赠路芾德章

忆昔介庵老,视我犹子弟。

于今于越州,必洒西州涕。

重忆郎中公,契与外氏通。

慨我未知学,一见宁发蒙。

公于介庵老,笔砚相亲友。

而于郎中公,学问躬授受。

与我非素交,有儿仍甚愚。

辱公收教之,举俗有是夫。

辱书示深眷,未报无加谴。

平日但闻风,今朝真识面。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感激
创作背景
越州遇路芾作
本诗为南宋诗人赵蕃游历越州时所作。作者偶遇路芾(字德章),感念路氏两代长辈均与自己有知遇、授教之恩,且路芾愿意收教自己资质愚钝的儿子,因此创作此酬赠诗相赠。学界主流考证创作时间为南宋淳熙十三年(1186年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代,不要求严格的平仄对仗与固定押韵规则,句式灵活自由,长于叙事抒情。历代均有大量优秀作品传世,是中国古典诗歌的核心体裁之一。本诗属于典型的宋代酬赠类五言古诗,体现了宋诗散文化、重意趣的创作特点。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层肌理:一是对路氏已故两代长辈的追念悼念之情,二是对路家多年照拂自身的感恩之情,三是对路芾收教自己儿子的愧谢之情,四是久闻路芾盛名终得相见的欣喜之情。全诗情感质朴真诚,无应酬虚饰之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
介庵老:指南宋文人路介,号介庵,是作者的前辈,对作者多有照拂。西州涕:用晋代羊昙哭悼谢安的典故,指对已故前辈的悼念之泪。于越州:即越州,今浙江绍兴。发蒙:启发蒙昧,指教导人摆脱懵懂无知的状态。素交:交往多年的老朋友。深眷:深切的眷恋、关照。辱:自谦的说法,指对方降低身份做某事。
逐句白话释义
回忆当年的介庵老人,对待我就像对待自家的子弟一样。现在到了越州,我一定会像羊昙哭谢安那样为逝去的前辈流下眼泪。又回忆起路家的郎中公,和我外祖父家有亲戚关系。他感慨我还没有找到学习的门路,一见面就启发我摆脱蒙昧。你和介庵老人是一起写字做文章的亲密好友,还亲自把郎中公的学问传授给我。我们本来不是多年的老朋友,我的儿子还十分愚钝。承蒙你愿意收下他教导他,世上难道还有这样厚道的人吗?我收到你寄来的信,信里满是对我的深厚情意,你也没有因为我没回信就责怪我。平时我只听说过你的好名声,今天才真的和你见了面。
核心主旨概括
本诗是作者在越州见到路芾时创作的酬赠诗。作者追忆了路家两代长辈对自己的关照和教导,感谢路芾愿意收教自己资质愚钝的儿子,同时抒发了自己久闻路芾盛名终于得见的欣喜之情。全诗没有华丽的辞藻,语言质朴,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
越州地理沿革地理学
对应诗句是“于今于越州”。文学表达直接点明了本诗的创作地点。科学事实是越州就是今天的浙江省绍兴市,地处钱塘江南岸,属于亚热带季风气候区,温暖湿润,河网密布,是典型的江南水乡城市。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可,比如“忆昔/介庵老,视我/犹子弟”。整体诵读的语气要平缓真诚,读到追忆已故前辈的句子时,语气可以稍微放低沉一些,读到最后两句相见的欣喜时,语气可以稍微轻快上扬。诵读的时候要注意咬字清晰,不需要刻意拖长音调,自然流畅即可。
基础句式仿写
可以模仿“平日但闻风,今朝真识面”的前后对比句式,先写长久以来的期待,再写期待实现的场景。比如写去向往已久的景点旅游,可以仿写为“昔日仅观画,此刻亲临境”;写读到仰慕已久的作家的新书,可以仿写为“久已慕才名,今朝得阅文”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句写过往的状态,后半句写当下的场景。
名句写作应用
核心名句“平日但闻风,今朝真识面”可以用在见到仰慕已久的人的场景中。比如参加学术讲座,见到自己敬佩的学者,可以说“我读了您很多研究著作,收获非常大,今天能见到您本人,真可谓平日但闻风,今朝真识面”;也可以用在参观向往已久的文化古迹的场景中,比如去故宫参观,可以说“我在书上看过很多故宫的介绍,今天亲自来参观,真有平日但闻风,今朝真识面的感觉”。
关联知识图谱
羊昙哭谢安同典故
西州涕的典故出自《晋书·谢安传》。东晋名臣谢安去世后,他的外甥羊昙十分悲痛,一年多都不肯走谢安生前去世时经过的西州路。有一次羊昙喝醉了酒,误走到西州门,发现之后就痛哭着离开了。后世就常用“西州泪”“西州涕”来指代对已故长辈的悼念之情。这个典故从唐代开始就被广泛用到诗词创作中。

名句 CLASSIC LINES

平日但闻风,今朝真识面
本句直白抒发了久仰他人盛名终于得见的欣喜之情,语言质朴直白。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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