推崇;二是“类发于情止于礼,六义同归一宗旨”,准确概括了儒家诗教的核心内核,是宋代理学诗论的代表性观点。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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