天阙山
不知象魏欲何为，布政颁条总在兹。
凡有往来须仰视，庶几众庶可周知。
后来江左当新造，好向城隅踵旧规。
却指牛头作天阙，此言多少被人嗤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感讽喻
创作背景
咏东晋王导指牛首山为天阙史事
本诗为南宋诗人曾极游历金陵古迹时所作，针对东晋定都建康初期，权臣王导为省去修建宫阙的劳费，将城外牛头山指认为天然天阙的历史事件创作，借以表达对礼制问题的态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，为宋代咏史类作品，全诗共八句五十六字，符合近体诗格律规范。咏史诗是中国古典诗歌重要门类，以历史事件、古迹、人物为创作对象，多寄寓作者的历史评判与现实思考。
情感 · 解读
本诗核心情感为对东晋初年牵强附会、违背正统礼制行为的嘲讽，同时表达了作者对传统制度规范严肃性的维护态度，暗含对南宋当时部分不合规制行为的隐性批判。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
象魏指古代天子宫门两侧的高台，是发布政令的地方。布政颁条指发布政策法令。庶几表示希望、期望。江左指长江下游以东地区，这里特指东晋统治区域。踵旧规指沿袭过去的制度规矩。嗤指嘲笑、讥讽。
逐句白话释义
不知道宫门的象魏到底有什么作用，发布政令条文全靠这个地方。凡是往来的人都要抬头看它，希望普通百姓都能知道上面的内容。后来东晋在江东刚刚建立政权，应该在城边遵循过去的规制修建象魏。却指着牛头山当作天阙，这种说法被多少人嘲笑啊。
核心主旨概括
本诗先介绍了古代象魏的功能意义，再指出东晋新朝应当遵循旧制修建宫阙，最后点明对王导指牛头山为天阙这件事的嘲讽态度，表达了作者认为礼制规范应当被严格遵守的观点。
跨学科 · 是什么
东晋定都建康史事历史学
西晋灭亡后，晋朝皇室成员司马睿在南方建立政权，定都建康也就是现在的南京，历史上称为东晋。当时政权刚刚建立，财力不足，所以王导才提出把牛头山当作天然天阙，省去修建的费用。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用七言诗标准的二二三断句节奏，比如“不知/象魏/欲何为”“布政/颁条/总在兹”。前六句语气平缓客观，最后两句语调略微上扬，读出嘲讽的语气，整体节奏沉稳，符合咏史诗的厚重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗先铺垫事物功能、再引出批判对象的结构，比如写不遵守交通规则的行为，可以先写红绿灯的作用，再写闯红灯的错误，最后点明这种行为会被批评，结构清晰，观点明确。
名句应用示例
核心名句“却指牛头作天阙，此言多少被人嗤”可以用在描写牵强附会、违背常理的行为被大众嘲讽的场景，比如写某些商家为了营销把普通物品吹成国宝级文物的时候，就可以用这句诗来形容这种行为的可笑。
关联知识图谱
牛首山同名古迹
本诗中的天阙山就是现在的南京牛首山，是南京重要历史文化古迹，除了本诗之外，还有很多古代文人留下过相关的题咏作品。
东晋开国功臣人物关联|历史关联
本诗嘲讽的事件主角是东晋名臣王导，他是东晋政权的核心建立者之一，历史上有“王与马，共天下”的说法，形容他的地位极高。
名句 CLASSIC LINES
却指牛头作天阙，此言多少被人嗤
该句直接点出作者对王导指山为阙事件的嘲讽态度，形容违背常识、牵强附会。
标签 TAGS
作者 POET
马之纯 1144？-？
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