田家即事八首 其五
行役渠怜我，生涯我羡渠。
太平今有象，随寓即吾庐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感盛世
创作背景
赵蕃信州漫游途中作
本诗为南宋诗人赵蕃《田家即事八首》组诗的第五首，学界公认创作于淳熙四年（公元1177年），当时赵蕃辞官后漫游信州境内，途中偶遇务农乡人，对比彼此生活状态有感而作，创作动因源自诗人对太平岁月下普通人生存状态的观察与共情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句，全诗四句，每句五字，是宋代田园短诗的典型体裁。五言绝句起源于汉魏六朝乐府，至唐代格律完全成熟，宋代在继承唐人格律基础上更侧重日常意趣的表达，历代文体评价为“短章之至，以意胜为上”。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次，第一层是对农人安稳农家生涯的欣羡之情，第二层是对当下太平治世的由衷赞颂之情，第三层是随遇而安、四海为家的旷达自适之情，历代主流解读均将其归为南宋乾淳之治背景下的士人安乐抒怀作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
行役指外出奔波劳碌的状态。渠是宋代南方方言，意思是“他”，这里指遇到的农人。生涯指生活状态、生计。象是征兆、迹象的意思。随寓就是随遇而安，指遇到适合居住的地方就安顿下来。吾庐就是我的家。这些字词都是宋代日常通用的口语词汇，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是，赶路遇到的农人怜惜我四处奔波太辛苦。第二句的意思是，我反而羡慕他安稳踏实的农家生活。第三句的意思是，现在天下太平已经有了明显的好征兆。第四句的意思是，只要能安心居住，随便什么地方都可以当成我的家。释义完全贴合原文字面意思，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
这首诗写诗人辞官漫游途中偶遇农人，两人互相怜悯羡慕对方的生活状态，诗人由此生发感慨，既表达了对安稳农家生活的向往，也赞颂了当时太平的社会环境，还流露出自己随遇而安、不执着于固定居所的旷达人生态度。全诗内容浅显易懂，情感真诚朴实，很容易引发普通人的共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代农家生活状态社会学
这首诗里提到的农人生活状态，是宋代江南地区普通农户的真实写照。当时江南地区农业技术发达，粮食产量高，普通农户只要勤劳耕作就能过上安稳的生活。农人不需要像士人一样四处奔波求仕，日常就是种地劳作，生活节奏缓慢平稳，是当时很多人羡慕的生活方式。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候，每句的节奏可以按照“二三”或者“二一三”的方式断句。第一句读成“行役/渠/怜我”，重音放在“怜”字上。第二句读成“生涯/我/羡渠”，重音放在“羡”字上。第三句读成“太平/今/有象”，语气要上扬，读出欣喜的感觉。第四句读成“随寓/即/吾庐”，语气要放缓，读出旷达舒展的感觉。整体诵读速度要适中，不要太快，要读出平和的氛围感。
句式仿写指导
这首诗前两句用了彼此对照的句式，你可以模仿这种写法来写日常场景。比如写职场和校园的对比可以写“加班他怜我，放假我羡他”，写城市和乡村的对比可以写“奔波他怜我，闲适我羡他”。仿写的时候要注意前后两句的主体互换，情感形成对照，用词要朴素自然，不需要用太华丽的辞藻，就能写出很有真实感的内容。
名句写作应用
核心名句“太平今有象，随寓即吾庐”可以用在很多日常写作场景里。比如写关于家国安定的作文，你可以写“走在如今繁荣的街头，不由得想起古人说的‘太平今有象，随寓即吾庐’，能生活在这样的时代真的很幸福”。比如写关于随遇而安的生活感悟，也可以引用这句诗来表达自己的人生态度，让你的文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《移居二首》同主题
陶渊明的《移居二首》核心主旨是表达“吾亦爱吾庐”的安居理想，和本诗“随寓即吾庐”的主题高度契合，都是描写安定生活带来的幸福感，都是田园诗体系下的经典作品，适合放在一起对比阅读，理解不同时代文人对安居生活的共同追求。
乾淳之治历史关联
本诗的创作时间正好处于南宋乾淳之治时期，诗中提到的“太平今有象”就是对这一历史时期社会状态的直接描述，理解乾淳之治的时代背景，能帮助读者更好地体会诗人当时的喜悦心情，更准确地把握诗歌的核心主旨。
名句 CLASSIC LINES
太平今有象，随寓即吾庐
本诗核心名句为“太平今有象，随寓即吾庐”，该句因朴素真诚的盛世认同感与旷达的人生态度。
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作者 POET
赵蕃 1143-1229
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