三山寺戏堂头僧 其一

梵偈是佛教经典中的唱颂文字，通常用来宣讲佛法义理。肘生柳是出自《庄子》的典故，原指人的手肘部位长出形如柳树的瘤子，用来指代自然的生化变化。头戴巢出自上古隐士巢父的传说，巢父在树上筑巢居住，是古代超脱世俗的隐士代表。葛藤是禅门专用术语，指代没有意义的繁琐言语纠缠、无谓的义理辩论。堂头僧是宋代寺院对住持僧人的尊称，相当于后世所说的方丈。戏在这里是戏谑、开玩笑的意思，点明本诗是带有玩笑性质的酬赠作品。三山寺是宋代江西抚州的知名佛教寺院，周边多竹，环境清幽。宁是岂、难道的意思，在这里起到加强反问语气的作用。

翠竹生来就不容许尘埃侵入生长的区域，青山怎么会愿意和世俗的人事相交呢。打开寺院的大门，门楣上悬挂着佛家的偈语，安置好床榻之后，解开游方僧人携带的行囊包裹。从古到今没有人见过有人的手肘上长出柳树一样的瘤子，也从来没有听说过有人头顶上搭着鸟巢居住。那些繁琐无谓的言语纠缠本来就不是我关心的事情，大家笑着闹着随意互相开玩笑打趣。

这首诗写南宋僧人释绍嵩造访三山寺的所见所感，通过戏谑轻松的笔调描写和寺中住持的互动场景，表现了禅门清净脱俗的生活意趣，以及禅门中人自在旷达的人生态度。全诗没有严肃的说教，而是用朴素自然的语言，传递出平淡又高远的精神境界。