远斋作十二辰歌见赠且帅同作

虫臂鼠肝能几许,何如径驾牛车去。

虎头未必果痴绝,死穴旧来输狡兔。

先生端是人中龙,为蛇画足吾何功。

士穷有愧食谷马,况乃烂羊关内封。

春风开花到猴李,白酒黄鸡思下里。

赋因狗监笑相如,猪肝不食宁为说。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀才不遇 · 旷达 · 淡泊 · 自嘲
创作背景
回应友人十二辰歌赠诗邀约
本诗为南宋诗人赵蕃所作,创作时友人远斋创作十二辰歌赠送给赵蕃,并邀请他一同创作同主题作品,赵蕃便作此诗回应,全诗依次嵌入十二生肖意象,贴合十二辰歌的主题要求,创作时作者正处于隐居阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁,属古体诗范畴,句式长短灵活,不要求严格对仗、平仄与押韵限制,相较于近体诗创作自由度更高,历代多用于抒怀、咏物等多样主题创作,是中国古典诗歌的核心体裁之一,本诗完全符合七言古体诗的创作规范。
情感 · 解读
全诗嵌十二生肖入句,以谐趣笔触抒发仕途失意的感慨,嘲讽名不符实的官场封赏乱象,表达不愿屈身攀附、安于清贫隐居的旷达人生态度,同时回应友人赠诗邀约的雅兴,情感层次丰富,兼具游戏性与思想性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
虫臂鼠肝是道家典故,指微小无价值的事物,出自《庄子·大宗师》。烂羊关内封是历史典故,指滥授官爵,出自《后汉书·刘玄传》。狗监指汉代为皇帝看管猎犬的官员,这里指推荐司马相如的杨得意。猪肝是典故,指高士安于清贫不愿麻烦他人,出自《后汉书·闵贡传》。猴李是李子的一个品种,春季开花,果实可食用。下里指家乡、故里。这几个字词是理解全诗的核心基础,多数带有典故属性。
逐句白话释义
第一二句意为虫臂鼠肝这类微小事物能有多少价值,还不如直接驾着牛车归隐离去。第三四句意为看起来虎头虎脑的人未必真痴傻,自古以来陷阱都比不上狡猾的兔子。第五六句意为先生您确实是人中龙凤,我就像画蛇添足一样作这首诗没什么功劳。第七八句意为士人穷困时连吃粮的马都不如,更何况是那些靠不正当手段获得关内侯封赏的人。第九十句意为春风吹开猴李花,喝着白酒吃着黄鸡,我思念起了家乡。第十十一二句意为司马相如靠狗监推荐才被皇帝赏识,我宁愿像闵贡那样不吃猪肝,也不愿游说权贵求官。每句都对应一个十二生肖意象,表意清晰直白。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人赵蕃回应友人赠诗邀约的作品,创作时特意将十二生肖依次嵌入每一句诗句中。全诗借用多个经典的历史与道家典故,抒发了自己怀才不遇、仕途失意的内心感慨。诗中直白嘲讽了当时官场中滥封官爵、名实不符的不良现象。同时清晰表明了自己不愿意攀附权贵、屈身求荣的人生态度。作者更倾向于安于清贫的隐居生活,享受平凡日常的平淡乐趣。整体诗歌风格诙谐有趣,在轻松的笔触下暗含着士人刚正不阿的清高气节,也体现了和友人唱和的轻松雅兴。
跨学科 · 是什么
猴李的生物属性植物学
猴李是李子的一个品种,属于蔷薇科李属植物,是常见的温带落叶果树,春季开花,花多为白色,果实酸甜可食用,在我国南方地区分布较为广泛,江西地区多有种植,是当地春季常见的果树品种。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言古诗,诵读的时候每句可以按照“二二三”的节奏来断句,比如“虫臂/鼠肝/能几许”。整体语气要轻松诙谐,符合唱和诗的游戏属性。读到嘲讽官场的句子时可以稍微加重语气,突出批判的态度。最后两句要读出旷达的感觉,体现作者的人生选择。语速不要太快,每句结束后可以稍微停顿。整体节奏舒缓自然,符合古体诗的诵读特点。不需要刻意拖长音,保持平实的语气即可。
嵌字诗仿写指导
这首诗是嵌字诗的一种,把特定的十二个字依次嵌入每句诗的固定位置。仿写的时候可以先确定想要嵌入的一组关键词,比如十二个月份、二十四节气、十二种花等。再围绕关键词展开内容创作,每句的内容要和嵌入的关键词有逻辑关联。整体情感要统一,不用严格遵守近体诗的平仄押韵要求。句式可以灵活调整,创作难度不高,适合日常趣味写作练习。仿写时可以适当运用典故,提升内容的文化底蕴。
核心名句写作应用
“士穷有愧食谷马,况乃烂羊关内封”这句诗可以用在写关于清正廉洁、不慕名利主题的作文里。也可以用来嘲讽那些名不符实、靠着不正当手段获得利益的人。比如写反对职场乱象的文章的时候可以引用。也可以用来表达自己坚守原则、不愿意同流合污的态度。日常写作和口语表达里都可以使用。引用的时候不用调整句式,直接放入语境中就可以。能够提升表达的文化感和说服力。
关联知识图谱
十二生肖嵌入式诗歌同体裁
十二辰歌是传统诗歌的一种特殊类型,要求将十二生肖依次嵌入诗句中,历代都有不少诗人创作过同主题的作品,内容多以抒怀、咏物为主,是中国传统生肖文化和诗歌文化结合的产物,兼具娱乐性和文学性。

名句 CLASSIC LINES

士穷有愧食谷马,况乃烂羊关内封
该句是全诗核心观点的集中体现,以直白的对比嘲讽了官场滥封爵位的乱象,抒发了士人穷居不愿同流合污的气节,后世常被用来指代名实不符的封赏与清正自守的人生选择,是宋诗中流传较广的抒怀名句。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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