端午家集 其二

戏缠朱彩索,争带赤灵符。

踏草仍悬艾,包菰更结芦。

都还痴子弟,半出𫘤僮奴。

老病无他好,惟餐术与蒲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适
节日端午节
月份五月
创作背景
南宋曾丰晚年居家即景创作
本诗为南宋诗人曾丰晚年隐居江西家乡时期所作,收录于其作品集《缘督集》卷十二,为端午家中亲眷仆从集会时的即景之作,创作动因是记录节日日常场景,无政治寄托相关的公认考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗八句,每句五字,中间两联对仗工整。五言律诗成熟于唐代,是宋代文人创作中常用的诗歌体裁,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕端午家庭集会的温馨场景展开,既有对节日热闹氛围的呈现,也抒发了作者晚年老病居家、恬淡安适的生活态度,历代主流解读无本质争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
朱彩索是古代端午时节人们系在手臂上的彩色丝线,用来祈求辟邪消灾。赤灵符是道士书写的红色符箓,端午佩戴可以驱赶邪祟,保佑平安。悬艾是端午传统习俗,将艾草悬挂在门楣上,用来驱虫避秽。包菰就是包裹粽子,古代粽子多用菰米为原料,后来逐渐改用糯米。结芦指用芦苇叶子包裹粽子,是古代南方常见的粽子制作方式。痴子弟指家中天真活泼的晚辈孩童。𫘤僮奴指憨厚朴实的年轻仆人。术指白术,是常见的中药材,端午食用有祛湿养生的功效。蒲指菖蒲,端午常用来泡酒饮用,也有驱虫辟邪的寓意。
逐句白话释义
晚辈们嬉闹着缠绕彩色的丝线系在身上。大家争相佩戴红色的辟邪符箓祈求平安。人们外出踏青还会在门楣上悬挂艾草驱虫。家里忙着用芦苇叶包裹菰米制作粽子。在场的大多是天真烂漫的家中晚辈。还有一半是憨厚朴实的年轻家仆。我如今年老多病没有其他的爱好。只喜欢在端午时节食用白术、饮用菖蒲酒。整首诗用直白的语言记录了端午居家的日常场景。没有华丽的修饰,充满了浓厚的生活气息。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人曾丰端午时节家中集会时的即景之作。全诗前四句集中描绘了宋代端午的各种传统习俗。中间两句写家中参与集会的成员构成,充满烟火气。最后两句落脚到作者自身的状态,写出晚年的恬淡心境。整首诗没有刻意的抒情,全用白描手法记录日常场景。真实展现了宋代普通文人家庭的端午生活面貌。传递出作者历经世事之后安于平淡的生活态度。也为后世研究宋代端午习俗提供了生动的文本参考。整体风格质朴自然,情感真挚动人。是宋代节令诗中极具生活质感的优秀作品。
跨学科 · 是什么
宋代端午民俗民俗学
诗中提到的缠朱彩索、带赤灵符、悬艾、包粽子、食术蒲都是宋代流行的端午习俗。缠五色绳的习俗早在汉代就已经出现,流传至今已有两千多年历史。佩戴符箓辟邪是古代端午和道教文化结合的产物,在宋代非常盛行。悬挂艾草和菖蒲的习俗是因为端午前后气温升高,蚊虫滋生,这两种植物有驱虫的效果。包粽子的习俗最初是为了祭祀水神,后来逐渐附会为纪念屈原的相关习俗,成为端午必备的节令食品。食用白术和菖蒲酒是古代端午的养生习俗,利用中药材的功效祛湿防病。这些习俗大多保留至今,是中华民族传统文化的重要组成部分。这首诗的记录也为研究宋代端午习俗的演变提供了珍贵的一手资料。不同地区的端午习俗会有细微差异,但核心的文化内核是一致的。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可。前四句描写热闹的习俗场景,诵读时语气要轻快活泼,体现出节日的欢快氛围。第五六句描写家中成员,语气要平缓亲切,充满生活气息。最后两句描写作者自身状态,语气要放缓,体现出恬淡安适的心境。全诗整体节奏舒缓,不需要刻意加重读音,用平实的语气诵读即可。诵读时可以在每联之后稍作停顿,符合律诗的韵律特点。要注意读出诗歌质朴自然的风格,不要加入过多的情感修饰。熟练诵读可以更好地体会诗歌中的生活气息和文化内涵。
句式仿写指导
这首诗前四句采用并列式的白描手法,罗列节令习俗,非常适合用来仿写节令场景。仿写时可以先选定一个传统节日,比如春节、中秋节等。先罗列四个该节日的典型习俗,用动宾结构的短句表达。接下来两句可以描写节日里的人物状态,体现生活气息。最后两句落脚到自身的感受,表达自己在节日里的心情。仿写时要注意语言质朴平实,不需要过多华丽的修饰。要符合五言诗的句式特点,每句五个字,对仗尽量工整。通过这样的仿写可以更好地掌握白描手法的运用,提升对传统节令文化的感知。也可以锻炼用简洁语言表达丰富内容的写作能力。
名句写作应用
核心名句“老病无他好,惟餐术与蒲”适合用在描写端午习俗、表达老年恬淡心境的作文场景中。比如写端午回家看望爷爷奶奶的作文时,可以引用这句诗来描写老人的节日生活状态。也可以用在描写传统节令习俗的散文中,体现古代端午食俗的养生特点。还可以用在表达自己对平淡生活向往的文章中,传递安于日常的生活态度。引用时可以直接引用原句,也可以稍微化用,符合语境即可。引用这句诗可以增加文章的文化底蕴,让内容更有说服力。要注意引用的语境要和诗句的恬淡闲适的情感基调保持一致,不要用在过于激昂的文章中。熟练掌握这句诗的应用场景,可以提升写作的文化质感。
关联知识图谱
《端午家集·其一》同组作品
《端午家集·其二》是曾丰同题组诗的第二首。第一首同样描写端午家集的场景,内容与本诗互补。两首诗共同展现了宋代文人家庭的端午生活全貌。对比阅读可以更全面地理解作者的创作心境和当时的节令习俗。两首诗均收录于中华书局版《全宋诗》曾丰名下,来源可靠。是研究宋代端午文化的重要参考文本。组诗风格统一,都采用白描手法,质朴自然。关联阅读可以加深对本首诗的理解。

名句 CLASSIC LINES

老病无他好,惟餐术与蒲
该句直白呈现了作者晚年恬淡的生活状态,既记录了端午食术、饮菖蒲酒的传统习俗。

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作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

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