病中即事十五首 其一四

雨湿云衣敛,风沉月镜昏。

谁家宵急杵,何处苦啼猿。

睡思浑无思,吟魂欲断魂。

钟声才近寺,鸡叫已遥村。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 愁思 · 病中 · 羁旅
创作背景
秋夜病中感怀创作
本诗是《病中即事十五首》组诗的第十四首,创作于诗人晚年居乡贫病时期,具体为某个雨后秋夜,诗人卧病中闻听周遭风物声响,触景生情即兴创作而成,属于即事感怀类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句四十字,格律严整,中间两联对仗工整,是宋代近体诗创作的典型体裁样式,历代文体分类中归为近体诗五言正体。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕病中独居的凄清感受展开,融合了雨夜环境的萧瑟感、羁旅漂泊的无依感,以及久病难安的烦闷心绪,情感层次柔和内敛,符合宋诗平淡抒情的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
云衣是古代对云层的诗意别称,形容云像衣裳一样轻薄飘逸。月镜指月亮,因为月亮圆润明亮像镜子一样。杵是古代捣衣用的木棒,古代人会在夜里捣制布料做衣服。吟魂指诗人的思绪、诗兴。大家要注意这些字词都是古诗里常用的意象词,记住之后读其他古诗也能更快理解意思。所有字词的解释都是结合本诗语境确定的,没有生僻的引申义。
逐句白话释义
第一二句是说雨水打湿了云层,云层慢慢聚拢,风停了之后月亮像蒙了层灰的镜子一样昏暗。第三四句是说不知道哪户人家夜里在急急地捣衣,也不知道什么地方有猿猴在悲苦地啼叫。第五六句是说我本来想睡觉,却一点睡意都没有,想要吟诗却感觉心绪烦乱快要断魂。第七八句是说近处寺庙的钟声刚刚响起,远处的村子里已经传来了鸡叫的声音。每一句的翻译都尽量贴合原文意思,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人在秋天的雨夜生病卧床时的所见所闻所感。先写了雨天昏暗清冷的自然景色,再写夜里听到的捣衣声、猿啼声、钟声和鸡叫声,最后抒发了自己病中孤独、烦闷、没有睡意的感受。整首诗的内容都围绕病中即事的主题展开,没有偏离核心的情感表达。大家读完能很清晰地感受到诗人当时凄清的处境和低落的心情。
跨学科 · 是什么
古代捣衣习俗民俗学
捣衣是古代民间的一种常见习俗,一般在秋季的时候,妇女们会用木棒敲打布料,让布料变得柔软,方便制作寒衣,寄给远方的家人。这种习俗大多在夜里进行,所以古诗里经常用捣衣声来烘托思念、愁苦的氛围。大家平时读古诗遇到捣衣的意象,就能联想到对应的情感。这个习俗到现在有些地方还保留着类似的传统手工艺。
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读写应用
基础诵读指导
大家读这首诗的时候,整体语气要放缓,带一点低沉的感觉,符合诗里凄清的氛围。首联两句读的时候每两个字稍作停顿,比如“雨湿/云衣/敛,风沉/月镜/昏”,尾联的“钟声才近寺”可以稍微提高一点音量,“鸡叫已遥村”要放轻放缓,读出越来越远的感觉。每一句的停顿都符合五言诗的常规诵读节奏,大家多练习几次就能找到感觉。
基础句式仿写指导
大家可以模仿本诗“事物+状态+动作”的句式来写景物,比如参照“雨湿云衣敛”,可以仿写“风拂柳丝摇”“雪落梅花静”这样的句子。先选一个自然事物,再写它的状态,最后写动作,这样写出来的句子简洁又有画面感。大家平时写写景的小作文的时候都可以用这个句式,能让你的文字更有表现力。
核心名句日常写作应用
“钟声才近寺,鸡叫已遥村”这句可以用在写乡村夜景、早起赶路、秋郊游记类的作文里。比如你写周末去山里玩,早上出发的时候看到的景色,就可以写“天刚蒙蒙亮,我们沿着山路往前走,真有种‘钟声才近寺,鸡叫已遥村’的感觉”。用的时候要注意贴合静谧、辽远的场景,不要用在热闹的场景里。这句的意境很独特,用在作文里会很出彩。
关联知识图谱
杜甫《旅夜书怀》同主题
《旅夜书怀》和本诗都是写夜晚羁旅、病中抒发孤寂愁思的作品,都用了先写景后抒情的结构,核心情感高度重合。大家读了本诗之后可以去读《旅夜书怀》,能更好地理解这类诗歌的特点。两首诗的创作背景虽然不同,但情感表达的逻辑是一致的。

名句 CLASSIC LINES

钟声才近寺,鸡叫已遥村
该句采用视听结合、远近对照的手法,以极简的笔触勾勒出深秋夜尽时分的郊野景致,意境空灵淡远。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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