常州先生以太守入对五首 其一

皇皇几甸符,郁郁容台礼。

固殊彼奏召,有待今沃启。

上能格君心,次可裨国体。

俗吏急簿书,细务纷盐米。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 期许 · 送别
创作背景
南宋淳熙年间赠别创作
本诗为南宋诗人赵蕃所作,是《常州先生以太守入对五首》组诗的第一首。经学界考证,本诗作于宋孝宗淳熙年间,是作者为常州知州入朝奏对所作的赠别诗,此时南宋朝廷正开展吏治整顿,作者借赠诗表达对朝政改革的期待。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,每句固定为五字,格律限制较近体诗宽松,可自由换韵、调整篇幅。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后成为古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。本诗严格遵循古体诗创作规范,句式质朴刚健,符合南宋中期江西诗派后学的创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对即将入朝应对的常州太守的由衷期许,希望其借助面见君主的机会匡正君心、补益国家治理体系。第二层是对宋代官场中庸碌俗吏只知纠缠文书琐务、不顾家国大局的作风的尖锐批判,暗含作者对贤明吏治的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,皇皇:形容堂皇、盛大的样子。第二,几甸:指京城附近的区域。第三,符:古代官员的任职凭证。第四,容台:宋代对礼部的别称。第五,沃启:指启发君主,向君主进献良策。第六,格君心:指匡正君主的思想。第七,裨:指弥补、补益。第八,国体:指国家的治理体系和根本制度。第九,簿书:指官方的文书档案。第十,细务:指琐碎的事务。
逐句白话释义
第一句:京畿地区的太守官符堂皇盛大。第二句:朝廷的礼制庄重肃穆。第三句:这次入朝本来就和普通的奏召不一样。第四句:大家都期待你能借此机会向君主进献良策。第五句:最好的结果是能匡正君主的思想。第六句:次一等也能弥补国家治理体系的不足。第七句:那些庸碌的俗吏只着急处理琐碎的文书。第八句:整天纠缠在盐米之类的小事里。
核心主旨与内容概括
本诗是作者为即将入朝应对的常州太守写的赠别诗。全诗首先点明了常州太守入朝的特殊意义,接着表达了对太守的高度期许,希望他能为朝廷和国家做出实质性的贡献。最后作者通过对比俗吏的庸碌作为,反衬出贤能官员匡扶朝政的重要性,也暗含了作者对清明吏治的向往。
跨学科 · 是什么
宋代官员入对制度历史学
入对是宋代的一项重要政治制度,指地方高级官员或者中央官员受到皇帝召见,当面回答皇帝的问题,提出政策建议。这项制度可以让皇帝直接了解地方情况,也为地方官员提供了直接向最高统治者建言献策的通道,是宋代政治运行体系中的重要环节。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,整体语气要庄重恳切,前两句语速稍缓,读出隆重肃穆的氛围。第三四句语气上扬,读出期许感。第五六句要重读,读出坚定郑重的语气。第七八句语气稍沉,读出批判的意味。每句的停顿为:皇皇/几甸符,郁郁/容台礼。固殊/彼奏召,有待/今沃启。上能/格君心,次可/裨国体。俗吏/急簿书,细务/纷盐米。
句式仿写指导
可以仿写本诗“上能…次可…”的并列句式,用来表达对不同层次目标的设定。比如写对青年的期许可以仿写为“上能兴邦国,次可振家声”,写对工作的要求可以仿写为“上能提效率,次可降成本”,写对学习的目标可以仿写为“上能通义理,次可长学识”,这种句式层级清晰,语气肯定,非常适合用在议论文和抒情文里。
名句写作应用
核心名句“上能格君心,次可裨国体”适合用在评价公职人员担当、讨论干部职责、论述家国情怀的作文和讲话里。比如写评价优秀干部的文章可以用:“真正的好干部从来不会被琐碎事务困住手脚,他们始终秉持‘上能格君心,次可裨国体’的信念,把家国大局放在首位。”
关联知识图谱
孟子·格君心之非同典故
本诗中的“格君心”典故出自《孟子·离娄上》,孟子提出“惟大人为能格君心之非”,意思是只有品德高尚的人才能匡正君主的错误思想,本诗直接沿用了孟子的这一表述,表达对官员的儒家道德要求。

名句 CLASSIC LINES

上能格君心,次可裨国体
这两句是本诗的核心名句,凝练表达了中国传统儒家士大夫对官员为政的核心要求,流传甚广。后世多将其作为评价贤臣的标准,明清两代官箴书中多次引用此句,是中国传统政治文化中的经典表述。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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