登古阳云台
庭树日衰飒，风霜未云已。
驾言遣忧思，乘兴求相似。
楚国兹故都，兰台有余址。
传闻襄王世，仍立巫山祀。
方此全盛时，岂无婵娟子。
色荒神女至，魂荡宫观启。
蔓草今如积，朝云为谁起。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
创作背景
开元二十五年途经楚地登临有感
本诗作于唐玄宗开元二十五年，张九龄赴任荆州大都督府长史途中，途经楚郢都遗址，登临古阳云台，见旧时宫殿仅剩残址，联想到楚国兴衰史事，触景生情创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁，起源于汉代，格律自由，不拘对仗、平仄，篇幅长短不限。唐代是五言古诗的成熟繁荣期，创作题材广泛，风格多样。本诗属于唐代五言怀古诗，是典型的古体诗创作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次，一是面对楚都遗址的荒芜景象，抒发历史盛衰无常的苍凉感慨；二是借楚襄王沉迷神女传说荒废国事的典故，暗讽当世统治者切勿沉迷声色享乐，重蹈前朝覆辙。情感沉郁厚重，寄寓深远，体现了士大夫的家国责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 衰飒：指树木凋敝零落的样子，用来烘托萧瑟的氛围。2. 驾言：指驾车出行，其中“言”是语助词，没有实际含义。3. 兰台：战国时期楚国的宫殿名称，是楚王游玩议事的场所。4. 婵娟子：指代容貌美丽的女子，这里特指巫山神女。5. 朝云：出自巫山神女的传说，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，后代指巫山神女。注释均采用唐代古汉语常用释义，符合本诗的语境设定，方便大众理解全诗内容。
逐句白话释义
庭院里的树木一天天凋敝零落，风霜吹打一直没有停止。我驾车出行想要排遣心中的忧愁，趁着兴致寻找和古事相似的遗迹。这里是楚国过去的都城，兰台宫还有残留的遗址。传闻在楚襄王在位的时候，仍然保留着祭祀巫山神女的制度。当时正是楚国全盛的时期，难道宫中没有美貌的女子吗？楚襄王沉迷美色引来神女，神魂飘荡把宫殿的大门都敞开。如今这里蔓草堆积得厚厚的，早上的云彩又是为谁升起呢？
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者登临古阳云台时创作的怀古诗。开篇先写自己出行的原因是想要排遣忧愁，途中看到了楚国旧都的遗址。接着联想到楚襄王沉迷巫山神女传说，荒废国事的历史典故。最后回到眼前荒芜的景象，用反问的方式抒发了历史盛衰无常的感慨。全诗内容直白易懂，没有过于晦涩的表达，核心主旨就是借古事表达对当世的警示。
跨学科 · 是什么
楚襄王与巫山神女传说历史学
楚襄王是战国时期楚国的君主，巫山神女是楚地流传的神话人物。传说楚襄王游览高唐时，梦见与巫山神女相会，之后便为神女立庙祭祀。这个传说在楚地流传非常广，是中国古代著名的神话爱情故事。诗中引用这个传说，是为了说明楚襄王沉迷声色的历史事实。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候，每句可以按照2-2-1的节奏断句，比如“庭树/日/衰飒”。开篇两句语气要平缓低沉，突出萧瑟的氛围。中间怀古部分的语气要逐渐加重，体现出对历史的感慨。结尾反问句的语气要放缓拉长，留给听众回味的空间。整体诵读速度不宜过快，要保持沉郁的基调。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗借古迹怀古的句式，结构为“眼前景物+历史典故+反问收束”。比如仿写可以写“古殿余残瓦，阶前野草生。昔时歌舞地，今日为谁兴？”仿写的时候要注意前后景物和典故的关联，反问句要突出盛衰的主题。这样的句式适合用来创作短的怀古类小诗，简单容易上手。
核心名句写作应用
核心名句“蔓草今如积，朝云为谁起”适合用在吊古伤今、感叹盛衰无常的作文场景中。比如写参观历史古迹的游记时，可以引用这句来表达自己看到遗址的感慨。写关于居安思危主题的议论文时，也可以引用这句来作为历史教训的佐证。引用的时候不需要改动原句，直接放在段落的开头或者结尾都可以。
关联知识图谱
巫山神女传说同典故
本诗引用了楚襄王与巫山神女的传说作为核心典故，该典故是中国古代文学中常用的典故，常见于各类怀古诗、爱情诗中。
名句 CLASSIC LINES
蔓草今如积，朝云为谁起
本句以景结情，将怀古之思收束于眼前蔓草丛生、朝云空起的荒芜景象，用反问手法强化了盛衰无常的苍凉感。
标签 TAGS
作者 POET
张九龄 678-740
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语31 知识点
二期上线 · 敬请期待