中和乐九章 总歌第九

明明天子兮圣德扬,穆穆皇后兮阴化康。

登若木兮坐明堂,池蒙汜兮家扶桑。

武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。

君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

飡白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。

基础信息 BASIC

体裁
情感盛世 · 赞美
创作背景
显庆年间朝廷雅乐定制创作
本诗为《中和乐九章》组诗的最后一章,一般认为是卢照邻在邓王府任职期间为王府祭祀或庆典所作,具体创作时间不详,旨在歌颂德政。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于初唐官方雅乐体系的颂歌类作品,体裁继承楚辞骚体句式特点,以“兮”字为节奏标识,杂合三言、四言、七言句式,是唐代郊庙朝会歌辞的典型体裁之一,在初唐雅文学体系中属于颂类文体的创新变体。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层级,第一层是对唐高宗时期君明后贤、文治武功兴盛、君臣同心的太平盛世的正统赞颂,第二层是表达士人以忠信为立身根本、愿效忠朝廷的人生志向,整体情感庄严肃穆,符合雅乐歌辞的功能定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“明明”是形容天子圣明的样子,“穆穆”是形容皇后端庄恭敬的样子。“若木”是神话中太阳落山处的神树,“蒙汜”是神话中太阳落山的水泽,“扶桑”是神话中太阳升起处的神树。“股肱”原本指大腿和胳膊,这里比喻辅佐君王的贤良大臣。“荃”是香草名,这里用来代指君主。你可以通过这些字词的注释,快速理解诗句的基本含义。这些字词都是古代颂歌类作品中常见的专用词汇,大多带有褒义的修饰属性。
逐句白话释义
圣明的天子啊,他的圣德广泛传扬,端庄的皇后啊,她的教化平顺安康。天子的威德覆盖到日落的若木之处啊,端坐在朝堂之上,疆域西到蒙汜水泽啊,东到日出的扶桑之乡。武备停息啊文化昌盛,礼乐昭明啊大臣贤良。君臣的名分已经确定啊,君王的国运永远绵长,就算孔子的弟子颜子再生啊,也会为这样的盛世奔走匆忙。有一位贤人啊在天的另一方,他把忠诚当作外衣啊把信义当作下裳。他吃的是白玉啊喝的是琼花的芬芳,心里思念着君主啊,可惜前去的道路阻隔又漫长。你可以对照这个直白的翻译,逐句理解每一句诗的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是初唐雅乐组歌《中和乐九章》的收尾总歌,内容首先赞颂了天子皇后的圣明贤德,接着描述了当时国家疆域广阔、文治武功都很兴盛、君臣同心的太平盛世景象,最后表达了士人把忠信当作立身根本,愿意效忠君主的人生志向。整首诗的内容完全符合雅乐歌辞的官方功能定位,整体基调庄重、积极、充满歌颂的意味。你可以通过这个概括快速把握整首诗的核心内容。
跨学科 · 是什么
上古天文神话概念天文学
若木、蒙汜、扶桑都是我国上古神话里和太阳运行有关的概念。古人认为太阳早上从东方的扶桑神树升起,傍晚落到西方的若木旁边,沉入蒙汜水泽当中。这些概念最早记载于《山海经》《楚辞》等先秦古籍当中,是上古先民对太阳运行规律的浪漫想象,经常被古代文人用来代指极东、极西的偏远地域。你可以通过这个知识点理解诗句里夸饰疆域广阔的表达手法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,要注意“兮”字的停顿,“兮”字前面的内容读完要稍作停顿,“兮”字读音拖长半拍,再读后面的内容。整体语气要庄重、舒缓,体现出雅乐歌辞的正式感。前半部分赞颂帝后和朝政的内容,语气要昂扬、肃穆,最后一部分述志的内容,语气要恳切、真诚。每一句的重音放在修饰词上,比如“明明”“穆穆”“昌”“良”这些词。你可以按照这个指导反复练习,就能读出本诗的韵律感。
基础句式仿写指导
本诗“X为衣兮Y为裳”的句式非常适合用来把抽象的品质具象化。仿写的时候,你可以把想要表达的抽象概念替换X和Y的位置,比如写奉献精神可以写“善为衣兮爱为裳”,写学习态度可以写“勤为衣兮思为裳”。这个句式结构整齐,带有古典韵味,很适合用在作文的开头或者结尾,能让你的文字更有感染力。你可以试着用这个句式,结合自己想表达的主题写几个句子练习。
核心名句日常应用
“忠为衣兮信为裳”这句诗非常适合用在和诚信、忠诚、道德品质相关的写作场景中。比如写诚信主题的作文,你可以在开头引用这句诗,引出诚信是人的立身根本的论点;写职业道德相关的文章,你也可以引用这句诗,表达从业人员要把忠诚和信义当作职业底线的观点。日常交流的时候,提到诚信的重要性,你也可以引用这句诗,让你的表达更有文化底蕴。你可以结合不同的场景灵活运用这句名句。
关联知识图谱
卢照邻《中和乐九章》其余八章同组作品
本诗是《中和乐九章》组诗的最后一章,前面八章分别歌颂了明堂、天子、皇后、储君、公卿、百官、歌工、舞者,本诗是对整组歌辞内容的总括。整组作品都是初唐雅乐歌辞的代表作品,创作时间、创作背景、功能定位完全一致。你可以拓展阅读其余八章,更全面地理解初唐雅乐歌辞的特点。

名句 CLASSIC LINES

忠为衣兮信为裳
将抽象的道德品质具象化为日常穿戴的衣物,生动阐释了忠信是士人立身根本的价值观。

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作者 POET

卢照邻 约634年—约686年
唐代著名诗人,初唐四杰成员

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