和祖上人见贻
久客黄金尽，思归白发添。
春泥妨驿路，细雨泊僧檐。
骤喜诗情浃，还增酒律严。
云山会终往，瓶锡岂长淹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感愁思 · 羁旅 · 隐逸
创作背景
游历遇雨留僧舍唱和
本诗是作者游历途中与寺中僧人唱和的作品，创作于作者长期在外漫游时期。当时作者随身携带的盘缠已经耗尽，归乡的道路被春雨泥泞阻断，只能暂居僧舍避雨。寺中祖上人先创作诗歌赠予作者，作者便写作本诗作为应答。创作时间应为南宋中后期的春季，没有明确的纪年可考。整首诗的内容完全基于作者当时的真实经历，没有虚构的成分。目前学界对本诗创作背景的考证没有存在争议的内容。本诗属于典型的即事抒情作品，创作动因十分清晰。没有证据表明本诗有寄托政治诉求的隐含创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴。全篇共八句，每句五个字，有严格的格律规范。起源于南北朝时期，到唐代初年正式定型，在唐宋时期发展到鼎盛。它要求颔联、颈联必须对仗，全诗需符合统一的平水韵韵部要求。是古代文人常用的唱和抒情体裁，在历代诗歌创作中占有极高的地位。本首作品严格遵循五言律诗的格律要求，对仗工整，韵脚统一。这类体裁十分适合表达细腻的情感变化与层次丰富的内容。它的篇幅限制也对作者的炼字能力提出了很高的要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，第一层是久客他乡的羁旅愁思，第二层是向往山林归隐的坚定心志。开篇直接抒发长期漂泊、盘缠耗尽、年华老去的怅惘情绪，情感真挚直白。中间部分写遇雨停留僧舍，与僧人唱和饮酒的闲适，暂时消解了羁旅的愁苦。结尾明确表达终将去往云山归隐的决心，情感基调从沉郁转向明朗。全诗的情感变化自然流畅，符合传统羁旅唱和诗的情感表达逻辑。历代注家对本诗核心情感的解读基本没有分歧，共识度极高。这种愁思与旷达交织的情感，也是宋代文人常见的精神状态。它能够引发不同时代身处漂泊状态读者的强烈共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
祖上人
祖上人是古代对佛门僧人的尊称。其中“上人”是佛教中对德行高尚僧人的专用敬称。“祖”字在这里是对该僧人辈分与修行境界的额外尊崇。这类称呼常见于古代文人与僧人的交游诗作中。普通人不能随意使用这一称呼指代普通僧人。使用这一称呼可以体现作者对交往僧人的敬重态度。这一称谓的使用也符合宋代文人与僧人群体的交往礼仪。它能帮助我们快速判断诗歌唱和的对象身份。
瓶锡
瓶锡是古代僧人出行时随身携带的两种器具。瓶指的是水瓶，用来盛装饮用水，满足出行时的饮水需求。锡指的是锡杖，是僧人出行时持有的特殊法器，兼具开路、警示等功能。后来瓶锡也成为了行脚僧人的代称。诗中用瓶锡指代作者自己的行旅装备，也暗含作者的僧人身份。这一词汇是古代诗歌中描写僧人出行的常见意象。普通人的出行装备不会用瓶锡来指代。理解这个词汇能帮助我们准确把握作者的身份特征。
全诗白话释义
长久在外漂泊，随身的钱财都已经用尽了。想要回到故乡，头上的白发都越来越多了。春天的泥土泥泞不堪，阻碍了通行的驿道。细密的小雨下个不停，我只能停靠在僧房的屋檐下避雨。忽然感到十分欣喜，作诗的兴致十分充沛。和友人饮酒时，对酒令的要求也更加严格了。云雾缭绕的山林我最终肯定是要前去的。我的行装怎么可能长久停留在这里呢。
全诗核心主旨
本诗描写了作者羁旅途中遇雨暂居僧舍的真实经历。开篇直接抒发了长期漂泊、盘缠耗尽、年华老去却归乡不得的愁苦情绪。中间部分描写了在僧舍与僧人唱和饮酒的闲适生活，暂时消解了羁旅的愁闷。结尾部分明确表达了自己最终要归隐云山的坚定志向。整首诗的情感从沉郁逐渐转向明朗旷达，没有过分沉溺于悲伤的情绪。它真实展现了宋代诗僧的生活状态与精神追求。诗歌的内容完全来自作者的亲身经历，情感十分真挚。整首诗没有晦涩难懂的内容，很容易被普通读者理解。
