莹老自浙归住东广光孝移住南华 其五

制止寺中房相砚,曹溪堂上祖师衣。

旧家公案新拈起,两样机关一指归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 赞美
创作背景
莹老移住南华寺赠诗
本诗是组诗《莹老自浙归住东广光孝移住南华》的第五首,为南宋僧人释居简写给同僚莹老的作品。莹老从浙江返回岭南后,先住持广州光孝寺,后又移住韶关曹溪南华寺,本诗即作于莹老移住南华寺之后,以两处祖庭的标志性公案为切入点创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句。全诗共四句,每句为七个字,平仄、押韵符合近体诗创作规范。七言绝句是古典诗词中最常见的短篇体裁之一,适合抒情、说理等多种表达需求,在唐宋时期发展到创作高峰。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门人士对禅法要旨的阐扬,以及对僧人莹老先后住持两处祖庭、传承弘法的赞许。全诗没有直白的抒情,而是以禅门公案为载体,平淡自然地传递出明心见性的禅悦意趣,符合宋代禅诗的典型审美特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
制止寺是广州光孝寺的古称,是岭南历史最悠久的佛教寺院之一。房相指唐代宰相房琯,他被贬岭南时曾在光孝寺居住。曹溪是韶关南华寺所在地,是禅宗南宗的发源地。祖师衣指六祖慧能的传法衣钵,是禅宗早期传承的凭证。公案是禅门用来开示学人的过往事迹与话语。机关指禅法隐含的奥义与要旨。
逐句白话释义
第一句的意思是,光孝寺中还留存着唐代宰相房琯曾经用过的砚台。第二句的意思是,曹溪南华寺的殿堂上,还供奉着六祖慧能留下的传法衣钵。第三句的意思是,这些过往的禅门公案,现在被重新拈出来开示大众。第四句的意思是,这两样事物暗含的禅法奥义,只消一指就能归到同一个核心本质上。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代禅理诗,围绕僧人莹老先后住持两处祖庭的经历展开。诗人选取光孝寺、南华寺各自标志性的禅门公案作为切入点,在点明两地弘法渊源的同时,阐扬了所有禅法最终都归于明心见性的核心要旨,也表达了对莹老弘法事业的认可。
跨学科 · 是什么
房琯与光孝寺的渊源历史学
房琯是唐代中期的著名宰相,曾因战事失利被贬为潮州刺史。他前往潮州赴任时路过广州,曾在光孝寺居住过一段时间,还留下了自己用过的砚台作为纪念。这件事在后世成为光孝寺著名的历史典故,被历代方志记载。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读时每句采用2-2-3的节奏断句,比如第一句断为“制止/寺中/房相砚”。诵读时整体语气要平缓舒展,符合禅诗的恬淡气质,最后一句的“归”字可以稍微拖长读音,传递出禅意悠远的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗三四句“旧家公案新拈起,两样机关一指归”的对仗句式,结构为“旧+名词+新+动词”对“两样+名词+一+动词”。仿写示例:“旧年风物新裁出,两样情思一笔收”,用来表达新旧事物内核相通的含义,贴合原句的逻辑结构。
名句日常写作应用
名句“旧家公案新拈起,两样机关一指归”适合用在表达不同事物本质相通、传统在当代焕发新生的写作场景中。应用示例:“正如宋代禅诗所云‘旧家公案新拈起,两样机关一指归’,传统非遗技艺和现代文创设计看似差异巨大,内核都是对美好生活的追求,本质是相通的。”
关联知识图谱
六祖慧能人物关联|历史关联
本诗提到的“曹溪堂上祖师衣”中的祖师就是六祖慧能。他是禅宗南宗的创始人,长期在曹溪南华寺弘法,是中国佛教史上影响力最大的人物之一。

名句 CLASSIC LINES

旧家公案新拈起,两样机关一指归
这两句精准点明了全诗的禅理内核。

标签 TAGS

作者 POET

曾丰 1142~?,享年近八十
南宋中层文官、江西诗派后期代表诗人之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待