田家行二首 其二

江东闻田歌,湖北听田鼓。

鼓声于以相疾徐,歌调因之慰劳苦。

东山丝竹仍携妓,风月鸣蛙胜鼓吹。

何如田鼓与田歌,乌乌坎坎安而和。

基础信息 BASIC

体裁乐府 · 杂言古体诗
情感批判 · 赞美
创作背景
宋末诗人退居乡野创作
本诗作者为宋末诗人艾可翁,创作于南宋灭亡后作者退居江西乡野时期。彼时作者远离官场,长期接触底层农家生活,目睹劳作场景有感而作。本诗是《田家行二首》的第二首,承接第一首对农家劳作场景的描摹,进一步延伸出价值对比的内核。创作时间大致为元世祖至元二十年(公元1283年)前后,学界无明显争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《田家行》是传统乐府旧题,固定指向反映农家生产生活的创作主题。本首属于杂言古体诗范畴,句式长短错落,不受近体诗平仄、押韵的严格束缚。这类体裁创作自由度较高,适配描摹民间质朴生活场景的表达需求。乐府旧题创作往往延续前代题材内核,田家行类作品普遍承载着关注民生的创作导向。古体诗的散文化句式特征,也让本首的口语化表达更加自然流畅。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是对田家劳作时田鼓田歌相伴、安闲和乐状态的真诚赞美。深层是对士族权贵奢靡享乐生活的隐性批判,凸显出作者对淳朴田园生活的价值认同。全诗没有直接的批判表述,通过对比手法自然凸显情感倾向,整体基调明快质朴,没有沉重的愤懑情绪。情感表达平实克制,符合宋代田园诗的典型抒情特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“江东”指长江下游以东的江南地区,是宋代主要的农耕区域。第二,“湖北”指长江中游洞庭湖以北的江汉平原区域,同样是传统农耕产区。第三,“于以”是文言虚词,意思是“用来”,在这里连接鼓声的作用。第四,“疾徐”指节奏的快慢,用来描述田鼓配合劳作节奏调整速度的特点。第五,“东山丝竹”是常见典故,这里指代士族权贵的享乐活动。第六,“鼓吹”指古代贵族出行时的仪仗乐队,代表权贵阶层的享乐配置。第七,“乌乌”是模拟田歌低沉浑厚的声音的拟声词。第八,“坎坎”是模拟击鼓的咚咚声响的拟声词。第九,“安而和”指生活安稳、氛围和谐的状态。第十,本诗没有生僻的通假字和古今异义词,字词含义大多和现代汉语用法接近。
逐句白话释义
第一句“江东闻田歌”的意思是,在江东地区能听到农家劳作时唱的田歌。第二句“湖北听田鼓”的意思是,在湖北地区能听到农家劳作时敲的田鼓。第三句“鼓声于以相疾徐”的意思是,鼓声会根据劳作的节奏调整快慢,配合大家的动作。第四句“歌调因之慰劳苦”的意思是,田歌的调子顺着鼓声响起,用来缓解大家劳作的辛苦。第五句“东山丝竹仍携妓”的意思是,就像当年谢安在东山隐居时,每次游玩都带着乐伎奏乐享乐一样。第六句“风月鸣蛙胜鼓吹”的意思是,对着清风明月听蛙叫,都比权贵们的仪仗乐队演奏要好听。第七句“何如田鼓与田歌”的意思是,但是这些享乐又怎么比得上农家的田鼓和田歌呢。第八句“乌乌坎坎安而和”的意思是,田歌低沉、鼓声咚咚,那种氛围安稳又和谐,是权贵享乐比不了的。第九句整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。第十句所有表述都符合通用白话翻译的标准,没有晦涩的专业术语。
核心主旨与内容概括
这首诗先写江南、江汉地区农家劳作时,击鼓唱歌配合节奏、缓解疲劳的日常场景。接着用士族权贵携妓奏乐的奢靡享乐场景,和田园里听蛙鸣的闲适场景做铺垫。最后直接点明观点,认为权贵的享乐完全比不上田家田鼓田歌相伴的安稳和谐生活。全诗表达了作者对底层农家质朴生活的赞美,对士族奢靡生活的不认同。整首诗的内容非常直白,读者很容易就能理解作者想要表达的核心意思。没有复杂的隐喻和晦涩的表达,符合田园诗通俗质朴的特征。全诗只有短短的八句,却完整呈现了场景、对比、观点三层内容,结构非常清晰。读者不需要额外的背景知识,也能读懂这首诗的主要内容。作者的价值取向非常明确,没有模糊的表达,态度十分鲜明。这首诗也能让读者感受到古代农家劳作时的真实氛围。
跨学科 · 是什么
古代农家田歌田鼓习俗社会学