跨学科 · 是什么
驿路历史学
驿路也叫驿道，是中国古代官方修建的专用交通道路。它的主要功能是传递官方文书、接送过往官员、运输官方物资。驿路沿线会设置驿站，为过往人员提供食宿、换马等服务。普通百姓一般不能随意使用驿路的配套服务。春季多雨，泥土松软，驿路很容易变得泥泞难行，这是十分常见的现象。诗中描写的春泥阻碍驿路的场景，完全符合古代驿路春季的真实情况。古代很多羁旅诗中都有描写驿路泥泞难行的内容。理解驿路的功能可以帮助我们更好地理解作者归乡受阻的处境。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏舒缓，开篇两句要读出沉郁惆怅的语气。每句的断句为“久客/黄金尽，思归/白发添”的二三结构，符合五言诗的常规断句规则。颔联和颈联的诵读节奏可以稍作放缓，体现场景的变化。结尾两句要读出坚定旷达的语气，展现情感的转折。诵读时每联之间可以稍作停顿，突出诗歌的结构层次。不要用过于激昂的语气诵读，不符合本诗的整体情感基调。可以在“黄金尽”“白发添”“会终往”“岂长淹”这些关键词上稍作重音处理，突出情感重点。多诵读几遍就能很好地把握本诗的情感节奏。
句式仿写指导
本诗开篇“久客黄金尽，思归白发添”的对仗句式很适合仿写。仿写时要注意两句的句式结构完全对应，前半句写处境，后半句写对应的情感或状态。比如可以仿写为“久读学识长，勤思思路宽”，前半句写长期读书的行为，后半句写对应的收获。也可以仿写为“久别思念深，重逢笑意浓”，前半句写久别的状态，后半句写重逢的情绪。仿写时要注意用词对仗工整，前后内容要有逻辑关联。不要强行堆砌对仗的词汇，忽略内容的关联性。这种对仗句式在日常写作中应用十分广泛，能提升文字的表现力。多加练习就能熟练掌握这种句式的写作技巧。
名句应用场景
“久客黄金尽，思归白发添”这句诗适合用在描写漂泊生活的文章中。比如在外工作多年的人写自己的返乡心情时，就可以用这句诗来表达自己的漂泊愁绪。也可以用在描写异乡打拼不易的随笔中，烘托自己的处境。还可以用在介绍羁旅主题诗歌的文章中，作为经典例句引用。使用时不需要额外解释，大部分读者都能理解这句诗的含义。不要用在描写轻松愉快的出行场景中，不符合诗句的情感基调。这句诗的情感表达十分饱满，能快速引发有相似经历读者的共鸣。恰当使用能有效提升文章的感染力。
关联知识图谱
《旅夜书怀》同主题
《旅夜书怀》是唐代杜甫的经典羁旅诗，同样描写了诗人漂泊无依的处境，抒发了羁旅愁思。两首诗的核心主题高度重合，都采用了情景交融的表达手法，情感真挚动人。它们都是中国古代羁旅诗的代表作品，在文学史上有很高的地位。两首诗都能引发漂泊群体的情感共鸣，传播度非常高。理解《旅夜书怀》能帮助我们更好地把握本诗的情感内核。它们的创作背景都是作者处于长期漂泊的状态，内容都基于真实经历。两首诗的情感基调都包含沉郁与旷达交织的特点。它们都是学习羁旅诗时的必读经典作品。
名句 CLASSIC LINES
久客黄金尽，思归白发添
这两句是本诗的核心名句，开篇直接点明作者的羁旅处境与愁思。句式对仗工整，用词直白质朴，情感冲击力极强。它精准刻画了长期漂泊在外、财力耗尽、年华老去、归乡不得的落魄状态，具有极强的普适性。它没有使用复杂的典故，普通人也能快速理解其中的情感内涵。这两句也奠定了整首诗开篇的沉郁情感基调。
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作者 POET
赵蕃 1143-1229
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