上达奚舍人
北山少日月，草木苦风霜。
贫士在重坎，食梅有酸肠。
万俗皆走圆，一身犹学方。
常恐众毁至，春叶成秋黄。
大贤秉高鉴，公烛无私光。
暗室晓未及，幽行涕空行。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感失意 · 干谒
创作背景
孟郊长安干谒时期创作
本诗创作于唐德宗贞元九年（793）前后，当时孟郊屡试不第，困居长安，生活贫寒。为获得科举举荐机会，孟郊创作此诗投赠时任中书舍人的达奚氏，希望借助其声望获得入仕途径。本诗创作背景无争议，学界考证结论统一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，成熟于魏晋南北朝，在唐代发展至鼎盛。五言古诗每句五字，不要求严格的平仄对仗与固定句数，格律自由，便于抒发复杂情感。该体裁在历代诗坛均占据重要地位，是文人表达个人情志的常用文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是抒发贫寒士子坚守方正品格、却遭世俗非议、处境艰难的悲苦郁愤，二是表达对达奚舍人公正无私、明察人才的赞美，以及渴求得到对方赏识提携的恳切期盼。历代主流解读均认可本诗情感真挚，无干谒诗常见的卑屈媚俗之态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 重坎：出自《周易》坎卦，代指多重凶险的处境。2. 走圆：指世俗之人趋炎附势、圆滑处世。3. 学方：指坚守方正的为人准则，不随波逐流。4. 高鉴：明亮的镜子，代指明察秋毫的判断力。5. 公烛：公共使用的烛火，代指公正无私的品格。6. 暗室：黑暗的房间，代指不明朗的处境。7. 幽行：在黑暗中行走，代指处境困顿迷茫。
逐句白话释义
1. 北山上很少能见到太阳和月亮，草木常年饱受风霜的摧残。2. 贫寒的读书人处在多重凶险的处境中，吃梅子的时候连肠子都觉得发酸。3. 世间所有人都学着圆滑处世，只有我还在坚守方正的准则。4. 我常常害怕众人的毁谤到来，好好的春天的叶子变成秋天的黄叶。5. 贤明的人手里拿着明亮的镜子，公共的烛火不会有偏私的光芒。6. 黑暗的房间还没等到天亮，我在幽暗里行走空自流下眼泪。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗人孟郊写给达奚舍人的干谒诗。诗歌先描绘了自身贫寒困顿、坚守正道却不被世俗容纳的处境，之后赞美了达奚舍人公正无私的品格，最后表达了希望得到对方赏识和举荐的恳切期盼。整首诗情感真挚，没有一般干谒诗的卑屈讨好的姿态。
读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗，诵读时每句按2-1-2的节奏断句，比如“北山/少/日月，草木/苦/风霜”。前四句描写困顿处境，语气要低沉缓慢，读出悲苦感。中间四句写自身坚守与担忧，语气要坚定有力。最后四句赞美对方并表达期盼，语气要恳切真诚，语速可以稍快一点。
句式仿写指导
可以学习本诗“万俗皆走圆，一身犹学方”的对比句式进行仿写。这种句式先写多数人的普遍做法，再写自己与之相反的选择，能够突出个人的品格与坚守。仿写示例：“众人皆逐利，我心独守清”，就运用了相同的对比手法，突出了不慕名利的品格。
名句写作应用
名句“大贤秉高鉴，公烛无私光”可以用于公正无私、选贤任能、廉政建设等主题的写作中。应用示例：在选拔干部的过程中，我们要秉持“大贤秉高鉴，公烛无私光”的原则，杜绝任人唯亲的不正之风，真正选出德才兼备的优秀人才。
关联知识图谱
望洞庭湖赠张丞相同主题
《望洞庭湖赠张丞相》是唐代诗人孟浩然写给张九龄的干谒诗，和本诗同属于唐代士子投赠官员以求举荐的作品，都采用了比兴的手法表达求荐的诉求，情感恳切，没有卑屈之态。
名句 CLASSIC LINES
大贤秉高鉴，公烛无私光
诗句用明镜、公烛为喻，生动刻画了公正无私、明察秋毫的贤者形象。
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作者 POET
孟郊 751-814
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