题李师儒上舍稽古堂

“上舍”是宋代太学的最高等级，太学生按照考核成绩分为外舍、内舍、上舍三个等级，上舍生成绩优异者可直接授官。“稽古”的意思是研习古代的典籍与事迹。“经子史”是古代图书分类的三个类别，分别指儒家经典、诸子百家著作、历史典籍。“稷契皋夔”是传说中舜帝时期的四位贤臣，后世常用作贤臣的代称。“泥”在这里指拘泥、固执于旧有的说法。这几个字词是理解全诗内容的基础，没有生僻通假字与古今异义用法。

第一二句是说现在的俗人不值得和他们商量治学的事，内心向往着三都之前的上古时代去探寻学问本源。第三四句是说稽古堂里有丰富的藏书，可以让人搞明白经、子、史各类典籍的内容，如果没有秦朝焚书的变故，后人哪里需要费劲分辨夏商周三代的事迹差异。第五六句是说李师儒治学通透，想到那些迂腐的儒生拘泥于旧说就觉得可笑，用一万多字的注解去解释三个字的含义完全是白费功夫。第七八句是说从典籍里获取了从来没听过的精粹内容，那些没用的糟粕就任凭别人去觉得有味道吧。第九十句是说大家都知道书籍是古人留下的遗产，可是上古的稷、契、皋、夔这些贤臣又读过什么书呢。第十一十二句是说还是希望你能立足在历代群贤之上取得更高的成就，更要记得回头去探寻世间万物最初的本源。

这首诗是南宋诗人曾丰为太学上舍生李师儒的藏书治学之所“稽古堂”题写的作品。全诗首先否定了当时学界拘泥于旧说、治学繁琐迂腐的不良风气，接着赞许了李师儒藏书丰富、治学通透不盲从陈说的优秀品质，最后表达了对李师儒的真诚期许，希望他能够超越历代前贤的成就，跳出书本的限制去探寻万物的本源。全诗没有过多华丽的修饰，直白地阐发了作者的治学理念，情感真挚恳切。