用一代不数人百年能几见为韵诗赋十章呈陈君举 其六

贤愚之相悬,千万或什百。

所以天地间,寥寥苦难索。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感惜才
创作背景
楼钥赠陈傅良组诗
本组诗是南宋文人楼钥写给友人陈傅良(字君举)的组诗,共十首,分别以“一代不数人百年能几见”十字为韵。本首为第六首,创作于楼钥与陈傅良同朝为官期间,核心动因是表达对陈傅良才学品德的认可,同时抒发对当世贤才稀缺的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗范畴,是古体诗的常见体裁之一。每句固定为五字,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制,创作自由度较高。自汉代以来就是文人抒情说理的常用诗歌体裁,在历代诗歌创作中都占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对贤人与愚人资质差距悬殊的客观认知,二是对广阔天地间贤才稀缺、难以寻求的怅惘。同时暗含对呈送对象陈君举贤才身份的高度认可,整体情感沉郁克制,体现了作者对贤才的推崇与珍视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“贤愚”指贤人和愚人,“相悬”指相差悬殊。“什百”指数十上百倍,形容差距极大。“寥寥”形容数量稀少的样子,“索”指寻求、寻觅。这些字词都是古代汉语中的常用表达,含义通俗易懂,没有生僻义项。
逐句白话释义
第一句的意思是贤人和愚人的资质差距非常悬殊。第二句的意思是二者的差距可能有千万倍甚至数十上百倍之大。第三句的意思是因此在广阔无垠的天地之间。第四句的意思是真正的贤才十分稀少,很难被寻求到。释义完全贴合原文含义,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨概括
本诗是楼钥呈给友人陈君举的组诗中的第六首。诗人首先点明贤人和愚人之间的差距十分巨大,在此基础上抒发了世间贤才稀少、难以寻觅的感慨。诗歌暗含了对友人陈君举贤才身份的认可与推崇,整体语言平实,情感真挚。
跨学科 · 是什么
儒家尚贤思想哲学
儒家思想是中国古代的主流思想,历来推崇尚贤的价值导向。认为贤才是治国安邦的核心基础,主张选拔任用贤能之人治理国家。这种思想贯穿了中国古代整个封建王朝时期,对古代人才选拔制度产生了深远影响。本诗中对贤才稀缺的感慨正是这种思想的典型体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为“贤愚/之/相悬,千万/或/什百。所以/天地/间,寥寥/苦/难索”。整体语气要平缓沉郁,前两句语调平稳,客观陈述差距。最后一句语调稍放低沉,带出怅惘的情绪,符合诗歌的情感基调。
句式仿写指导
可以仿写“XX之相悬,XX或XX。所以XX间,寥寥苦难索”的固定句式。用来表达对某种稀缺事物的感慨,比如形容知己、好物、机遇的难得。仿写时要注意前后逻辑连贯,前两句点明差距,后两句点出稀缺性,符合原诗的逻辑结构。
名句写作应用
核心名句“所以天地间,寥寥苦难索”可以用于日常写作中。常见的应用场景包括写关于人才、知己、珍贵机遇的作文。比如写遇到难得的知己时,可以引用这句诗来表达自己对这份情谊的珍视,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《马说》同主题
《马说》是唐代韩愈的经典作品,核心主题也是感慨贤才难以被发现、得不到重用。和本诗的尚贤主题高度契合,都是中国古代尚贤文学的典型代表作品,都体现了古代文人对贤才困境的共同思考。

名句 CLASSIC LINES

所以天地间,寥寥苦难索
“所以天地间,寥寥苦难索”是本诗的核心名句,语言平实却极具张力。精准道出了古往今来人们寻求贤才、知己时的共同感受。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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