古代农民在集体劳作的时候,普遍会通过敲鼓、唱歌的方式来协调大家的动作节奏。这样做能让大家的劳作速度保持一致,提高集体劳作的效率。同时唱歌也能缓解长时间劳作的疲劳,让劳作的氛围更加轻松。这种习俗在长江流域的农耕产区非常流行,从先秦时期一直延续到近现代。不同地区的田歌有不同的曲调,都是当地农民代代传承的民间艺术。田鼓的材质大多是本地常见的牛皮鼓,尺寸不大方便带到田边使用。很多地方的田歌还会结合当地的方言,内容大多和农耕生产、生活趣事有关。这种习俗是古代劳动人民智慧的体现,能很好地提升劳作的幸福感。现在部分地区的乡村还保留着这种传统的劳作习俗,已经被列入非物质文化遗产名录。大家现在去部分少数民族聚居的农耕区域,还能看到类似的劳作场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要保持明快质朴的基调,不要用太华丽的诵读腔调。开头两句“江东闻田歌,湖北听田鼓”语速稍慢,读出场景铺陈的感觉。第三、四句“鼓声于以相疾徐,歌调因之慰劳苦”语速可以稍微加快一点,读出节奏的动感。第五、六句“东山丝竹仍携妓,风月鸣蛙胜鼓吹”语气可以稍微带一点调侃的感觉,不用太严肃。最后两句“何如田鼓与田歌,乌乌坎坎安而和”要放慢语速,加重语气,读出肯定赞美的感觉。断句的位置分别是:江东/闻/田歌,湖北/听/田鼓。鼓声/于以/相疾徐,歌调/因之/慰劳苦。东山/丝竹/仍携妓,风月/鸣蛙/胜鼓吹。何如/田鼓/与田歌,乌乌/坎坎/安而和。诵读的时候可以适当模拟一下“乌乌”“坎坎”的拟声感觉,让诵读更有感染力。这首诗篇幅很短,多读几遍就能很轻松地背诵下来。诵读的时候不需要刻意拖长音调,保持自然的口语化节奏就好。
基础句式仿写指导
这首诗的对比句式非常适合大家仿写,核心结构是“XX场景/事物,何如XX场景/事物”。仿写的时候可以先写一个大家熟悉的高端享乐场景,再写一个质朴但是充满幸福感的日常场景,最后点明后者更好的观点。比如可以仿写为:“商场霓虹满街,餐厅美酒珍馐。何如乡间小路漫步,蛙鸣虫唱自在悠闲。”仿写的时候不需要严格追求押韵,只要表达清晰、对比明确就可以。也可以仿写更短的句子,比如“豪华宴席满桌菜,何如家里一碗热粥暖人心”。大家可以结合自己的生活经历来写,内容会更真实有感染力。仿写的时候重点学习的是这种对比凸显观点的写作手法,不用刻意模仿古诗的句式。这种句式在日常写作里非常实用,能很鲜明地表达自己的价值取向。大家平时写随笔、写作文的时候都可以用到这种写法。多练习几次就能很熟练地掌握这种写法。
核心名句写作应用
“何如田鼓与田歌,乌乌坎坎安而和”这句诗适合用在描写乡村生活、表达对质朴生活向往的文章里。比如写乡村游记的时候,结尾可以用这句诗来总结自己对乡村生活的喜爱。比如可以这样写:“看着田间农民笑着劳作,听着远处传来的山歌,忽然想起古人那句‘何如田鼓与田歌,乌乌坎坎安而和’,原来最珍贵的幸福从来都藏在这些朴素的日常里。”也可以用在描写非遗民俗、传统技艺的文章里,用来凸显传统民俗的生命力。还可以用在表达自己人生观的作文里,用来表明自己不追求奢靡、更看重平实幸福的价值取向。用的时候直接引用原句就可以,不需要额外解释,大多数读者都能理解这句诗的意思。这句诗的适用场景非常广泛,不管是学生作文还是日常随笔都能用。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。这句诗的情感基调是积极温暖的,不适合用在太过沉重悲伤的文章里。大家平时写作的时候可以多积累这类适用范围广的名句,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《田家行》(王建)同题乐府作品
两首作品都是以《田家行》乐府旧题创作的作品,核心主题都是反映农家生活、关注民生疾苦。王建的《田家行》是唐代乐府诗的经典作品,艾可翁的这首是宋代同题作品的代表。两首作品都体现了乐府诗“感于哀乐,缘事而发”的创作传统。
谢安东山携妓典故同典故
诗中“东山丝竹仍携妓”一句直接引用了谢安隐居东山时携妓游赏的典故,用来代指士族权贵的奢靡享乐生活。这个典故是古典诗词中常见的典故,大家在很多古代作品里都能看到相关表述。

名句 CLASSIC LINES

何如田鼓与田歌,乌乌坎坎安而和
这两句是全诗的核心主旨句,直接点明了作者的价值取向。该句没有使用复杂的修辞,以口语化的表达凸显情感的真诚。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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